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1、浅析白先勇孽子中的父子关系 摘要：孽子是白先勇仅有的长篇小说，其聚焦民国六十年代台北新公园里一群被称为“青春鸟”的同性恋沦落少年，细腻描述了她们被社会、家庭、亲人抛弃的痛苦曲折的心路历程和不为人知的生活。书中有关这群“青春鸟”和其父亲关系的描写，有声有色，成为本小说最耐人寻味的一部分。本人认为白先勇对于父子关系解读十分细腻，并结合现实对小说中的父子关系进行了对比和分析。关键词：孽子父子关系同性成长正文：孽子作为白先勇的唯一的长篇小说来说，它承载了太多的白先勇个人思想，甚至书里也有她自己的影子。正如她自己所说：“孽子是我第一次深入地处理中国的亲子关系，而且把这关系从家庭扩展到社会，把父辈的形象提
2、升至父权象徵的层次上在孽子中，我关键写父子关系，而父子又扩大为：父代表中国社会的一个态度，一个价值，对待下一辈、对待同性恋儿女的态度父子间的冲突，实际是个人和社会的冲突。”在白先勇先生的自述中，我们不难看出父子关系在孽子中所占有的比重十分大。这部小说从台北某一个公园的莲花池展开了宏观的叙事性描写，以李青为第一人称，利用内聚焦叙述出她离家出走七个多月发生的事。小说中，男性人物居多，而且父子关系的描写很详尽。下面我们来探讨一下小说中的多反复杂的父子关系。1、李青和她的父亲小说是以主人公李青的视角来叙述的。她是个听话懂事、缄默寡言的17岁少年，母亲离家出走多年，她和小自己两岁的弟弟和风光不再的严父栖
3、身于一个简陋而衰败的破屋。小说的开头发生在，李青弟弟病死的那个夜里，失魂落魄的她因为和夜校男研究员发生关系而被学校开除。被勒令退学后，就接着被父亲逐出了家门。父亲是用一柄残破的管枪将李青赶出去的，在这个家中母亲私奔了，弟弟弟娃病亡了，高大的孩子选择了和母亲一样的方法，离弃了那个用自己的方法爱着她们的父亲。倔强的父亲对于孩子的寄望落空了，在一个以儿女的前途作为面子的坏境下，李青的堕落行为无疑刺伤了父亲的自尊心。父子关系破裂的那一刻，就是李青走向深渊的第一步。以后，李青开始活跃在了“黑暗王国”，但她从不让自己想父亲，那个悲伤的、高大的、内敛的四川黑汉子。而那个原本属于弟弟的口琴，被她随时带着身边，
4、因为那是有关整个家庭的回想，残破的房屋，母亲乌黑的长发，父亲对母亲的爱。父亲的影子无时不在，只是每次李青全部选择逃避，将自己掩埋在暴风雨中，掩埋在汗湿的台北空气中，掩埋在安乐乡旖旎的觥筹交错中。儿子对于父亲的逃避，也是出于内心的自责。因为做人儿女，永远全部不想让自己的父母失望。二、王夔龙和她的父亲王夔龙是传说中“*恋”的主角，她的爱执着、痛苦，用一个近乎疯狂的方法将自己爱的和爱自己的人硬生生地从自己身边赶走。以后在美国亡灵般的生活是痛苦的，而她却连痛觉全部失去了。当夜晚降临的时候，她有如蝙蝠，飞入纽约幽深，黑黝黝的中央公园，然后被他人吞噬。因为野凤凰死了，带走了她的心，而她，带走了她父亲的心。
5、每当在回想起自己父亲的时候，才会心痛大哭。一个生活在官场的骄傲男人的骄傲。剥去显赫和权力，她们全部是憔悴的父亲，为儿女操劳的中年男人。在俗世的打磨早已将她们变得世故、隐忍、冷酷和善于伪装，可能她们早已忘记甚么是快乐和悲苦，生活已经让她们麻木。只有孩子，那从身上延续的骨血才是她们心中唯一的柔软。小说中，傅老爷子对龙太子说，她的父亲在病入膏肓时，病床上无助的哽咽，内心即使已经原谅自己孩子，不过还是无法面对现实的那种折磨。白先勇经过这些细腻的动作描写，将我们带入到一个父亲的孤独世界，那里有自责，有没有助，还有想念。这么的父亲在现代是十分常见的，每个班级全部有多个调皮捣蛋不爱学习的男生，惹了祸，父亲也
6、是严惩重罚。如若在外闯出了篓子，父亲全部会为其负担后果，不过父子的关系必定会淡漠。3、吴敏和她的父亲吴敏的形象是带着委曲求全的，她为“刀疤王五”自杀，她的苍白的脸色，甚至那一抹阿青不经意看到的疲惫的笑，全部包含着无数的忍和泪。在小说中，吴敏跟小玉一样，心灵上那块缺失，只有她们自己知道，不足为外人道。吴敏对待父亲也是委曲求全，事事全部依顺着父亲，成功的做了一个孝子。吴敏也是现代儿女的象征，每个儿女全部渴望着，有一天，自己盈利来孝顺自己的父母。即使，那个父亲一事无成，还很懦弱无能，不过那是上天注定的父亲，这辈子仅有的父亲、说到这里就要提及领着这群“青春鸟”入行的杨师傅。她有一个干儿子叫阿雄仔，智力
7、不高，好斗护主，却十分的听杨师傅的话。这就是一个理想的儿子的形象听话，尊重她，而且能够在自己的年迈时挺身而出。本人认为白先勇对于阿雄仔的描述，是出于一个父亲想要保护儿子的心。另外还道出了父亲的担忧，就是到了年迈的时候，期望有个儿女能陪同在身边，照料自己，让自己不再孤独。吴敏和阿雄仔就是经典的孝顺儿女形象，也是白先勇出于对中华传统美德的赞同。四、傅老爷子和她的儿子傅卫小说中的傅卫，永远停留在了27岁。那个年轻有为的中尉，曾经是父亲的骄傲，却选择在父亲的生日当日自杀，留给了父亲余生的痛苦。原本是渴望抚慰的电话，却得到了父亲生硬的拒绝，于是父亲将这个孤傲的青年摧毁。父亲摧毁了她的生命的意志，同时她也
8、摧毁了父亲的期望。接着在漫长的岁月里，只留下那个驼着背的老人在寂寞的老屋静静的凝视酷似自己的相片，无声无息的叹息。傅老爷子不是“圈里人”，不过她默默的为这群青春鸟奉献着，大约也只是一个变相的偿还。小说中这对父子关系，可谓是十分悲壮的，同时，也是如同现实通常残酷。和王夔龙父子有些相同，不过，傅老爷子却是一个间接的杀手。不过，“同性恋”对于那个时期的大家来说，可堪和精神病相提评论。在那个年代，以同志的身份追求爱情，就注定了万劫不复。白先勇在小说中为她们打抱不平，在现实中也提倡要正确的对待同性恋，本人认为小说中的傅老爷子，大约也有白老爷子的影子。不管在那个年代，儿女全部渴望父亲的了解，父亲对于儿女的
9、有深切的期盼。不过，怎么可能有完美的儿女存在，于是父亲爱之深责之切，在责备的同时却忘了孩子的承受力。小说中的“青春鸟”还有一直在寻求父亲的小玉。小玉是这群阴暗中以最娇艳的形象出现，她聪慧，巧舌如簧，知道捍卫自己的权利，知道为自己筹划未来。小玉的身上既没有李青的那种“深”和“沉”，也没有吴敏的那种“忍”和“让”的存在，更没有老鼠那种猥琐。但和每个人相同的是，小玉也有一个梦，梦里有片怒放的樱花，有自己从未谋面的父亲，有雪白的和服，更有很多很多的愉快。小玉心中，父亲如同童话般的存在，不过世界仍然不是只由两个人组成的，就像阿玉最终找到了父亲的替身林茂雄，但她却留不住林茂雄，也无法跟林茂雄回日本林茂雄在
10、日本有老婆，还有个记恨她的儿子。小说中，除了傅老爷子以外，还有演艺企业的盛公，摄影馆的郭老，还有杨师傅，这一群年迈的中老年男人，对于另一群放逐自己的“青春鸟”给了无微不至的关心，在她们人生的低谷，指出的另一条道路。本人认为白先勇经过描写这一群年迈的老人，来道出父亲的另一个不为人知的形象自责夹杂着无助，茫然伴伴随悔意。在孽子以同性题材被大家津津乐道的同时，我们应该多加关注小说中的父子关系。正如白先勇说过：“在孽子中，我关键写父子关系，而父子又扩大为：父代表中国社会的一个态度、一个价值，对待下一辈、对待同性恋儿女的态度父子间的冲突，实际是个人和社会的冲突。”因此小说中父子关系值得我们深思，这不但是
11、关乎个体和家庭，而是关乎到整个社会的发展。这既是指一个详细的缘于亲情的父子天伦，同时也代表和象征着两种不一样的道德方向。但这两重身份让孽子们陷入一个痛苦的两难境地：要么她们永远在父亲施和的心灵煎熬和拷问的痛苦中进行惨烈的挣扎；要么她们就放弃自己的和众不一样的性向，向社会世俗回归。这其实也是白先勇一直在思索并努力向解答的一个关键性问题。白先勇要想把这和问题给予比较圆满地处理，她就必需提供出更有说服力的理由。参考文件：1白先勇.孽子M.花城出版社，2021：42童庆炳.文学理论教程第四版M.高等教育出版社，2021:73刘俊悲悯情怀白先勇评传花城出版社，2021：44袁则难.两访白先勇J.新书月刊.1984(2).XX/
