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1、文言特殊句式高中语文文言文语法讲解文言特殊句式，第1页，共14页一、判断句用名词或名词性短语表示判断的句子，叫判断句。1、“者也”式。如：廉颇者，赵之良将也。（司马迁廉颇蔺相如列传）2、“者”式。 “者”不译，只在主语和谓语之间加判断词“是”。如：柳敬亭者，扬州之泰州人，本性曹。3、“，者也”式。如：城北徐公，齐国之美丽者也。（邹忌讽齐王纳谏）4、“，也”式。“也”不译，翻译时只在主谓之间加“是”。如：和氏壁，天下所共传宝也。5、“，”式。译成现代汉语时，只需在主谓语之间加“是”。如：刘备，天下枭雄。6、 “为”式。如：人方为刀俎，我为鱼肉。（司马迁鸿门宴）7、用“乃、即、则、皆、必”等副词表
2、示肯定判断，用副词“非”表示否定判断。 如：今公子有急，此乃臣效命之秋也。 此则岳阳楼之大观也。（范仲淹岳阳楼记）8、用“是”作判断动词，文言文中也有，但出现较晚并且少见。如：巨是凡人，偏在远郡。（司马光赤壁之战）二、被动句 1. “谓语+于”.用介词“于”引进行为的主动者，表被动。如：夫赵强而燕弱，而君幸于赵王，故燕王欲结于君。（触龙说赵太后） 2. “见+谓语”在动词前边用“见”表示被动。如：举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放。（司马迁屈原列传） “见+谓语+于”:把动作行为的主动者介绍出来，在动词后加介词“于” 如：臣诚恐见欺于王而负赵。 3. “受+谓语”在动词前用“受”字来
3、表示被动，如：（1）有罪受贰。 如果需引进主动者，就构成了“受+谓语+于”的形式。如：（2）吾不能举全吴之地，十万之众，受制于人。 4. “为+动词”在动词前边加介词“为”。这种句式的“为”和“见”不同：“见“是 助词，不能带宾语，所以它总是紧挨着动词；“为”是介词，它可以紧挨着动词（省略了宾语），也可 以引出动作行为的主动者如：身客死于秦，为天下笑。 5. “为所”式用“为”引进主动者，谓语前再加“所”，表被动。如：悲夫！有如此之势而为秦人积威之所劫。（苏洵六国论） “为”的行为主动者有时不出现，或被承前省略了，变为“为所”如：不者，若属皆且为所虏！（司马迁鸿门宴） 6. “被+动词”如：舞
4、榭歌台，风流总被雨打风吹去。（辛弃疾永遇乐京口北固亭怀古）三、省略句 1.省略主语 （1）承前省廉颇为赵将，（廉颇）伐齐，大破之。永州之野产异蛇，（异蛇）黑质而白章，（异蛇）触草木，（草木）尽死。（2）蒙后省沛公谓张良曰：“（公）度我至军中，公乃入。”（司马迁鸿门宴）（3）对话省（孟子）曰：“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”（王）曰：“不若与人。”樊哙曰：“今日之事何如？”良曰：“（今日这事）甚急。”（司马迁鸿门宴）2.省略谓语（1） 承上文谓语而省略，如：军中无以为乐，请以剑舞（为乐）。（司马迁鸿门宴）（2）蒙下文谓语而省略杨子之邻人亡羊，既率其党（追之），又请杨子之竖追之。（3） 喻省略，即根据
5、上下文一看便会明白省略的是什么。如：后公改（任）两广，太监泣别，赠大珠四枚。3.省略宾语（所省多是代词“之”。）（1） 省略动词后的宾语，如：项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告（之）以事。（2） 省略介词后的宾语，如：成视，庞然修伟，自增惭怍，不敢与（之）较。4省略介词古文中常常省略介词“于”，还有介词“以”“自”等，这些介词与后面的宾语组成介词结构，当这个介词结构作补语时，这个介词常常被省掉。（1）省略介词“于”，如：荆州之民附操者，逼（于）兵势耳。（司马光赤壁之战）（2）省略介词”以”，如：试与他虫斗，虫尽靡；又试之（以）鸡，果如成言。（3）介词“自”也可省略，如：或王命急宣，有时朝发（自
6、）白帝，暮到江陵。（郦道元三峡）四、谓语前置（通常出现在感叹句和疑问句中。）如：甚矣！汝之不惠！（愚公移山）五、宾语前置1.动词宾语前置（1）否定句中代词作宾语，宾语置于动词前。所谓否定句是表示否定的句子，即凡句中有否定副词“不”、“弗”、“未”、“非”、 “否”、 “毋”或表示否定的动词“无”或无定代词“莫”，这种句子叫否定句。如果它的宾语是代词，一般放在动词谓语 之前。世溷浊而莫余知兮，吾方高驰而不顾。（屈原离骚）（2）疑问句中，疑问代词作宾语，放在动词谓语之前。在古汉语里，使用频率高的疑问代词为“何”字，其他还有“谁、孰、恶、安、焉、胡、奚、曷”等，它们作宾语时，也放在动词谓语之前。如：
7、良问曰：“大王来何操？” （司马迁鸿门宴）沛公安在？（司马迁鸿门宴）（3）用“之”或“是”把宾语提到动词前，以加重语气。譬若以肉投馁虎，何功之有哉！句读之不知，惑之不解。（韩愈师说）去我三十里，惟命是听。表示动作对象的单一性和强调宾语，往往用“唯（惟）是”和“唯（惟）之”等格式，可将副词“唯（惟）”译成“只”“只是”或“专”“一定”等，而助词“之”“是”是提宾的标志，不译。如成语“唯利是图”“惟命是从”“唯你是问”“唯才是举”等，就是这种格式。2.介词宾语前置常见的介词有“于”、“以”、“为”、“与”、“从”、“自”、“向”等，它们往往与后面的名词或名词短语结合，组成介词结构。这些在介词后的名
8、词或名词性短语，叫介词宾语。（1）疑问代词作宾语，一般放在介词前。王问：“何以知之？”微斯人，吾谁与归？（范仲淹岳阳楼记）（2）介词宾语不是疑问代词，但是为了强调它，也放在介词的前面，这种情况最常见。余是以记之。一言以蔽之。（成语）（3）介词宾语是方位词，也放在介词的前面。项王、项伯东向坐；亚父南向坐亚父者，范增也；沛公北向坐；张良西向侍。（司马迁鸿门宴）六、定语后置1.构成“中心词定语者”。（相当于结构助词“的”。）太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。（荆轲刺秦王）计未定，求人可使报秦者，未得。2.中心词之定语者”。马之千里者，一食或尽粟一石。（韩愈马说）石之铿然有声者，所在皆是也。（苏轼石
9、钟山记）3、中心词而定语者”：缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（张溥五人墓碑记）4、 “中心词之定语”蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。（劝学）居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。（范仲淹岳阳楼记）七、介词结构后置1. 状语后置：（介词结构“于”常放在谓语动词后作补语，翻译的时候，就把它作了状语）事急矣，请奉命求救于孙将军。公与之乘，战于长勺。（曹刿论战）2. 后置状语：（介词结构“以”放在谓语后）乃取蒙冲斗舰十艘，载燥获枯柴，灌油其中，裹以帷幕。（司马光赤壁之战） 形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。特殊句式一、表陈述语气1.“有以”“无以”，分别译为“有用来
10、的办法”“没有用来的办法”。如：袁人大愤，然未有以报也。（书博鸡者事）故不积跬步，无以至千里。（荀子劝学）2.“有所”“无所”，分别译为“有的人（事、物）”“没有的人（事、物）”。如：吾入关，秋毫不敢有所近。（司马迁鸿门宴）财物无所取，妇女无所幸。（司马迁鸿门宴）3.“何以”，表示询问行为所凭借的方式.方法，译为“凭什么”“依据什么”。如：君何以知燕王。（司马迁廉颇蔺相如列传）4.“比及”译为“等到的时候”。如:比及三年，可使有勇，且知方也。（子路、曾皙、冉有、公西华侍坐）5.“以为”、“以为”，译为“认为”、“把当作”、“用做”。如：而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。（苏轼石钟山记）至
11、丹以荆卿为计，始速祸焉。（苏洵六国论）6.“之谓也”“其之谓也”，译为“说的就是啊”。如：闻道百，以为莫己若者，我之谓也。（庄子秋水）其李将军之谓也。（司马迁史记李广列传）7.“不亦乎”，译为“不是吗”。如：学而时习之，不亦乐乎。（论语）8.“非不得”，表强调，译为“非不可”。如：则谓非草木不得。（芙蕖）二、表疑问语气1.“如何”“若何”“奈何”，分别译为“怎么”“怎么样”“怎么办”。如：取吾璧，不予我城，奈何？（司马迁廉颇蔺相如列传）2.“如何”“奈何”“若何”，表示对事情不知道如何处置、对付，译为“对怎么样”“对该怎么办呢”。如：以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？（愚公移山）西门
12、豹顾曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”（西门豹治邺）则较死为苦也，将若之何？（林觉民与妻书）3.“何为”“何（奚）以为”，译为“要（拿、用做（干）什么呢”或“怎么（为什么）用得着呢”。如：如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（司马迁鸿门宴） 奚以之九万里而南为？（逍遥游）4.“何以耶”，译为“怎么能呢”。如：又何以蕃吾生而安吾性耶？（种树郭橐(tu)驼传）三、表反问语气1.“况乎“，译为“何况呢”。如：虽大风浪不能鸣也，而况石乎？（苏轼石钟山记）2.“岂耶”“岂乎”“独哉”，可译为“难道吗”。如：赵岂敢留璧得罪大王乎？（司马迁廉颇蔺相如列传）赵王岂以一璧之故欺秦耶？（司马迁廉颇蔺相如列传） 独畏
13、廉将军哉。（司马迁廉颇蔺相如列传）5.“安得也哉”，译为“怎么能够呢”。如：安得使予多暇日，以疗梅也哉。（龚自珍病梅馆记）6.“安哉”，译为“怎么呢”。如：安能屈豪杰之流，扼腕墓道，发其志士之悲哉。（张溥五人墓碑记）7.“况欤”，译为“何况呢”。如：况草野之无闻者欤。（张溥五人墓碑记）8.“无乃与”，译为“难道不是吗”。如：无乃尔是过与。（季氏将伐颛臾）9.“何之有”，译为“有什么呢”。如：譬若以肉投馁虎，何功之有哉？（司马迁史记魏公子列传） 姜氏何厌之有？（郑伯克段于鄢）四、表感叹语气1.“何其”“一何”，译为“多么”“何等”。如：泣下沾襟，何其衰也。（欧阳修伶官传序）吏呼一何怒，妇啼一何苦
14、。（杜甫石壕吏）2.“亦哉”，译为“也啊”。如：亦盛矣哉。（张溥五人墓碑记）五、表推测语气1.“得无乎”“得无耶”，表推测语气，译为“恐怕吧”。如：吾辈得无苦贫乎。（记王忠肃公翱事） 得无教我猎虫所耶。（蒲松龄促织）2.“其乎”，除了表反问语气外，也可以表委婉的推测预期，译为“大概吧”。如：王之好乐甚，则齐国其庶几乎。（庄暴见孟子）六、表判断语气“唯（顾、直）耳”译为“只是罢了”。如：此唯师心自用耳。（问说）顾未有路耳。（司马迁信陵君窃符救赵） 直好世俗之乐耳。（孟子见梁襄王）七、表选择语气“与使，无宁”“与其宁”“与其孰若”，表选择，译为“与其，不如”如：与使吾先死也，无宁汝先吾而死。（林觉民与妻书）
