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1、辨证:将四诊所收集来的资料.症状和体征，在 中医理论指导下，通过分析和综合，辨识疾病的 原因性质部位及正邪之间的关系等，然后概 括为某种性质证的过程病因:泛指引起人体发生疾病的原因补法:以具有补养气、血、阴、阳等作用的药物, 治疗各种虚证的方法补气药:凡具补气功效，以补气为主要作用，治 疗气虚证的药物补血药:凡具补血功效,以补益血液为主要作用， 治疗血虚证的药物补益药:凡具有补益功效，以补气血阴阳为主要 作用，治疗各种虚证的药物潮热:按时发热，或按时热甚，发热盛衰起伏有 定时，犹如潮汛的表现。包括午后潮热、日晡潮 热等单行:用一味药治疗疾病谓单行逢人则止，属心气 清窍阻蔽所致 由于血汗同源，对
2、 于已经失血的病人，其血耗津伤，汗源不足，不盗汗:睡时汗出，醒则汗止者，多属阴虚内热 独语:喃喃自语，喋喋不休， 不足之虚证，或痰气郁结、 夺血者无汗:是指治则而言。宜使用发汗以再耗其血的方法 呃逆:气逆于上,自咽喉出，其声呃呃，不能自 主，俗称“打呃” 恶寒:感觉怕冷，虽加衣覆被，采取保暖措施， 身体发冷的感觉仍不能缓解的表现反治:是逆其证候性质而治的一种常用治疗法 则，又称“逆治”肺朝百脉:是指全身的血液都通过百脉会聚于 肺，经肺的呼吸，进行体内外清浊之气的交换， 然后再将富含清气的血液通过百脉输送到全身 腐熟:是饮食物经过胃的初步消化，变成食糜的 意思 肝脾不调证:指肝失疏泄,脾失健运，
3、以胸胁涨 满窜痛、纳呆、腹痛肠鸣、便澹不爽为主要表现 的证候。1.治则:即治疗疾病的总原则 肝气郁滞:肝失疏泄所致,主要表现为胸胁胀痛, 纳呆腹胀，精神抑郁，或月经不调等，治以疏肝 理气 肝肾同源:肝藏血,肾藏精。由于精和血之间存 在着相互转化关系，肾中精气充盈,则肝有所养, 血有所充，故称攻下药:味苦性寒，具有较强的清热泻火及泻下通便作用的药物称为攻下药，主要适用于热结便 秘及火热上炎之里实热证孤腑:是指三焦。人体五脏六腑之中，惟三焦最 大，无以匹配固崩止带药:凡具有固崩止带功效，以固崩止带 为主要作用,治疗崩漏带下的药物称为固崩止带 药归经:药物对某经或某几经发生明显作用，而对 其他经作用
4、较少，甚至无作用，这种对机体某部 分的选择性作用称归经寒下:以具有泻热通便作用的药物，治疗里热积 滞实证的方法寒因寒用:是以寒治寒，即用寒性药治疗具有假 寒症状的病证IllIII汗为心之液：由于汗为津液所化生，血与津液同 出一源，而血又为心所主,故有“汗为心之液” 之说，又称“汗血同源”化湿燥湿药:凡具化湿运脾功效，以化湿燥湿、 强健脾胃为主要作用，治疗湿阻中焦的药物 化痰止咳平喘：以具有祛痰平喘作用的药物，治 疗咳嗽、哮喘的方法缓则治其本:对于慢性病或急性病恢复期者，如 肺痨咳嗽、热病伤阴等证，虽见有其标证，如咳 嗽等，亦应针对其肺肾阴虚之本来加以治疗回阳救逆：以回阳救逆的药物，治疗阳气衰微
5、， 阴寒内盛的方法。活血祛瘀：以具有活血化瘀作用的药物，治疗各 种瘀血阻滞病证的方法，如经闭、痛经、肿瘤、 中风、外伤瘀痛等。IIIIIIIII活血药:凡具有活血化瘀功效，以通畅血行、消 除瘀血为主要作用，治疗血瘀证的药物 急则治其标:临证中出现发热、中满、大小便不 利等较急重病情时,不论其本为何，均应先治其 标证，待急重症状稳定后，再治其本证 解表药:凡具有发散功效，以发散表邪为主要作 用，解除表证的药物称解表药解肌发表，调和营卫:是治疗外感风寒表虚证的 方法。外感风邪，卫强营弱,用桂枝汤解肌发表, 调和营卫，为祛邪调正兼顾的方法 金水相生法:是指通过补肺阴以滋肾阴或滋肾阴 以补肺阴的方法
6、津血同源:由于津液和血液均源于脾胃化生的水 谷精微，它们之间可相互转化津液:是机体一切正常水液的总称，性质较清稀 的称为津；性质较稠厚的称为液。二者之间可以 相互转化1=1精:是禀受于父母的生命物质与后天水谷精微相 融合而形成的一种精华物质，是人体生命的本 原，是构成人体和维持人体生命活动的最基本物 质君药:是方剂中针对主病或主证起主要治疗作 用的药物。其药力居方中之首，是方剂中必须具 有的药物狂语:精神错乱，语无伦次，狂躁妄言，不避亲 疏，多为痰火扰心里证:是指病变部位在内，脏腑气血功能失调所 反映的证候疠气:是指具有强烈传染性的一类外邪III凉开:以芳香开窍及清热凉血的药物，治疗邪热 内陷
7、心包的热闭证的方法六气:指风、寒、暑、湿、燥、火自然界六种气 六淫:是风、寒、暑、湿、燥、火六种外感病邪 的统称论治:根据辨证的结果，确定相应的治疗原则和方法，实施治疗的过程泌别清浊:泌，即分泌；别，即分别。清，指水 谷精微；浊，指食物糟粕。它是指小肠将经过消 化后的饮食物，分为水谷精微和食物残渣两部 分；一是将水谷精微吸收，在经脾运化输送到全 身；二是把食物残渣下送大肠母病及子:指病变由母脏累及到子脏内风:是内生之风,是脏腑功能失调所致的风病。 内风宜平息内湿:多因饮食失节，伤及脏腑，脾失健运，湿 从内生培土生金法:是指通过健脾补气以补益肺气的方 法 培土制水法:是指运脾阳或者温肾健脾利水治
8、疗 水湿停聚为病的治法 配伍:根据病情和辨证，有选择地将两种或两种 以上药物组合在一起应用叫 平肝和胃法：又称调理肝脾法。指通过抑肝、平 肝,佐以和胃健脾等法以治疗肝气犯胃、肝旺脾 虚等证 七情:人的喜、怒、忧、思、悲、恐、惊七种情 志活动 奇恒之腑:奇恒之腑多为中空有腔的脏器，形类 似于“腑”而不同于六腑，其生理功能“藏而不 泻”，类似于脏 气:是指构成人体和维持人体生命活动的最基本 物质，也体现为脏腑、经络的功能活动 气化:是指通过气的运动而产生的各种变化。具 体是指精、气、血、津液的各自新陈代谢及其相 互转化 气机:指气的运动。其基本形式:升、降、出、入 气机调畅:气的运动平衡协调的生理
9、状态气逆气的上升过度，或下降不及，而致脏腑之 气逆上的病理状态 气为血之帅:是指气在血液的生成、运行中的统 帅地位而言，是对气能生血、行血、摄血作用的 概括 气陷:在气虚的情况下，以气的上升不及和升举 无力为主要特征的病理状态 气滞:气机郁滞而流通不畅的病理状态 气主煦之:气属阳，具有温煦作用，从而维持人 体恒定体温、温养脏腑组织 清化热痰药:凡具有清热化痰功效，以清化热痰 为主要作用，治疗痰热证的药物清热解毒药:凡具有清热解毒功效，以清热解毒 为主要作用，治疗各种热毒和火毒证的药物 清热利湿药:凡具清热利湿功效，以清利湿热为 主要作用，治疗湿热证的药物称清热利湿药 清热凉血药:凡具清热凉血功
10、效，以清热凉血为 主要作用，清营分、血分热的药物称清热凉血药 清热明目药:凡具有清热明目功效，以清热明目 为主要作用，治疗目赤肿痛及目暗不明的药物 清热泻火药:凡具有清热泻火功效，以清热泻火 为主要作用，治疗气分实热证的药物清热药:凡具清热功效，以清除里热为主要作用, 主治热性病证的药物 清热燥湿药:凡具清热燥湿功效，以清热燥湿为 主要作用，治疗湿热内蕴或湿邪化热的药物清热 解暑药:凡具有清热解暑功效，以清热解暑为主 要作用，清解暑热或暑湿证的药物 清虚热药:凡具有清虚热功效，以清虚热为主要 作用市疗虚热病证的药物 祛风湿药:凡具有祛风除湿功效，以祛除风湿为 主要作用，治疗风湿痹证的药物 祛湿
11、药:凡具祛湿功效，以祛除湿邪为主要作用， 治疗水湿停聚的药物 祛痰药:凡具有祛痰功效，以祛除痰涎为主要作 用，治疗咯痰不畅的药物 热因热用:是以热治热，即用热性药治疗具有假 热症状的病证热证:是感受热邪，或机体阳盛，阴虚所表现的 证候润下:以具有润肠通便作用的药物，治疗肠燥津 亏、大便秘结证的方法润下药:多为植物种仁，富含油脂，具有润燥滑 肠作用,使大便易于排出的药物，主要适用于年 老津枯、产后血虚、热病伤津及失血等所致的肠 燥津枯便秘塞因塞用：是以补开塞，即用补益药治疗具有闭 塞不通症状的病证伤寒:寒邪伤及肌表，郁遏卫阳者肾阳:对机体各个脏腑组织器官起着推动和温煦 作用,肾阳到达全身的脏腑组
12、织器官，则转化为 该脏腑组织器官之阳肾阴:对机体各个脏腑组织器官具有滋养、濡润 作用。肾阴到达全身的脏腑组织器官，则转变为 该脏腑组织器官之阴实则泻之:阴或阳的一方偏胜、亢奋，尚未损及对方时，此为实证，当损其有余 实证:邪气亢盛所表现的证候 使药:意义有二，一是引经药，即能引方中诸药 直达病所的药物；二是调和药，即具有调和诸药 作用的药物受纳:是接受和容纳的意思水谷之悍气:指卫气。卫气来自脾胃运化而生的 水谷精微，因其性,疾滑利，活动力强，流动迅 速 水谷之精气:指由脾胃运化而来的水谷精微，是 生成气、血、津液等多种物质的主要来源之一。 与卫气相对而言，则专指营气，营气是水谷精微 中，最富有营
13、养作用的部分四气:是指药物具有寒、热、温、凉四种不同的 药性，又称四性四诊:是指中医诊察和收集疾病有关资料的基本方法，主要包括望、问、切四法四诊合参:指诊察疾病时，将望、l=R问、切四诊所收集的资料全面结合分析，为准确判断病证 提供依据 肃降:指肺气向下通降和使呼吸道保持洁净的作太息:时发长吁短叹，以呼气为主，多为情志抑 郁，肝失疏泄所致痰饮:机体水液代谢障碍所形成的病理产物，清 稀者称饮，稠浊者称痰1=1体质:体指形体身体，质指特质、性质。体质指 人类个体，禀受于先天，调养于后天，在生长发 育和衰老过程中所形成的形态结构、生理功能和 心理状态等综合方面与自然、社会环境相适应的 相对稳定的人体
14、个性特征通因通用：是以通治通，即用通利药治疗具有实 性通泄症状的病证同病异治:指同一种疾病，由于病情的发展和病 机的变化，以及邪正消 长的差异，机体的反应 性不同，治疗上应根据其具体情况，运用不同的 治法加以治疗吐法:具有涌吐痰诞、宿食、毒食等作用，治疗 痰厥、食积、误食毒物的方法外风:外风是指风邪外袭，侵袭人体头面、经络、 肌肉、关节、筋骨等所致的病证，由于寒、湿、 热诸邪常与风邪结合为患，故又有风寒、风湿、 风热等区别。外风宜疏散 外湿:多因居处潮湿，涉水冒雨等，邪从外侵，常伤及肌表经络 卫气:由脾胃运化之水谷精气所化生，行于脉外， 具有温养内脏、护卫肌表、防御外邪等功能之气 畏寒：自觉怕
15、冷，加衣被或近火取暖，采取保暖 措施，身体发冷的感觉可以缓解的表现 温化寒痰药:凡具有温化寒痰功效，以温肺化痰 或燥湿化痰为主要作用，治疗寒痰、湿痰的药物 温开:以芳香开窍及温里行气之品，治疗寒邪痰 浊闭塞气机证的方法温里药:凡具有温补阳气、祛除里寒功效，以温 里散寒为主要作用，治疗里寒证的药物温中祛寒：以温中散寒的药物，治疗脾胃虚寒的 方法 文火:使温度上升及水液蒸发缓慢的火候五行:是指木、火、土、金、水五种物质及其运 动变化五行相乘:是指五行中某一行对其所胜一行的过 度克制五行相克:是指五行之间存在着递相克制、制约 的关系 五行相生:是指五行之间存在着递相资生、助长 和促进的关系五行相侮:
16、是指五行中某一行对其所不胜一行的 反向克制 五行制化:是指五行之间递相生化、递相制约， 以维持平衡协调的关系五行制化:制，是制约、克制的意思；化，是生 化、变化的意思。五行制化是指五行之间具有生 中有制、制中有生的生克协调配合关系。五行制 化实质上就是五行相生与相克关系的正常联系 五味:是指药物具有辛、甘、苦、酸、咸五种不 同滋味，药味不同则作用不同 武火:使温度上升及水液蒸发迅速的火候 相乘：乘，即乘虚侵袭。相乘是指五行之间相克 太过的异常变化。其次序与相克同，即木乘土、 土乘水、水乘火、金乘木相恶:一种药物能破坏另一种药物的功效，使其 作用减弱，甚至消失的一种配伍 相反:两种药物配伍应用后，产生毒性反应或副 作
