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1、丹柯与药比较阅读以“英雄母题”为切入点1、 请学生复述关于英雄“丹柯”故事。（故事的要点：外敌的强大，森林环绕的艰险 ，困难面前族人畏缩；美少年丹柯带领大家在森林里寻找出路，森林的阴森恐怖，雷电暴雨的袭击，人们对出路产生疑虑，并要对丹柯进行报复 ；丹柯抓开自己的胸膛，高擎自己燃烧的心照亮了大家前进的路，带领大家终于走出了黑森林，丹柯为此付出了生命的代价。）2、 对丹柯进行定位，他是一位 的英雄？ 伟大的英雄：果敢、勇于实践；自信坚毅；信念坚定、有无私博大的爱；为理想勇于献身、不计较个人得失。 悲居I的英雄孤立，不被理解，被践踏、甚至被遗忘。（第二点可以并到第一点，学生的回答一定是琐碎的， 可以
2、在回答后归纳出“伟大”“悲剧”）3、 补充关于英雄母题的概念。外国小说欣赏在“写不厌的母题”中指出：“在文学作品中，会反复出现一些题材，比如爱情 、战争、复仇等，有时我们也将他们称为主 题。但这些主题都是一些宽泛意义上的主题，我们可以将他们称为母题。美国民俗学家斯蒂？汤普森在民间故事类型索引一书中将母题大致分为三类：第一类是故事中的角色， 比如救世的英雄、残忍的后母；第二类是涉及情节的某种背景，比如奇特的信仰、不寻常的习俗；第三类母题是单一的事件，比如复仇、治水。不难发现，高尔基的丹柯和鲁迅的药就存在着一个共同的母题元素一一“英雄”。可以展示“英雄”含义，明确说夏瑜是英雄主要是针对第三个意项。
3、 释义：1、指才能勇武过人的人。2、指具有英雄品质的人。3、无私忘我，不辞艰险，为人民利益而英勇奋斗，令人敬佩的人。4、比较阅读两文中的“英雄”形象：英雄的困境 丹柯：环境的恶劣 （选出几个写景句子来体会体会，重点理解比喻、象征等。铺陈、比喻、拟人、想象联想等），敌人的强大，被迫离开夏瑜：囚禁在牢中的死刑犯 （结合茶馆里的议论分析封建社会的压制）特定的环境给了英雄脱凡而出的机会，也为英雄提供了发挥智勇的最佳舞台。上面困境时外部施加的，下面困境时内部施加的丹柯 族人的愚昧（人群对丹柯的态度，主要是中途人群动摇时和最后到 达草原时）夏瑜：人民的愚昧无知（家人、族人；牢头、刽子手；华老栓一家；茶馆
4、中的旁观者）英雄的孤独：英雄往往是孤独寂寞的，处在不被人理解，无人应和的状态。总结：英雄母题中英雄总是悲剧性的，孤独式的英雄，大多是悲情人物。孤独 源于才能高人一等，比较难以搭建对话的平台。亚里士多德在悲剧三要素中指 出的“ 矛盾双方片面的合理性与排他性 ”，正是造成了丹柯和族人之间，夏瑜与 人民群众之间矛盾冲突的必然性。4、两位英雄死亡结局之比较： 丹柯的死亡：高傲的勇士丹柯，向出现在自己前面的草原的空旷投射出视线，他向 自由的大地投射出快乐的视线，并且骄傲地大笑起来，然后他倒了下去就死掉啦。 那些快乐的和充满了希望的人们，并没有注意到他的死亡，也没有看见那颗勇敢的 心还在丹柯的身体旁边燃烧
5、着。只有一个谨慎小心的人注意到这件事，他害怕得什么似 的，就用脚踏在那颗高傲的心上于是它就碎散成为许多火星而熄灭了 （成功，为理想而献身，死后被族人遗忘甚至践踏。浪漫主义写法，凸 显英雄的悲剧性） 夏瑜的死亡：没有多久，又见几个兵，在那边走动；衣服前后的一个大白圆圈，远地里也看得清楚，走过面前的，并且看出号衣上暗红的镶边。一一一阵脚步声响，一眨眼，已 经拥过了一大簇人。那三三两两的人，也忽然合作一堆，潮一般向前进；将到丁字街口，便 突然立住，簇成一个半圆。老栓也向那边看，却只见一堆人的后背； 颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏 住了的，向上提着。静了一会，似乎有点声音，便又动摇起来，轰的
6、一声，都向后退；一直 散到老栓立着的地方，几乎将他挤倒了。“喂！一手交钱，一手交货！ ”一个浑身黑色 *的人，站在老栓面前，眼光正像两把刀， 刺得老栓缩小了一半。那人一只大手，向他摊着； 一只手却撮着一个鲜红的馒头，那红的 还是一点一点的往下滴。（失败，为理想而献身，被看热闹，死后做成人血馒头。现实主义，凸显 悲剧性）（浪漫主义按理想描绘生活；现实主义按现实描绘生活）5、为什么差不多在同一时期，俄罗斯和中国的伟大作家各写出了这样一个悲剧的英雄？ 社会的黑暗（呼唤英雄） 丹柯选自伊则吉尔老婆子 ，是高尔基早期浪漫主义的代表作。背景补充： 当时的俄罗斯正处于大革命的准备时期， 黎明前夕的黑暗中，
7、正需要一种精神的鼓舞和 道路的指引，所以高尔基创造了丹柯这一光辉的勇士形象，希望能照亮人们黑暗中的心灵， 鼓舞人们追求胜利、走向光明。药写作背景：辛亥革命推翻了清朝， 建立了民国， 但由于资产阶级领导革命的软弱性， 未能完成民主 主义的革命任务， 帝国主义和封建势力仍然统治着中国， 中国仍停留在半封建半殖民地的地 位。广大劳动人民在沉重的剥削和压迫下陷于穷困落后状态，觉悟低， 迷信思想浓厚。 当时资产阶级民主革命者，不发动、 不组织群众，革命事业不为广大群众所理解。作者以一九O 七年资产阶级民主主义革命党人秋瑾被杀的事件为背景，反映了辛亥革命前后的社会现实。（ppt 上补充两篇文章的写作背景）
8、 民智未开（造成英雄的悲剧性）有一回， 我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了， 一个绑在中间， 许多站在左右， 一样是强壮的体格， 而显出麻木的神情。 据解说， 则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正 要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。呐喊 自序“你们可看见过杀头么 ？”阿Q说，“咳，好看。杀革命党。唉，好看好看，”他摇摇头，将唾沫飞在正对面的赵司晨的脸上。这一节，听的人都凛然了。但阿Q又四面一看，忽然扬起右手，照着伸长脖子听得出神的王胡的后项窝上直劈下去道：“嚓！”一一阿Q正传6、 延伸思考：克西姆高尔基是笔名，俄语中的意思是“最大的痛苦”。丹柯这部作品中高尔基的“最大的痛苦”，你认为是什么？英雄带领人民走向光明，但他的牺牲却不被人理解，甚至被践踏、摧残。7、结束语：没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知拥 护，爱戴，崇仰的国家，是没有希望的奴隶之邦。因鲁迅的一死，使人自觉出了民族的尚可以有为，也因鲁迅之一死，使人家看出了中国还是奴隶性很浓厚的半绝望的国家。郁达夫论鲁迅8、板书英雄母题丹柯英雄的困境悲剧性药英雄的孤独 -
