《八下名著阅读1答案》由会员分享，可在线阅读，更多相关《八下名著阅读1答案（4页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、八下名著阅读训练骆驼祥子（一）填空、选择题1骆驼祥子作者_，原名_，_族，_ (籍贯)人，有_的称号。2祥子是老舍的长篇代表作_中的一个人物形象。这部作品描写来自农村的淳朴、健壮的祥子，到北平谋生创业，_次买车又_次失去，并终于堕落到生活的谷底的故事。3_是骆驼祥子的基本线索，与祥子有着密切关系的女主人公是_。4_的作品在中国现代小说艺术发展中有十分突出的地位，与茅盾、巴金的长篇创作一起，构成现代长篇小说艺术的三大高峰。5_被誉为“抗战前夕中国最佳的长篇小说”。6虎妞的变态情欲，_逼女卖淫的病态行为，以及小福子自杀的悲剧，对祥子来说，都是锁住他的“心狱”。骆驼样子中的祥子在兵荒马乱中被抢走了车
2、，却冒险牵回了三匹_。7在骆驼祥子中，既是剥削者又是被剥削者的是_。8有一个人因一个不及格的分数，告发了曹先生，这个人是_。9骆驼祥子的主人公是_，_是他的外号。10祥子最大的梦想是_。他买的第二辆车因_而被卖掉。111951年，老舍因创作优秀话剧龙须沟而被授予“_”的称号。12骆驼祥子中的_是一个美丽、要强、勤俭的女子，后因生活所迫沦为娼妓，终因不甘生活的屈辱而含恨自缢。13以旧中国北平为背景，描写了人力车夫由人堕落为“兽”的悲惨遭遇的长篇小说是_。14样子的车被当兵的拉走后，他一直想拥有一辆属于自己的车。就在祥子在茶馆里等着去看夜场电影的曹先生时，他遇到了_；他们的悲惨情景把祥子最大的希望
3、给打破了。15他是一个“坚壮、沉默而又有生气”的上等车夫，为了争取起码的生存权利而奋斗、挣扎，最终走上了一条自我毁灭的道路。这部作品叫_，与人力车夫相关的两位女性是_和_。16骆驼祥子以二十年代末期的北京市民生活为背景，以人力车夫祥子的坎坷、悲惨的生活遭遇为主要情节，祥子来自农村，他_，祥子最大的梦想不过是_。但是他的希望一次又一次破灭，他与命运的抗争最终以惨败告终。到小说结尾，祥子已经变成了_。17骆驼祥子还写了其他各色人物，如残忍霸道的车主_，大胆泼辣而有点变态的_，一步步走向毁灭的_，以及大学教授曹先生。 （二）问答题1、请问小说的题目“骆驼祥子”主要包含哪些含义？ _2、请概述祥子绰号
4、的来历。_3、请从怒辞杨宅和孙侦探的敲诈这两个情节中选择其一进行概括。_4、祥子的三起三落_ _ 5、请结合骆驼祥子的背景，总结小说的思想主旨。_ 朝花夕拾（一）填空、选择题1.鲁迅，原名_，字_，_人(原籍)，是中国现代伟大的_家、_家和_家。2朝花夕拾是鲁迅先生l926年所作的一本_(体裁)集，共10篇。6鲁迅借众鬼嘲弄人生，用阴间讽刺阳世，对“正人君子们”进行了淋漓尽致的嘲弄和鞠挞的文章是_。7_是鲁迅一生中具有决定意义的转折点。8鲁迅在二十四孝图里，针对“_”、“_”、“_”等孝道故事做了分析，揭示了封建孝道的虚伪和残酷。9鲁迅在无常一文中，通过对_的描述，指出“公正的裁判是在阴间”，
5、以讽刺当时社会上的“正人君子”之流。10作者有力地控诉了封建孝道虚伪和残酷的文章是_。11“他同情冤魂、惩办恶人，既有同情心又主持公道，既可爱又恐怖。”这是作者笔下的_。12鲁迅在琐记一文中，用了“_”一词来讥讽洋务派的办学。13在鲁迅的朝花夕拾中，写“宠物”的文章是_。14有一位正直、倔强、爱国的知识分子，在社会的黑暗中一步步走向了末路，他是_。15朝花夕拾中刻画的深受封建思想毒害的妇女形象有_和_。16鲁迅在琐记中记叙了为“寻别一类人们去”而选择了无须学费的南京_。17鲁迅先生说起他的儿时生活时，常常出现对迎神赛会、看戏等情节的回忆的文章有_和_。20鲁迅首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想
6、是在矿路学堂，这段经历在_中提及。21朝花夕拾共收10篇回忆散文，被选为课文的有从百草园到三味书屋和_，请再写出另外一篇的篇名_。22五猖会记叙作者儿时父子之间一场微妙的冲突：_，表现了父亲对儿童心理的_，含蓄地批判了_的不合理。23下面这副挽联是国际友人斯诺悼念鲁迅先生而写的，请将上联补充完整。泽著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领_；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。24朝花夕拾是鲁迅唯一一本_集。全书十篇文章，是鲁迅回忆童年、少年和青年时期不同生活经历与体验的文字。我们学过其中的_、_、_等。25父亲的病中鲁迅描写几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人怎样的实质?穆
7、斯林的葬礼练习题1、请问穆斯林的葬礼的作者和男女主人公是谁？作者是 ，男主人翁是 ，女， 2、穆斯林的葬礼成功塑造了 、 、 、 、 等一系列栩栩如生，血肉丰满的人物形象，通过展示他们不同的生活道路，热情的讴歌了回族人民 的优秀品质，颂扬了他们 。3、穆斯林的葬礼的结构很有特色，以 ( ) 的方式进行 （ ）的组织，大量采用 （ ） 、（ ） 的手法。书中有2条主线，一章说（ ），主要写主人公韩子奇，一章说 （ ） ，主要写小主人公韩新月，最终会聚。5、这本书要批判什么？ 6、歌颂什么？ 真爱新月与雁潮的纯洁的爱。极力提倡思想解放。 主要人物及人物形象概括：（一）主要人物：1）“奇珍斋”的老板
8、 梁亦清 2）两个女儿 君璧和冰玉 3）学徒 韩子奇 4）韩子奇娶梁氏长女君璧，生儿子 天星 5）韩在伦敦避难期间与小姨子冰玉相爱，生女儿 新月（后因心脏病去世） 6）所以，天星与新月是同父异母的兄妹 7）新月大学期间与老师 楚雁潮发生师生恋，受阻。（二）人物形象概括1、新月这是穆斯林的葬礼主人公群体里的核心人物之一，回族姑娘。除了对饮食上不吃猪肉等最简单不过的意外对穆斯林应有的生活方式几乎全然不知，恐怕她连为什么不吃猪肉都不清楚。即使我们对她不做形式上的苛刻要求，就连精神实质上的信仰我们也很难在她的身上看到。从没在身上闪现出信主独一的影子，更从没在她身上折射出对穆斯林应有生活的独特表现，当然
9、，除了只是饮食上的一点遵守以外。她的爱情追求就更是显得稀里糊涂，几乎在不懂什么是爱，什么是责任的情况下，就懵懵懂懂地跟着本能的喜好感觉飘飘然起来，乃至最后死到临头满脑子还都是那么可怜的一点所谓的本能的美好感觉。不幸的出世、抑郁的生长、痛苦的爱情、悲惨的丧生，穆斯林的葬礼里最悲剧的人物恐怕就属她了。而她到了后世会有真主的慈悯补偿吗？“一切判决，只归真主”！ 2、韩子奇到死才说自己原本是汉族孤儿的事实的主人公之一。成为穆斯林，原本就不讲种族、民族、*别、出身什么的，只要有了正信和行善的行为，就能成为穆斯林。按说韩子奇是有条件，他能被吐鲁耶定收养就是造化，可他愣是只做单纯的随从，混个饭吃。后来，潜藏
10、的材质到了回回梁亦清的家里算是找到了舞台，可他还是只是单纯的玉匠。再到后来，振兴奇珍斋，及至辗转到了英伦三岛，他还只是单纯的玉人，说好听一点是所谓的“玉王”。几乎从来没做过礼拜，甚至霍达在写作的时候都说“工作的回回男人是从来不礼拜的”。也只有到了临死之前，才念叨念叨清真言。再想想他一生的所作所为，特别是在英国时对梁冰玉的越轨行为。即使死前再只是形式地念念清真言还有用吗？看看古兰经的宣示吧：既表示信道，又作证使者的真实，且眼见明证的降临，然后表示不信，这样的民众，真主怎么能引导他们呢？真主是不引导不义的民众的。这等人的报应，是遭受真主的弃绝与天神和人类的共同的咒诅；他们将永居火狱中，不蒙减刑，也
11、不蒙缓刑。信道之后，又复不信，且变本加厉的人，他们的忏悔绝不被接受。这等人确是迷误的。在世时没有信道，临死时仍不信道的人，即使以满地的黄金赎罪，也不被接受，这等人将受痛苦的刑罚，他们绝没有任何援助者。3、梁君璧这个煞费心机而又坚持每天五次礼拜的穆斯林妇女，也是主人公之一。看她每天五次礼拜，似乎信仰虔诚，笃信真主。可看看她做的事儿：偏心对待儿女，玩弄诡计拆散儿子的美好姻缘，打麻将赌博还诬陷管家老侯等等等等。一个穆斯林是不应该这样的！看看古兰经里说的“信道的人们啊！你们为什麽说你们所不做的事呢？你们说你们所不做的，这在真主看来，是很可恨的”你们是读经的人，怎麽劝人为善，而忘却自身呢？难道你们不了解吗？4、梁亦清、梁冰玉、韩天星、陈淑彦等一干人等-很大程度上，也只是回族而已，很难说能算得上是穆斯林。 5、姑妈这倒是一位善良勤劳的穆斯林妇女，尽管她很难说就念过古兰经从而知道伊斯兰正道，但她的善良行为足以证明她会是受主喜悦的人。真主说得很清楚：“真主只依各人的能力而加以责成。各人要享受自己所行善功的奖赏，要遭遇自己所作罪恶的惩罚。”从姑妈的猝死就可以看出真主对她的恩典，姑妈会得到真主所喜悦的报酬的。6、吐鲁耶定无疑，这位似乎不太重要的
