高中语文 第四单元《老子》选读练习 新人教版选修《先秦诸子选读》

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1、高中语文 第四单元老子选读练习 新人教版选修先秦诸子选读一、夯基训练1.对下列加点词的解释有误的一项是()A.音声相和相和:互相应和B.物或恶之或:或许C.故有道者不处处:处于、居于D.企者不立企:踮着脚跟答案:B解析:B项,或:不定指代词,有的。2.下列句中无通假字的一项是()A.其脆易泮B.死而不亡者寿C.自见者不明D.知人者智,自知者明答案:D解析:A项,泮,通“判”,分离;B项,亡,通“妄”,荒谬;C项,见,同“现”。3.下列句中加点词的意义和用法分析正确的一项是()天下皆知美之为美,斯恶已物或恶之强行者有志其死也坚强A.相同,不同B.不同,相同C.不同,不同D.相同,相同答案:C解析

2、:形容词,丑;动词,厌恶;形容词,竭力;形容词,硬。4.下列句中加点词的古今意义相同的一项是()A.企者不立,跨者不行B.强行者有志C.其死也枯槁D.其死也坚强答案:C解析:C项,古今义相同,干枯。A项,古义:指不能走远。今义:不可以。B项,古义:竭力实行。今义:用强制的方式进行。D项,古义:僵硬。今义:强固有力,不可动摇。5.下列句中加点词语的活用类型与其他三项不同的一项是()A.是以圣人犹难之B.非能水也,而绝江河C.为无为,事无事D.夫轻诺必寡信答案:A解析:A项,形容词的意动用法,以为难,把看做困难;B、C、D三项都是名词活用作动词。6.下列句子的句式类型不同于其他三项的一项是()A.

3、图难于其易B.知人者智,自知者明C.为之于未有D.合抱之木,生于毫末答案:B解析:B项是宾语前置。A、C、D三项都是状语后置。二、课内阅读7.阅读下面的文字,完成第78题。其安易持,其未兆易谋,其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。合抱之木,生于毫末。九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。(老子第六十四章)人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。(老子第七十六章)下列句中加点的词语解释有错误的一项是()A.其安易持持:持守B.九层之台,起于累土累:积累C

4、.人之生也柔弱也:句中语气词,表示语气的停顿D.故坚强者死之徒徒:同类的(事物)答案:B解析:B项,累:通“蔂”,盛土的工具。8.将下列句子翻译成现代汉语。(1)民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。(2)是以兵强则灭,木强则折。强大处下,柔弱处上。答案:(1)人们做事,常常是在将要成功的时候让它失败了。如果在将要完成的时候像开始的时候一样谨慎,就不会败坏事情了。(2)因此军队逞强就会被消灭,树木刚强就容易被折断。逞强逞大的人落入下风,持守柔弱的人占据上风。三、延伸阅读9.阅读下面的文言文,完成第911题。曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见,故

5、明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。夫唯不争,故天下莫能与之争。古之所谓“曲则全”者,岂虚言哉?诚全而归之。(老子第二十二章)将欲歙之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。是谓微明。柔弱胜刚强。鱼不可以脱于渊,国之利器不可以示人。(老子第三十六章)下列句中加点词在文中的意思解释有误的一项是()A.曲则全曲:弯曲B.敝则新敝:破旧C.岂虚言哉虚:虚假D.必固强之强:形容词的使动用法,使强大答案:A解析:A项,曲:委屈。10.下列句中“则”的意义和用法相同的一项是()A.曲则全于其身也,则耻师焉B.木受绳则直,金就砺则利向吾不为斯役,则久已病矣C.此则

6、岳阳楼之大观也位卑则足羞,官盛则近谀D.用之则行,舍之则藏今则来,沛公恐不得有此答案:A解析:A项,都表示转折关系,可译为“却”。B项,连词,就;连词,那么。C项,表判断,是,就是;连词,就。D项,连词,就;连词,表假设,假若。11.把下列句子翻译成现代汉语。将欲歙之,必固张之。答案:将要收拢的,必定先使其扩张。参考译文:受委屈反而可以保全,被弯曲反而可以伸直,低洼反而可以盈满,破旧反而可以更新,少了反而可以得到,多了反而变得疑惑。所以圣人守道,以作为天下的法则。不自我表现,反而更凸显;不自以为是,反而更显著;不自夸邀功,反而有功劳;不自大自满,反而能得到敬重。正因为不和别人争,所以全天下没有人能和他争。古时候所谓“委曲求全”这样的话,难道是假的吗?实在应该维护遵守并以此为方向才对。将要收拢的,必定先使其扩张;天意想要削弱它,一定要先使它变得非常强大;天意想要废除它,一定要先使它兴盛;天意想要去夺取、灭亡它,一定要先给予它一些东西。这些叫做隐蔽微妙的道理。柔弱就这样胜过刚强。鱼不能离开深渊它的根本之地,国家的镇国重器绝对不能显示给人看。

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