初三议论文,-“喜剧”——“洗具”——“悲剧”_1200字爱情悲剧小说

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2、,衣食住行的变迁也奠定了大家对网络依靠的基础。网络使人丰富眼界,开拓思维,使得中华文化和世界文化有了更加好的沟通和联络。由“喜剧”一词,引出了“洗具”;由“悲剧”一词,引出了“杯具”;由“惨剧”一词,引出了“餐具”网友们经过修改,使控制大家情感色彩的词条成为了耳熟能详的生活用具。部分类似的改变,也使乏味的词条变得更生动活泼、凸显主旨、诙谐幽默。对于新新人类来说,这是一个创新,是一个e时代发展的升华。然而对于那些忠于汉字、严厉生活的人来说,是一个恶意的篡改,是对中华文化的调侃甚至不敬,这么的改变,使她们认为是悲剧。时代当然要发展,人类当然要和时俱进,对于博大精深的汉字就这么在“地球村”中妙手偶得

3、地改变,给生活带来的乐趣是有,但给社会带来的负担一样也有,那就是教育方面的烦恼,现在,有些老师埋怨学生作文中的网络用语太多了,从而使得两代人无法顺利地沟通。有这么的社会现象存在,也无怪部分人反对。“信息技术要从娃娃抓起”,假如娃娃们接触的大全部是些昙花一现的网络用语,她们的未来怎样?网络是把双刃剑,它的发展是需要不停更新和发明的,但传统文化是需要取其精华、去其糟粕地代代相传的。试想一下,假如网络文化逐步把传统文化的地位挤掉,从而抛弃传统文化而大力发展网络文化,社会在若干年甚至若干个世纪后的今天,会变成怎样一番模样。“在社会发展、文明进步的过程中,中国社会总体上是友好的,但也面临着很多新的问题和

4、挑战。人口问题突出、资源日益短缺、生态环境恶化、地域发张不平衡、贫富差距扩大等,和由此引发的多种社会问题,严重制约这经济社会的协调发展,影响着大家生命和财产的安全,也影响着大家的道德观念和生活方法。”假如网络用语不停地潜滋暗长,而不采取合适方法来遏制传输,就算是同一个国家,同一个地域,同一个血统,同一个家园,同在一屋檐下的两类人传统文化主义者和网络文化主义者或非同一版本网络文化主义者,也会变得异常陌生、互不了解甚至老死不相往来,这和我们所摒弃的原始社会又有什么区分呢?莫非人类要就此重新开始吗?社会在变迁,时代在进步,大家在和时俱进,信息时代更是在以光速般突飞猛进。作为新时代的我们,是文化的良好传承者,需要的是各方面全方面发展。这个社会可能临时许可“喜剧”变“洗具”,但绝不许可再变成“悲剧”。常熟市八中初三:王梦竹

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