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1、2022年高一上学期第二次月考语文试题 含答案一、 本大题4小题，每小题3分，共12分。1、 下列词语中加点字读音全都不同的一组：A、蹙眉/促进 莲藕/呕哑 诽谤/绯闻 狼藉/慰藉B、辉煌/凤凰 聒噪/干燥 戏谑/虐待 坍圮/摊位 C、棹桨/掉头 名媛/缓慢 隽永/隽秀 脉脉/血脉 D、熨帖/熨斗 绸缪/绸缎 福祉/扯皮 肘腋/笑靥 2、下列画线词语使用不正确的一项：欣逢您六十华诞，我们谨向您亲爱的母校，致以热烈的祝贺。六十年来，您谆谆教导，信誓旦旦的话语总是传递着正能量；您培养的莘莘学子，或纵横商海，运筹帷幄，或潜心学界，激扬文字成为各行各业的领头兵。亲爱的母校，是您厚实的沃土孕育了我们的未
2、来，是您严谨的学风和优良的传统赋予了我们奋发向上的力量，是您把我们这些懵懂少年培养成今天的栋梁之材。A. 华诞 B.信誓旦旦 C. 莘莘学子 D.栋梁之材3、下列句中没有语病的一项：A.青少年是上网人群中的主力军，但最近几年，在发达国家中60岁以上的老年人也纷纷“触网”，老年人“网虫”的人数激增。B.据中科院动物研究所初步鉴定，这头金色牦牛是世界上新发现的一种野生动物，并命名为“金丝牦牛”。C.近年来，在秀丽的南粤大地上，拔地而起的九洲城、海南琼苑、风城大厦等一批多功能新型建筑物，令人流连忘返，构思奇特，巧夺天工。D.水果营养丰富，但是它的表面常常粘附着对人体有害的细菌和农药，所以食用水果前应
3、该洗净削皮较为安全。4依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）书法是易学难精的艺术。作为一门传统艺术， 。唯其如此，才能成为生活中真正的随心所欲不逾矩的书法大家。 它要求笔墨有出处，结字有法度 诚然，既定的法度有时会将书法限制死板 传承是它显著的特征 “穿着汉唐服装，舞出时代风采” 但是一流的书法家都是从法度中走出来的 不像现代艺术那样可以“天马行空为所欲为”A B C D二、古诗文阅读：（33分）阅读下列两段文言文，完成59题：贾诩论战太祖比征之，一朝引军退，绣自追之。诩谓绣曰：“不可追也，追必败。”绣不从，进兵交战，大败而还。诩谓绣曰：“促更追之，更战必胜。”绣谢曰：“不
4、用公言，以至于此。今已败，奈何复追?”诩曰：“兵势有变，亟往必利。”绣信之，遂收散卒赴追，大战，果以胜还。问诩曰：“绣以精兵追退军，而公曰必败；退以败卒击胜兵，而公曰必克。悉如公言，何其反而皆验也?”诩曰：“此易知耳。将军虽善用兵，非曹公敌也。军虽新退，曹公必自断后；追兵虽精，将既不敌，彼士亦锐，故知必败。曹公攻将军无失策，力未尽而退，必国内有故；已破将军，必轻军速进，纵留诸将断后，诸将虽勇，亦非将军敌，故虽用败兵而战必胜也。”绣乃服。 选自三国志 华佗华佗字元化，沛国谯人也，一名旉。游学徐土，兼通数经。沛相陈珪举孝廉，太尉黄琬辟，皆不就。晓养性之术，时人以为年且百岁而貌有壮容。又精方药，其疗
5、疾，合汤不过数种，心解分剂，不复称量，煮熟便饮，语其节度，舍去辄愈。若当灸，不过一两处，每处不过七八壮，病亦应除。若当针，亦不过一两处，下针言：“当引某许，若至，语人。”病者言“已到”，应便拔针，病亦行差。若病结积在内，针药所不能及，当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。病若在肠中，便断肠湔洗，缝腹膏摩，四五日，差，不痛，人亦不自寤，一月之间，即平复矣。故甘陵相夫人有娠六月，腹痛不安，佗视脉，日：“胎巳死矣。”使人手摸知所在，在左则男，在右则女。人云“在左”，于是为汤下之，果下男形，即愈。县吏尹世苦四支烦，口中干，不欲闻人声，小便不利。佗曰：“试作热食，得汗则愈；不汗，后三日
6、死。”即作热食而不汗出，佗曰：“藏气已绝于内，当啼泣而绝。”果如佗言。5、下列实词的解释有错的一项：A、必国内有故。 故：变故B、太祖比征之， 比：连续C、人亦不自寤 寤：睡眠D、太尉黄琬辟，皆不就。 就：任职6、下列每组加点词意义和用法都相同的一项：A、大败而还。 即作热食而不汗出。 B、一朝引军退，绣自追之。 于是为汤下之，果下男形。C、绣以精兵追退军，而公曰必败； 时人以为年且百岁而貌有壮容。D、何其反而皆验也? 又精方药，其疗疾，合汤不过数种7、下列全都表明“因势利导”的一项：不可追也，追必败。促更追之，更战必胜。不汗，后三日死。藏气已绝于内，当啼泣而绝兵势有变，亟往必利。 A、 B、
7、 C、 D、8、下列推断不符合文意的一项：A、贾诩在谈论追与不追败兵问题时，采用具体问题具体分析的方法，说明了：“世变时移，变法宜矣”的道理。B、张绣第一次追逐曹军，大败而还，是因为他不懂得“穷寇莫追”的道理。C、华佗年龄将近百岁，可外表看上去还象壮年人一样，这是因为他懂得养生之道。D、华佗用药不过几味，针灸不过1-2针，艾灸不过7-8，真正的神医并不完全借助于多种药物或多种器械。9、翻译下列句子：（10分）诩曰：“兵势有变，亟往必利。”（2分）当须刳割者，便饮其麻沸散，须臾便如醉死，无所知，因破取。（4分） (3) 取之不尽，用之不竭，是造物主之无尽藏也，而吾与子之所共食。（4分） 10阅读
8、下面一首古诗，然后回答问题。（7分）白梅 王冕冰雪林中著此身,不同桃李混芳尘.忽然一夜清风起,散作乾坤万里春.在这首诗中,作者塑造的主要形象是什么？突出了它的哪些特征？ （3分） 作者运用了哪些写作手法？表达了怎样的思想感情？（4分）11、补写出下列名言名篇的空缺部分。（任选3题，多选按前3题计分）（6分） ，池鱼思故渊。开荒南野际， 。（陶渊明归园田居）苟非吾之所有， 。唯江上之清风， 。（苏轼赤壁赋）秦爱纷奢，人亦念其家，_,_？（杜牧阿房宫赋）白露横江，水光接天。 ， 。（苏轼赤壁赋）三、阅读下面文字，完成12-15题：（16分）手机文学的艺术诉求与文化缺失 蒋信伟 手机文学不是文学的大
9、餐，而是文学的点心。点心虽小，却别有风味。手机文学不可能也不必要承载多厚的社会内容，获得多大的艺术感染力，甚至可以说，手机文学应当是一种“笑”的文学，应该在“笑”字上做文章，能够给人以轻松释放、付诸一笑之感，在节奏快、压力大的现代生活中起到一种调节心情的作用。如果说艺术张力是手机文学的存在之本，那么幽默、讽刺、灵动是手机文学的生命之根。 幽默可以解开心情凝滞的结扣，释放出生命快乐的种子。幽默风趣，足以让人开心一笑。 讽刺如果离开了幽默，就会丧失内在的艺术韵味，成为一种变相的挖苦与谩骂。绝妙的讽刺总是和幽默互为表里、融为一体的。 灵动则是生命智慧的自然流露，是创作者与读者之间“心有灵犀”。换句话
10、说，也就是创作者说出了读者想说却没有说出，或者没有想到却极想想到的东西。其实，正如幽默与讽刺交互相融一样，灵动有时也融合在幽默与讽刺之中，从而形成一种多样化的审美意味。当然，在这种幽默、讽刺、灵动的审美追求之中，不时也透露出后现代的气脉，表现为平面化、碎片化、解构化的艺术倾向。 手机文学的产生，说到底是技术消费时代对文学产生冲撞的结果，也是文学嫁接现代商业生活方式的结果。走产业化之路，追求商业利益，是手机文学的初衷。下载、发送成为事关手机文学命运的两件大事。就传统文学来说，手机文学在技术时代、市场经济的双重语境下，难以避免要犯下“两宗罪”，也就是机械复制和过份媚俗求利。 手机文学在机械复制和过
11、份媚俗求利双重缺失影响下，必然产生大量的“快餐文化”甚至“文化垃圾”。手机也就不再是文学的一块阵地，相反，却成为了文学沙化的制造者。点心固然花样繁多、别有味道，但是变了质的点心毕竟是有害的，对于广大手机文学读者来说，“变了质”的手机文学无疑也会成为一种潜在的“文化毒害”。因而，不能不说，手机文学悄然兴起的背后也隐含着文化的缺失与忧虑。 不可否认，手机文学在大众文化时代的文学建设中发挥了一定的作用，对它的任何一种夸大或贬低都是不切实际的妄谈。正视手机文学的艺术诉求和文化缺失，对于引导手机文学朝着健康、优质的方向发展会起到一定的促进作用。 （选自文汇报）12.根据文意，以下说法不正确的两项是 (
12、)（ ） （5分） A.手机文学无法承载丰厚的社会内容，因而它的艺术感染力不大。B.手机文学大多令人开心释怀，因而受到许多节奏快、压力大的现代人的欢迎。C.手机文学的作者和读者之间的交流，常有“心有灵犀一点通”的美好感觉。D.手机文学就像点心一样，固然花样繁多、别有味道，但是不能登大雅之堂。E.手机文学在某些状态下也会变成为一种潜在的“文化毒害”。13.对手机文学“幽默”“讽刺”“灵动”三种特性相互关系的理解，正确的一项是( ) （3分） A.“幽默”“讽刺”“灵动”相辅相成，是手机文学的根本特性。 B.手机文学惯用讽刺手法，正在演变为一种变相的挖苦与谩骂，缺乏幽默和灵动。C.灵动是作者情感的自然流露，它必须与幽默、讽刺融合在一起，形成手机文学独特的审美意味。D.当前手机文学平面化、碎片化、解构化的艺术倾向，是追求幽默、讽刺、灵动的结果。14.手机文学在大众文化时代的文学建设中有什么积极作用和消极作用？ （4分） 15.根据文本内容，概括手机文学不同于传统文学的特点。 （4分） 四、文学文本阅读，共3小题。（15分）我与地坛（节选）史铁生要是有些事我没说，地坛，你别以为是我忘了，我什么也没忘，但是有些事只适合收藏。不能
