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1、三字经全文及解释1、人之初,性本善。性相近，习相远.【解释】人生下来的时候都是好的，只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。2、苟不教，性乃迁。教之道,贵以专。【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。3、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家,是为了使孟子有个好的学习环境.一次孟子逃学，孟母就割断织机的布来教子。4、窦燕山，有义方.教五子,名俱扬。【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名.5、养不教,父之过.教不严，师之惰.【解
2、释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父亲的过错。只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。6、子不学，非所宜。幼不学,老何为。【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。一个人倘若小时候不好好学习,到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢？7、玉不琢，不成器.人不学，不知义. 人若是不学习，就不懂得礼仪,不能成才。8、为人子，方少时。亲师友，习礼仪【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物；【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。9、香九龄，能温席。孝于亲，所当执【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。这是每个孝顺父
3、母的人都应该实行和效仿的.10、融四岁，能让梨。弟于长，宜先知【解释】汉代人孔融四岁时,就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。11、首孝悌，次见闻.知某数,识某文【解释】一个人首先要学的是孝敬父母和兄弟友爱的道理，接下来是学习看到和听到的知识。并且要知道基本的算术和高深的数学,以及认 识文字，阅读文学。12、一而十,十而百.百而千，千而万【解释】我国采用十进位算术方法：一到十是基本的数字，然后十个十是一百，十个一百是一千，十个一千是一万一直变化下去。13、三才者，天地人。三光者，日月星【解释】还应该知道一些日常生活常识，如什么叫“三才？三才指的是天、地、
4、人三个方面。什么叫“三光呢?三光就是太阳、月亮、星星。14、三纲者，君臣义。父子亲，夫妇顺【解释】什么是“三纲”呢?三纲是人与人之间关系应该遵守的三个行为准则，就是君王与臣子的言行要合乎义理，父母子女之间相亲相爱， 夫妻之间和顺相处。15、曰春夏,曰秋冬.此四时,运不穷【解释】再让我们看一看四周环境，春、夏、秋、冬叫做四季.这四时季节不断变化，春去夏来，秋去冬来，如此循环往复，永不停止。16、曰南北，曰西东。此四方，应乎中【解释】说到东、南、西、北，这叫作“四方”，是指各个方向的位置。这四个方位,必须有个中央位置对应，才能把各个方位定出来.17、曰水火，木金土。此五行，本乎数【解释】至于说到“
5、五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个 数字和组合变化而产生的。18、十干者,甲至癸。十二支，子至亥【解释】“十干”指的是甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸,又叫“天干”；“十二支指的是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、 戌、亥，又叫“地支”，是古代记时的标记。19、曰黄道，日所躔.曰赤道，当中权【解释】太阳行走的轨迹叫做黄道，大地所在的平面位于中间，这个平面叫做赤道。根据古人天圆地方的宇宙观，古人不知道地球是球体，所以古人所说的赤道应该就指的是他们所生活的这个平面。地球围绕太阳运转，而太阳又围绕着银河系中心运转。太
6、阳运行的轨道叫“黄道,在地球中央有一条假想的与地轴垂直 的大圆圈，这就是赤道。20、赤道下，温暖极。我中华，在东北【解释】在赤道地区，温度最高，气候特别炎热，从赤道向南北两个方向,气温逐渐变低.我们国家是地处地球的东北边.21、寒燠均，霜露改。右高原,左大海 原，左边是大海。22、曰江河，曰淮济.此四渎，水之纪【解释】我国气候冷暖匀称而有霜露。右边是高【解释】中国是个地大物博的国家，直接流入大海的有长江、黄河、淮河和济水，这四条大河是中国河流的代表。23、曰岱华，嵩恒衡。此五岳,山之名【解释】中国的五大名山，称为“五岳”,就是东岳泰山、西岳华山、中岳嵩山、南岳衡山、北岳恒山，这五座山是中国大山
7、的代表。24、曰士农,曰工商。此四民，国之良【解释】中国是世界上人口最多的国家.知识分子、农民、工人和商人，是国家不可缺少的栋梁，称为四民，这是社会重要的组成部分。25、曰仁义,礼智信.此五常，不容紊【解释】如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守,不可 怠慢疏忽。26、地所生,有草木。此植物，遍水陆 些属于植物，在陆地上和水里到处都有.【解释】除了人类，在地球上还有花草树木，这27、有虫鱼，有鸟兽.此动物,能飞走。【解释】虫、鱼、鸟、兽属于动物，这些动物有的能在天空中飞，有的能在陆地上走,有的能在水里游。28、稻梁菽,麦黍稷
8、。此六谷,人所食。【解释】人类生活中的主食有的来自植物,像稻子、小麦、豆类、玉米和高梁，这些是我们日常生活的重要食品.29、马牛羊,鸡犬豕。此六畜，人所饲。【解释】在动物中有马、牛、羊、鸡、狗和猪，这叫六畜。这些动物和六谷一样本来都是野生的。后来被人们渐渐驯化后,才成为人类日常 生活的必需品。30、曰喜怒,曰哀惧。爱恶欲，七情俱。【解释】高兴叫作喜，生气叫作哀，害怕叫作惧，心里喜欢叫爱，讨厌叫恶，内心很贪恋叫作欲，合起来叫七情。这是人生下来就有的七 种感情。31、青赤黄,及黑白。此五色，目所识。【解释】青色、黄色、赤色、黑色和白色,这是我国古代传统的五行中的五种颜色，是人们的肉眼能够识别的。3
9、2、酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。【解释】在我们平时所吃的食物中，全能用嘴巴分辩出来的，有酸、甜、苦、辣和咸,这五种味道。33、膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅.【解释】我们的鼻子可以闻出东西的气味，气味主要有五种，即羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐朽味。34、匏土革，木石金.丝与竹，乃八音。【解释】我国古代人把制造乐器的材料,分为八种，即匏瓜、粘土、皮革、木块、石头、金属、丝线与竹子，称为“八音。35、曰平上，曰去入。此四声，宜调协。【解释】我们的祖先把说话声音的声调分为平、上、去、入四种.四声的运用必须和谐,听起来才能使人舒畅.36、高曾祖，父而身。身而子，子而孙。【解释】由高祖父生曾祖父
10、，曾祖父生祖父，祖父生父亲，父亲生我本身，我生儿子，儿子再生孙子.37、自子孙，至玄曾。乃九族，人之伦。【解释】由自己的儿子、孙子再接下去，就是玄孙和曾孙.从高祖父到曾孙称为“九族。这“九族”代表着人的长幼尊卑秩序和家族血统的 承续关系。38、父子恩,夫妇从。兄则友，弟则恭。【解释】父亲与儿子之间要注重相互的恩情，夫妻之间的感情要和顺，哥哥对弟弟要友爱，弟弟对哥哥则要尊敬。39、长幼序,友与朋。君则敬，臣则忠。【解释】年长的和年幼的交往要注意长幼尊卑的次序;朋友相处应该互相讲信用。如果君主能尊重他的臣子，官吏们就会对他忠心耿耿了。40、此十义，人所同。当顺叙，勿违背。【解释】前面提到的十义：父
11、慈、子孝、夫和、妻顺、兄友、弟恭、朋信、友义、君敬、臣忠，这是人人都应遵守的，千万不能违背.41、斩齐衰，大小功。至缌麻，五服终。【解释】斩衰、齐衰、大功、小功和缌麻，这是中国古代亲族中不同的人死去时穿的五种孝服.42、礼乐射,御书数.古六艺,今不具。【解释】礼法、音乐、射箭、驾车、书法和算数是古代读书人必须学习的六种技艺,这六种技艺到现在已经没有人能同时具备了.43、惟书学，人共遵.既识字，讲说文。【解释】在六艺中,只有书法现在还是每个人都推崇的。当一个人认识字以后，就可以去研究说文解字，这样对于研究高深的学问是 有帮助的。44、有古文，大小篆.隶草继，不可乱。【解释】我国的文字发展经历了古
12、文、大篆、小篆、隶书、草书，这一定要认清楚，不可搞混乱了.45、若广学，惧其繁。但略说,能知原.【解释】假如你想广泛地学习知识，实在是不容易的事,也无从下手，但如能做大体研究,还是能了解到许多基本的道理。46、凡训蒙，须讲究。详训诂，明句读.【解释】凡是教导刚入学的儿童的老师,必须把每个字都讲清楚，每句话都要解释明白,并且使学童读书时懂得断句。47、为学者，必有初.小学终，至四书. 把小学知识学透了，才可以读“四书”。48、论语者，二十篇。群弟子，记善言。【解释】作为一个学者，求学的初期打好基础,【解释】论语这本书共有二十篇。是孔子的弟子们，以及弟子的弟子们，记载的有关孔子言论是一部书。49、
13、孟子者,七篇止。讲道德,说仁义.【解释】孟子这本书是孟轲所作，共分七篇。内容也是有关品行修养、发扬道德仁义等优良德行的言论。50、作中庸，乃孔伋。中不偏，庸不易。 是不偏的意思，“庸”是不变的意思。51、作大学，乃曾子。自修齐，至平治. 了“修身齐家治国平天下”的主张。52、四书熟，孝经通.如六经，始可读。 才可以去读六经这样深奥的书。53、诗书易,礼春秋。号六经,当讲求。【解释】作中庸这本书的是孔伋，“中”【解释】作大学这本书的是曾参，他提出【解释】把四书读熟了，孝经的道理弄明白了，【解释】诗、书、易、礼、春秋，再加上乐称六经，这是中国古代儒家的重要经典,应当仔细阅读。54、有连山，有归藏。有周易，三易详。【解释】连山、归藏、周易，是我国古代的三部书，这三部书合称“三易，“三易是用“卦”的形式来说明宇宙间万事万物循 环变化的道理的书籍.55、有典谟，有训诰。有誓命，书之奥。【解释】书经的内容分六个部分:一典，是立国的基本原则；二谟，即治国计划；三训,即大臣的态度;四诰，即国君的通告；五誓， 起兵文告；六命，国君的命令。56、我周公，作周礼。著六官,存治体。 时六宫的官制以及国家的组成情况。57、大小戴，注礼记.述圣言，礼乐备。【解释】周公著作了周礼，其中记载着当
