五游褒禅山记

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1、五游褒禅山记 教学目的一、学习即事明理,叙议结合,前后紧密相扣的写作办法。二、认识本文所阐发的治学、处事都必须具有百折不挠的意志和“深思慎取才能获得成功的道理,明白这两者在当今改革开放时代的借鉴意义。三、掌握“各、“极、“观、“求、“其等文言词的多种含义;辨析一些词性活用的情况;学习判断句的两种形式。教学构想一、“即事明理的写法学生比拟陌生,这既是本文的难点,也是重点,指导学生列表理清记叙和议论的照应关系,力求讲得透辟一点。二、让学生利用课文注释,使用工具书自己串讲翻译,必要时教师进行点拨、解难,培养自学能力。三、但凡要学生辨析、积累的实词和虚词,除弄清它在本文的含义和作用外,还要引导学生联系

2、读过的文言思考一下曾经出现过的意义和用法,使之反复稳固,温故知新。教学时数三教时第一教时教学要点作者和课文简介,串讲第、两段。敦学步骤一、导入新课。在初中我们学过哪些用文言文写作的游记??小石潭记、?登泰山记、?醉翁亭记这些游记共同的侧重点是什么?抓住景物特点,浓笔重彩,精描细绘,表现山水之美。我们今天学习王安石的?游褒禅山记板书课题。这篇游记与我们过去学过的那些游记不同,它不重在表现山水之美,而是在记游的根底上用酣畅的笔墨进行大量议论,记游实际上只是个引子,说理才是全文的中心。学习这类游记有助于提高学生的思辨能力。二、简介作者及课文。这篇课文写的是一次未能尽兴的游览,作者深感懊悔和遗憾,照理

3、说,这样的游览没有多少值得写的东西,可是作者却据此得出两点深刻的启示:一是世上神奇雄伟、美丽壮观的景色,常常在艰险、边远的地方,必须不避艰险,“尽吾志以赴之,才能于己无悔,不为人讥。这里虽然是说游山,实际上是以游山作比喻,表明不管研求高深的学问,还是创立宏伟的事业,都必须以百折不挠的精神去完成自己的意愿。二是由于古代文献资料的散失,后辈以讹传讹,求学的人们对于学问必须“深思慎取。这两点都是值得借鉴的。王安石在一生从政、治学的道路上就是这样坚韧不拔地前进的。他在宋神宗时作宰相,认准了“变法于国有利,决心推行新法,尽管守旧派强烈反对,他却毫不动摇,被列宁誉为“中国十一世纪的改革家。王安石在文学上也

4、是个革新派。他反对北宋初年淫靡的文风,主张文章应“有补于世。他的文章结构谨严,说理透辟,笔力雄健,语言洗炼,在唐宋八大家中独树一帜。了解作者的这些生平事迹,能更深刻地理解这篇游记体散文所蕴含的深意。三、课内预习。对照注释细读课文第、两段,借助工具书弄懂疑难字词。四、讲读第、段:一指名朗读、口译。如有疑难那么请其他同学答复或由教师点拨。重点掌握下列词、句作适当板书:一词多义:“卒:死。“卒葬之。终于。“卒相与欢。?廉颇商相如列传士兵。“夫以疲敝之卒?赤壁之战“文:碑文,整篇文章。“其文漫灭。文字。“独其为文。、华美、有彩饰。“舍其文轩。?公输“道:道路。“有碑仆道。说、讲。“何可胜道也哉。道理。

5、“传道受业?师说正确的办法。“策之不以其道。?马说。“极:尽,尽情享受。“极夫游之乐。至多,最多。“亦极七八万耳。?赤壁之战词性活用:“舍:筑舍定居。名词活用为动词。“始舍于其址。“名:命名,称说。名词活用为动词。“名之曰褒禅。说分明,表明白。名词活用为动词。“而莫能名者。“穷:穷尽,走到头。形容词活用为动词。“好游者亦不能穷也。“者也表示判断的两种形式:表示单纯的判断,“者前是主语,“者后是谓语。如“今所谓慧空禅院者,褒之庐家也。“廉颇者,赵之良将也。表示因果关系的复合判断,“者在这里除了表示停顿语气外,还有提示原因的作用。如“今言华如华实之华者,盖音谬也。“吾所以为此者,以先国家之急而后私

6、仇也。二引导学生讨论问题:概括这两段的段意,指出主要使用了什么叙述方式。提示:记叙游山的见闻和经过。主要使用了记叙的叙述方式。游记一般要写出景物的方位,使之在读者的印象中产生空间概念,形成立体感。试以华山洞作为参照物,说出禅院、仆碑、前洞、后洞的方位。提示:禅院在距华山洞五里的西面,因为华山洞“距其院东五里;仆碑在华山洞西面百余步的地方,因为仆碑是作者从禅院东去华山洞的路上看见的;前洞就是华山洞,前洞的“前是相对于后洞的“后而言的;后洞在华山洞北面五六里的地方,因为华山洞在“华山之阳,“由山以上那么是北面了。第段为什么要特别提到仆碑及仆碑上的文字?提示:写仆碑是为后面议论埋下伏笔,作者认真考证

7、仆碑上的文字,探究事理的根源,充沛体现了他“求思之深的探索精神,也是后面议论中提出“深思慎取的依据。第段略写什么?详写什么?运用了哪些比照?有哪些作用?提示:略写前洞字,较详细地写了后洞特点及游后洞的所见所感。多处设比:前洞的平旷与后洞的幽深比照;前洞“记游者甚众与后洞“来而记之者已少、“其至又加少比照;“余所至之浅与“好游者所至相比;进洞时“其见愈奇的欣喜与出洞后因“不得极夫游之乐的后悔相比。作用是为第二局部的议论作铺垫。三全班朗读课文两遍。五、布置作业。将文中出现的有“其字的句子全部找出来,并归类整理。预习、段,借助课文注解及工具书试口译。第二教时教学要点一、指导整理“其字的几种用法。二、

8、讲读课文第、段。教学步骤一、检查作业。“其字在文中有二十处之多大致可分为五种类型:指示代词,相当于“那“那个“那些。人称代词,相当于“它他。人称代词,表领属关系,作“它他的讲。人称代词,活用为第一人称,相当于“我、“我们、“自己。助词,表示反问语气,可译为“难道。如“其孰能讥之乎。二、讲读课文第、段。一指名朗读、口译第段:重点掌握如下词、句:一词多义:“观:察看、看。“古人之观于天地景象。“非常之观。建筑物的一种,读gun,“大王见臣列观。?廉颇简相如列传“得:能够。“不得极夫游之乐。心得、收获。“往往有得。融洽。“与公甚相得。得到,获得。“某得八焉。、均?王忠肃公翱事“夷:平坦。“夷以近。铲

9、平、削平。“今操蔓夷大难?赤壁之战。我国古代对少数民族及外国的一种蔑称。“南抚夷越。?隆中对“相:帮忙、辅佐,读xing。“无物以相之。宰相、丞相,读xing。“操虽托名汉相?赤壁之战互相,读xing。“卒相与欢。“?廉颇商相如列传。古今异义:“非常:本文义为“不寻常、“非同一般,是两个词。如:“非常之观。不同于现代汉语表程度的副词。虚词:“以:作介词用:因、由于。“以故其后名之曰褒禅。用来、拿。“无物以相之。作连词用,相当于“而:表并列。“险以远。表承接。“由山以上。句子:“故非有志者不能至也。双重否认句,强调“志的重要。“然力足以至焉,于人为可讥。中间省略了“而不至之类的话,翻译时要补出,

10、否那么意思不连贯。二引导学生讨论下列问题:本段着重写什么?提示:写游褒禅山的心得体会,抒发自己的感想,即第一句中所说的“有叹。这一段可分几层意思?你对作者在文中所说的道理如何评价?提示:五层意思:用一“叹字紧承上文,领起全段。以古人作为立论的规范,从“求思的深度和广度两方面,分析了古人“往往有得的原因。拿世人的避难就易,同古人的“求思精神比照。阐述宏伟目标,险远的道路和“志、“力、“物三者的内在联系。强调只要尽了自己的主观努力,即使不能到达目的,也可以“无讥、“无梅。作者揭示了“志、“力、“物三者之间的辨证关系,首先要有志,虽然有矢志不渝的决心,但力量缺乏也不行,尽管志向坚决,力量充足,然而到

11、了幽暗昏惑之境地,如果没有外物相助,也不能至。既强调了“力与“物这两个客观条件的作用,反映了作者朴素的唯物主义观点,又强调了“志这个主观因素的关键作用,强调只要尽己之志,虽然不能到达目的,亦可“无悔、“无讥,体现了作者朴素的辩证观点。作者在这儿所论述的既是游山之所得,又是治学处事之理,也是成就一切事业之道。这对于我们治学、处事、创业都有很大启发。三、讲读第段。一指名朗读、口译。重点掌握如下词、句:一词多义:“悲:感慨、叹惜。“余于仆碑,又以悲夫古书之不存。悲痛。“不以物喜,不以己悲?岳阳楼记。哀怜。余悲之,且曰:假设毒之乎??捕蛇者说“胜:尽shng。“何可胜道也哉。能承当,禁得起,shng。

12、“沛公不胜杯构?鸿门宴。优美的,shng。“予观夫巴陵胜状?岳阳楼记。胜利,shng。“终不能加胜于赵。?廉颇蔺相如列传词性活用:“谬:弄错,形容词活用为动词。“后世之谬其传“传:流传下来的文字,动词活用为名词。“后世之谬其传二引导学生讨论如下问题:在本段中作者叙述了怎样的观点?这一观点是怎样生发出来的?提示:作者认为治学不应当轻信盲从,以讹传讹,而应该“深思慎取,也就是要经过自己头脑的认真辨析思考,然后谨慎地采取其中合理的局部,扬弃那些有谬误的东西。这一观点无疑是正确的。作者从第一段的“有碑仆道,其文漫灭,联想到“古书之不存,从“音谬联想到“谬其传,的情况不可“胜道,自然地得出治学必须“深思

13、慎取的结论,逻辑十分严密。四、讲析第段。这一段是补叙,交代同游者籍贯、姓名和写作本文的时间并署名。思考:同游者的姓名没有出现在正文里,而是记在这段文字中,这样写有什么好处?提示:能使行文简洁,防止横生枝节。五、全班齐读、段。六、布置作业。思考文后练习一,找出记叙局部与议论局部相呼应的句子,并试行编写本文记叙与议论局部前后联系对照表。完成课文后练习三、四。第二教时教学要点理清课文前后两局部的内在联系,弄清叙议如何有机结合。一、问题讨论。本文的记叙局部和议论局部是怎样紧密联系的?试从过渡衔接;两局部在文字上的前后照应;游山与治学处世两者的内在联系这三方面思考提示:两局部之间使用了过渡句:第二段最后一句“不得极夫游之乐开启下文,第三段第一句“于是余有叹焉紧承上文,领起全段,使文章前后衔接,过渡自然。

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