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1、从“水火既济”说开去一、“水火既济”的出处和本意“水火既济”出自周易第六十三卦，原文是：“既济：亨，小利 贞，初吉，终乱。”意思是说，既济的卦义是亨通，这是小见吉利 的贞卜，起初吉利，最后将发生变故。其中的既济，是卦名，本 卦为异卦相叠，离下坎上，上卦为坎，坎为水，下卦为离，离为 火。水处火上，水势压倒火势，救火之事，大告成功，所以卦名 曰既济。既是已经的意思；济在尔雅释言中解释为“济，成 也”；既济，犹言事情已经成功。象曰：金榜以上题姓名，不负当 年苦用功，人逢此卦名吉庆，一切谋望大亨通。二、“水火既济”在中医里的意思“水火既济”在六十四卦中是亨通的一卦。“水火既济”在中医 那里，主要是用来
2、说明肾水与心火的特殊关系，从根本上来讲来 自五行学说中的相生相克。“水火既济”在中医里的意思有以下几 个方面：（一）人体中的水火之象人们在古代健体修身的过程中，发现人的身体之内也有水火 之象。古人通过观察体会，认为人体的肾纳象为水，水应该上升， 而人体的心纳象为火，火应该下降，这个过程是就“水火既济”。 如果人体之内的水火不相济，人就会生病。因为只有肾水上行才 能灭心火，只有心火下行才能温养肾水，只有这样心肾相交，才 能阴阳和谐，人的身体才会健康。（二）中医里的阴阳之说对立、互限、消长和转化是阴阳关系的四个最基本的状态， 也是阴阳学说最基本的内容。（1）所谓对立，就是说一切事物都 有阴阳两个方
3、面，互相对立。比如，天与地，上与下，动与静， 等等。其中的天、上、动属于阳，而地、下、静属于阴。（2）所 谓互限，就是说阴阳双方相互限制着对方，它们不能离开对方而 独立存在，如果对方不存在自己也不存在。这个道理很简单，比 如，没有上就无谓下，没有冷就无所谓热，所以阴依存于阳，阳 依存于阴，一方的存在是另一方存在的条件。（3）所谓消长，是 说阳阳之间的变化，阴阳互相利用，互相限制，始终处在变化发 展的状态中。阴阳此消彼长，并不是一成不变的，但是这种消长 是一种动态的平衡，也就是说从表面看来似乎没有什么变化，但 内部的消长是绝对的，是一刻也不停息的。以人体为例来说，在 人的精力特别充沛的时候，人体
4、的各种器官都处在兴奋的状态， 而在人的精力特别有限的时候，人体的各种器官都处在压抑的状 态。说得更细致一点：如果人不停地劳作，人的精力就会渐渐衰 落，所以人体的各种器官就会逐渐由兴奋变为压抑，这种现象就 是阳消阴长；如果人休息的时间越来越长，人的精力就会渐渐增 强，所以人体的各种器官就会逐渐由压抑变为兴奋，这种现象就 是阴消阳长。（4）所谓转化，即所谓的物极必反，就是在一定的 条件下，阴阳双方可以互换。举例来说，有些急性温热症，由于 热毒非常严重，机体元气被大量耗伤，所以病人在持续高烧的状 态下，很可能会突然出现四肢厥冷、体温下降、脉微欲绝这些症 状，这就是由阳证向阴证转化的表现。可以这样说，
5、阴阳的消长 和转化是一个量变和质变的过程，阴阳在量变中不停地消长，达 到一定的程度，就会发生量变，然后在量变的过程中，实现阴阳 的转化。一个病人，从生病到痊愈或死亡的过程，就是这样一个 阴阳对立、阴阳互限、阴阳消长和阴阳转化的过程。可以说中医 里的阴阳之说，从哲学的角度诠释了病理过程。（三）内经中的气血之论黄帝内经论疾病发生变化的原理，基于阴阳而最终归结 于气血。构成人体和维持人体生命活动的两大物质是气和血。素 问调经论说：“人之所有者，血与气耳。气为血之帅，血为气 之母。”不居集也说：“气即无形之血，血即有形之气。”源于 内经的气血理论认为，所有疾病，不论是在皮肉筋骨，还是 在脏腑、经络，都
6、离不开气血。医宗必读说：“气血者，人之 所赖以生者也。”可见，气血在中医理论中的重要性。翻开古代的 中医学理论，从东汉张仲景的伤寒杂病论到西晋葛洪的肘 后方，再到唐代孙思邈的千金方，以及清代沈金鳌的杂病 源流犀烛跌仆闪挫源流，他们都从不同的角度巩固和发展了 黄帝内经的气血学说。气血学说源于内经，众多医家都以此 为理论依据，治疗各种疾患。从阴阳到气血，俗语讲，水火不能相容，此为天地表象之说， 具体到人体之内，有“气血调合百病消”之说。（四）古人的“水火既济之功“水火既济”功就是古人总结的一种功法，常行此功，能够调 节人体水火，两相既济。通过习此功法，可以使人体的真气凝聚， 精神增长，耳聪目明，增
7、强气力。古人以“人体之肾纳象为水，水 宜上升;而心纳象为火，火应下降”这一“水火既济”的原理为根据， 总结归纳出“水火既济”功。行此功时，身体直立，两手自然下垂， 舌抵上腭，提胸肋，塌肩井，反龟尾。吸气时，意想肾气上升交 于心地；呼气时，意想心气下降交于肾位。如此，反复上升下降。 行功时间，一刻钟即可。收功时，将口中咽津徐徐咽下，至中脘 而回。由此功，也可以看出中医理论中对“水火既济”的重视。三、“和谐健康就是“水火既济”如今，人们特别注重养生保健，在生活中经常通过中药、饮 食、艾灸等方法，对身体加以调理。随着养生变得越来越受到重 视，中医也越来越被人们所看重。简单地说，“和谐健康”就是“水
8、火既济，。其实，这些理论不仅体现在人的机体之中，也体现在生 活当中。（一）身心和谐才会身体健康世界上的任何事物都是一分为二的，都有好的和坏的一面， 这就是生活中的水火或阴阳。现代人在激烈竞争的社会环境中， 面对各种复杂的生活环境，在金钱和物欲面前，只有保持了身心 和谐，才会有一个健康的身体，才会少生病或不生病。（二）家庭和谐才会生活安定有人说，幸福的家庭是相似的，不幸家庭各有各的不幸。其 实，一个家庭内也有各种矛盾，也有阴阳，也有水火，所以家人 之间要彼此包容，彼此关爱。只有“水火既济”，求同存异，才会 家庭和谐，生活安定。（三）社会和谐才会国富民强社会主义核心价值观特别提到“和谐”。纷繁复杂的社会，不 可能单纯一色，更是充满了各种各样的矛盾和问题。只有追求和 谐发展，才会真正实现国富民强，如果整个社会是一个大大的机 体，不和谐就会百病丛生，和谐才会少病态，才会健康快速地发 展。
