《安塞腰鼓》课堂实录

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1、安塞腰鼓课堂实录全国著名教师 董琼安塞腰鼓课堂实录作者：佚名 转贴自：本站原创 点击数：90 全国著名教师 董琼安塞腰鼓课堂实录 执教：全国著名教师 董琼 整理人：河西一小 黄颖 一导入“安塞” 师：谁来读课题？ 生：安塞腰鼓。 师：“塞”是个多音字。读得很准！ 师：大家看，这是一张中国地形图，安塞就在这里。它地处黄土高原，自古以来是兵家要塞，也是我们中华民族的主要发祥地。安塞腰鼓就诞生在这块土地上，被誉为“天下第一鼓”。 二感知“腰鼓” 师：请大家快速浏览课文，看看哪些段落是写打腰鼓的？ 生：课文第6到17段是写打腰鼓的。 师：下面请大家默读课文段。有句话说得好，“读书的时要特别珍视自己的第

2、一感觉”。请同学们边读边勾画让你印象很深的的句子、段落。别忘了，在不懂的地方做上记号。 生： 师：读着读着，你对课文中哪些地方产生疑问？请大胆提出来。 生：我不明白为什么说腰鼓会“使冰冷的空气立即变得燥热了，使恬静的阳光立即变得飞溅了，使困倦的世界立即变得亢奋了”？ 生：我不明白为什么“一捶起来就发狠了，忘情了，没命了!”? 师：知道腰鼓与其它鼓击打有什么不同吗？ 生：腰鼓击打起来更投入 师：是的，腰鼓击打起来更加投入，有激情，手舞足蹈的，整个状态都不一样。看看在读时还有没有新的发现，新的思考？ 生：我的问题在第九、十段。我不太理解“山崖”怎么会“蓦然变成牛皮鼓面了”？还有“观众的心”怎么也会

3、“变成牛皮鼓面了”？ 师：的确不好理解。 生：为什么三次感叹“好一个安塞腰鼓 ！”？ 师：大家的问题提得很有水平。把你的问题放在心里，看看在后面的学习过程中，这些问题能否得到解决。接下来，请同学们自由地、放声地朗读你勾画的句子、段落，读出你的感受。一会儿读给大家听。 生： 三情动“腰鼓” 师：来，谁愿意第一个读给大家听？ 生：我读的内容在第9段 我觉得这段让我感受到了安塞腰鼓的气势，充满生命力，充满激情。 师：这种激情甚至把你感染了，从你的朗读中我们也感受到了。同学们注意到了吗，这一部分都是在写鼓的什么呀？ 生：声音。 师：来，全班齐读这三段，读出腰鼓的气势。 生： 师：刚才有个同学提到为什么

4、“山崖蓦然变成牛皮鼓面了”，“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”，你怎样理解？ 生：我觉得在山崖敲鼓有回声， 师：我明白，鼓声震耳欲聋，在山崖里回响，所以作者说“山崖蓦然变成”；那为什么“观众的心也蓦然变成牛皮鼓面了”？ 生：因为鼓声热烈，观众在听安塞腰鼓的时候，他们都处于一种亢奋的状态，都进入了一种忘我的境界，所以就感觉自己的心都跟着鼓声一起隆隆地响。 师：鼓声有极强的震撼力，撞击在观众的心上，所以作者说“观众的心也蓦然变成”多么奇特的想象。难怪有同学会欣赏着一节！来，接着读让你印象深刻的句子。 生：我喜欢这一句， 生：是因为我觉得这一句读起来很有气势，用排比的句式突出了鼓声激昂。 师： 还有谁

5、勾画的也是这一句，除了排比句式还有其它原因吗？对这句情有独钟肯定还有其它原因 生：我为他补充一点，作者还运用了比喻的修辞手法。虽然我们从来没看见过安塞腰鼓，但是通过这些比喻，我觉得很形象了。 师：正如大家所说，作者用整齐的排比、贴切的比喻、铿锵的短句，把打腰鼓的情景写得活灵活现。来，全班齐读这一句。 生： 师：你们读得很有气势，但老师总感觉缺点什么。“骤雨”和“雨”，什么区别？ 生：骤雨是很大的雨。 师：回忆生活中下大雨的情景，你耳边仿佛听见了什么？ 生：打雷的声音。 师：还有呢？ 生：雨点落在大地上噼里啪啦的声音。 师：是呀，一瞬间天昏地暗，茫茫雨幕中什么都看不太清，只听见噼里啪啦的雨声，多

6、么急促！来，谁能读出“急促的鼓点”？ 生： 师：我们读书，就要像这样抓住关键词，前后照应着读；联系自己的生活，想象着读。来，用老师教的方法读后面几行。 生： 师：后面几行中你印象最深的是什么？来，读一读，说一说。 生：我喜欢“旋风一样，是飞扬的流苏”。我查了字典，知道流苏是指的一种穗状饰物，在这里我想它是指鼓上的大红色绸子。因为前面说后生们打鼓是“发狠了，忘情了，没命了”，我想象中这大红绸子也会随着后生们的动作在空中旋转、舞动。 师：来，读出流苏的飞扬。 生： 生：我喜欢“乱蛙一样，是蹦跳的脚步”。我觉得这个“乱”字用得太好了。我理解这个乱不是指打鼓的动作不一致，而是表现出一种自由，一种不加修

7、饰，就是想怎么打就怎么打，把内心的一种活力完全释放出来了。 师：我记得白居易曾写过这样的诗句，“乱花渐欲迷人眼”，一个乱字写出了春天繁花似锦，让人眼花缭乱、目不暇接的感受。理解得这样深，你一定能读出这种蹦跳的火热。 生： 生：我喜欢“火花一样，是闪射的瞳仁”。我仿佛看见了表演腰鼓的后生们他们眼神中迸发出的一种激情，似乎可以让观众燃烧。我想来读一读。 师：大家启发了我，感染了我。老师想把这几行连起来读，好吗？还有同学想读吗 生： 师：听你的朗读，我感到这一个个文字，似乎从纸上站了起来，在和我说着话，唱着歌，跳着舞呢！同学们，想亲眼看看吗？ 生：想！ 师：还想读吗？ 师：读得这么好，能背吗？ 生：

8、 师：把这一段放到文章中去，同学们的感受会更深。第段，谁来读？ 生： 师：大家发现了吗，它是怎样读“发狠了，忘情了，没命了”这几个词的？ 生：越来越响，越来越重。 师：我们读书就要像这样，把自己置身于当时的情境之中，把词语和词语比较着来读，体会会更深。 师：老师发现其他同学早就跃跃欲试了。这次采取叠加读的方式，“发狠了”由第一组读，“忘情了”由一、二两组同学读，“没命了”全班一起读。第段，由老师引读，同学们跟读。明白？来，让鼓声给我们起个头吧！ 师：同学们，你们现在还觉得空气是冰冷的吗？ 生：没有。 师：你们现在还觉得阳光是恬静的吗？ 生：没有。 师：你们现在还感觉世界是困倦的吗？ 生：没有。

9、 师：你们看，作者从表演情况和观众反应两方面去描写安塞腰鼓，让读者如见其形，如闻其声。最后用一个感叹句抒情：好一个安塞腰鼓！作者灵活运用了叙述、描写、抒情、议论多种手法，值得我们学习。 四感受到生命活力的“腰鼓” 师：还有喜欢的句子吗？接着读。 生： 师：读到这里，老师想问大家一个问题。既然是写后生们打鼓，为什么不说“敲击”，而要用“搏击”？ 生：我觉得“搏击”比“敲击”显得更有力度一些。 师：你联系了上文，说得有道理。不过，老师请你们再小声读读这句话，联系下面的文字，看你是否有新的发现？ 生： 师：后生们还要与什么进行搏击？ 生：后生们还要与艰苦的环境进行搏击。我联系这一句来思考：“那农民衣

10、着包裹着的躯体，那消化着红豆角、老南瓜的躯体”我从这里知道了，黄土高原上的人们过着艰苦的生活，他们吃的是红豆角、老南瓜，穿的是粗布衣服。 师：生活在黄土高原的人民，容易吗？结合课前收集的资料，谁来说？ 生：我查找的资料是这样说的“一道道水来一道道山，风刮起黄沙飞满天”；“荒河裸露无寸土，可怜江山贫到骨。” 生：我了解到黄土高原是中国水土流失最严重的地区，植被的覆盖率不足百分之六。 师：你们看，这就是黄土高原，常年风沙肆虐、干旱无雨的黄土高原，被联合国教科文组织定为人类无法生存的土地的黄土高原。就是在这片土地上，我们的高原人民不仅活了下来，而且世世代代，生生息息。你们看！这是著名画家罗中立的油画

11、父亲。画中的父亲是千千万万高原人民的一个缩影。说说你看到什么？想到了什么？ 生：我看到了这位父亲的脸被晒得黝黑黝黑的，满是皱纹。我能想象得出他们生活的艰辛。 生：我看到了他还端着一个瓷碗，碗里装着一点点水。我觉得高原人民非常勇敢，他们有勇气与恶劣的环境抗争。 师：还记得这句诗吧，“锄禾日当午，汗滴禾下土”，黄土高原人民日出而作，日落而息，面朝黄土背朝天，用勤劳与恶劣的环境搏击；他们住土窑洞，穿粗布衣，吞糠咽菜，挑水打井，用坚韧与顽强与命运搏击；劳作之余，他们打起安塞鼓，唱起信天游，用乐观向上的精神在这片土地上搏击。 生： 师：我们感受到了生命的存在、活跃、强盛！现在你们懂了什么是“元气淋漓”吗

12、？ 生：懂了！ 师：这样的土地养育了这样的后生，难怪作者说 生：“好一个黄土高原！好一个安塞腰鼓！” 五感悟到生命价值的“腰鼓” 师：你们听，鼓声愈捶愈烈！联系前面所学的内容，能说一说你对这句话的理解吗？ 生：对于他们来说，现实是痛苦的，但是他们没有被压垮，一直都在试图摆脱这种痛苦，在追求属于自己的梦想和欢乐。他们用舞姿和鼓点来寄托自己的希望和追求 师：你被震撼了么？ 生：震撼了！ 师：对于我们这些衣食无忧的人来讲，这舞姿和鼓点，或许能给我们一点的人生的启示。你们看，如黄河之水绵绵不绝，高原人民用舞姿寄寓着情感，用鼓点表达着心声，用生命在这黄土地上挥洒浪漫与自由呀！鼓槌敲碎的是痛苦，似乎也敲出

13、了这样一句话：“既然来到这世界，就不白活一回。”大到一个民族，小到一个生命个体，我们无法摆脱的是现实的痛苦，但我们永远不能放弃的是对梦想、对欢乐的不懈追求。孩子们，请你们记住：只要心中有梦，舞台就在你脚下。只要生命还在，我们就不能停止“搏击”。让我们敲响生命的鼓点，迸发生命的激情。在无所畏惧的搏击之中，人是有希望的；命是有希望的；我们脚踏的那一片土地，也是有希望的！生： 六体验到生命意义在延伸的“腰鼓” 师：作者刘成章生在陕北，长在陕北，他用饱含激情的笔墨，赞颂了朴实的高原人民，寄托了对家乡的无限深情。之前有同学问到这样一个问题：文章结尾“耳畔是一片渺远的鸡啼”有什么特殊的含义？在这里，老师布置大家一个课外思考题文章开头和结尾的静态描写，妙在何处？下课！ 板书设计： 安塞腰鼓 搏 击 人 土 地