演讲稿集合(我是演说家第三季)

上传人:枫** 文档编号:502269881 上传时间:2023-01-07 格式:DOC 页数:12 大小:48.50KB
返回 下载 相关 举报
演讲稿集合(我是演说家第三季)_第1页
第1页 / 共12页
演讲稿集合(我是演说家第三季)_第2页
第2页 / 共12页
演讲稿集合(我是演说家第三季)_第3页
第3页 / 共12页
演讲稿集合(我是演说家第三季)_第4页
第4页 / 共12页
演讲稿集合(我是演说家第三季)_第5页
第5页 / 共12页
点击查看更多>>
资源描述

《演讲稿集合(我是演说家第三季)》由会员分享,可在线阅读,更多相关《演讲稿集合(我是演说家第三季)(12页珍藏版)》请在金锄头文库上搜索。

1、?家国天下?八十九年前,在那个战火纷飞的时代,有一个小女孩出生在湖南的湘江边的一处人家,因为是女儿身,所以教育对她来讲变成了奢望。但亲友们不舍这个孩子的资质,合力供她上学,就这样一步一步艰难地往上走最后念完大学,成为那个时代难得的女大学生。1949年国民党飞机降落在长沙,为了争取科技人才,劝说她说跟我们一起到台北,她拒绝了,她留在这片土地。建国之后1950年,她跟队北上,成为第一批和苏联专家共同工作的中国工程师。而在11年之后,她又举家南迁到大西南,再次响应国家号召,支援边疆建设。这之后的故事并没有顺遂完美,她在工厂里工作,然后退休,然后国企改制,然后工资就这样成月成月地发不出来,她的晚年也颇

2、为艰辛。在她生命最后的那些日子里,她有时会抱怨,但抱怨完又快速地平静。我一直记得她的眼睛,那种饱含沧桑,却又有一种不一样的光亮。后来我明白,这个是那一代人的眼睛,他们把一生都奉献给国家,把自己深深嵌入在这个国家成长的年轮里。这个人是我的外婆,对她而言,爱国就是怨着、爱着、守着、望着,就是无论我遭受怎么样的不如意和辛酸,我绝不撒手远离。对他们来说,也许那种情感我们这一代人不一定能理解,但是她对这片土地的眷恋,便已经如血液一般成为她最真切的本能。一百一十五年前,美国哥伦比亚大学收到一笔12000美金的捐款。捐款人有这样一个要求,我要捐助一所汉学系,这个要求让校方颇为为难,因为专门设立这样一个中国的

3、研究机构需要多少人不知道,需要多少钱不知道,怎样开展不知道,如何规划不知道。不仅校方不知道,这个捐款人本身对此也知之甚少,他只是坚持,我要捐一个汉学系。捐款人没有念过书,没有受过很好的教育,他不了解子曰诗云,他不会知道兰亭隽永,可对他而言,他的愿望就这样朴实地扎在心里头,他要在北美让中国文化落地生根。1901年6月28日,他把他毕生的积蓄捐给哥伦比亚大学,于是在这所著名学府里设立了美国第一个专门从事中国语言、文化、哲学和法律教育的科系,并以他的名字冠名了一位哥伦比亚大学讲座教授。他在那封写给大学的信中写到,仅此奉上12000美金的捐款,以支持贵校中国学研究的基金,他在签名处写上这样几个字A C

4、hinese person,一个中国人。这个人叫丁龙,广东劳工,终身未娶,他的一辈子便是生活在美国贵族的家中,他一世为仆,这样一个人被当做“猪仔卖到美国,然后生命颠沛流离,可在心中却有一个顽强的愿望,那就是尽管自己过着那种苦行僧般的生活,但是却要让每一个积累下来的铜板最后完成,让中国的文化能够在此处落地,让国家的文化根不断、脉不绝,让圣贤的教诲能够在美利坚传扬出去。他大概不知道,在今天如果富人做这等事,我们说他们是慈善,可假设穷人做这等事,他便是圣贤。对于丁龙,爱国就是让中国的文化能够四海飘香,能够光华永世。在50年代,有一个老人半作调侃地说,中国为什么会有那么多人,主要是因为在农村里晚上没有

5、电。有人批评他说,你自己家里面七个子女,是不是你家里头也没有电?他满脸通红说不出话来。在上个世纪50年代,他敏锐地发现中国的人口增速实在是太快了,这个速度到达千分之二十到千分之三十。他是第一个提出控制人口政策的学者,并把这个观念转换成某种政策主张。但怎耐一石激起千层浪,对他的批评如潮水一般涌来,因为那个时候这个国家的根本政治判断是,人多就是力量。一位夫子,他站在这边,所有人都站在对面,他却说我虽已近八十,我自知寡不敌众,但面此状况也应当单枪匹马走出去,绝不像那种以力压人,而不是以理服人的批判屈服。在他写的一篇?北大之精神?的文章中他说,所谓北大精神,便是那种奉献牺牲的精神,便是奉献国家和社会,

6、不计个人之利害,勇往直前。这个人叫马寅初,北京大学原校长,中国经济学泰斗。对他而言,爱国就是坚守良知的批评,就是哪怕所有人站在那边,我凭良心我站在这边。苟立国家生死已,岂因祸福避趋之。爱国,对于我们每一个国民来说是一种身于斯长于斯的深刻情感,它自然在召唤,它神圣去皈依。它有时如小雨淅淅,有时如长河浩荡,它所滋育的是每一个中华儿女的心田,但对于国家,这份感情需要国家倍加珍惜。我们说,国民对国家只能全情付出,而国家对国民也应该有万般珍惜。这个社会的秩序应该仁义,道德应该公平,那些最闪亮的价值观,应该被一次又一次地提起。因为只有这样,国民才会觉得对这个国家的爱可以永恒而卓远。我们今天说到何为爱国?爱

7、国也许是一个人用自己的一生奉献给国家,不管遭遇怎么样的曲折他都永不放弃,可国家对他也不能放弃;我们今天说何为爱国,爱国是把自己心中的小小种子,对华夏文化的那种眷恋铺央开来,让它散发世界,而国家要记住这样的人,不能让他在历史中随便被淡忘;何为爱国,爱国是有的人坚持自己的良心采取批判的立场,而国家要珍视这样的赤子之心和国事情怀,要报以的是最大的宽容和开放的胸襟。各位,爱国从来不是一个抽象的概念,它是我们和这块土地的生命关乎;爱国从来不是一个模糊的语词,它需要地是吾国与吾民的共同努力方能最终彼此成全。我相信这个世界上最伟大最灿烂的那种爱国感情,一定是来自这两种伟大力量的交织,那便是我们深深地爱着我们

8、的祖国,而我们的祖国也深深地爱着我们。?少年强 那么国强?我想请现场的男生去设想或者去回忆一个场景:你的女朋友板着脸站在一边,突然很委屈地哭出来了。你问她什么她都不开口,“宝宝心里苦,但是宝宝不说。这个时候你心里很慌张,你想:“不对啊,怎么回事呢?上个月看中的包我买了呀,昨天的朋友圈我点赞了的呀,前天前女友发过来的短信我删掉了的呀。这个时候大小姐终于开口了,她说:“我也不知道为什么,就是没有平安感了。 这个时候你的内心是崩溃的,因为这是她第101次跟你提出“平安感的概念。鼓掌的那个哥们儿,可能你女朋友跟你提了200次。 这个时候男生会很沉默,对吧?你女朋友看你不说话她很慌啊,她就跑到网上去发帖

9、子,叫?跟男朋友说没有平安感,男朋友不理我了。姐妹们我该怎么办?在线等,挺急的。?这种帖子底下,一般回应也不会太多的。但通常会有一个饱经沧桑的老司机说一句废话,而这个废话被你的妹子誉为真理。 这个老司机说:“妹子,平安感不是男朋友给的。平安感是我们自己给自己的喔!这个老司机说的其实没有错,生活中的平安感是我们自己给自己的。好好工作,会有物质上的平安感;好好学习,会有期末考试的平安感;“不作死就不会死,会有爱情的平安感。 平安感的本质是我们用自己的努力和生活进行的一场等价交换。但是今天我想说的,是一份不基于任何条件,不需要努力,我们往往“身在福中而不知福的平安感。 今年春天,我们学院组织学生去各

10、个国家实地调研。我选择了去位于中东地区的以色列。这个国家多灾多难,但又是国际强国,所以我对它充满了兴趣。有两个细节奠定了我对于这个国家的看法:第一个细节发生在机场,当时我托运行李。大家都知道托运行李一般只需要510分钟,不会问你太多问题,对吗?但是那一天,以色列的安检人员对我进行了足足半个小时的盘问,“你叫什么?姓什么?从哪里来到哪里去?念过什么学校?做过什么工作?写过什么论文?去过哪些国家?有过什么梦想?爱过谁?全部都要问。我觉得很被冒犯,因为我是一个普通游客,你为什么要把我当成恐怖分子? 这个时候我身边的以色列同学跟我解释,他说:“这是我们以色列航空多年的常态。自从1984年建国以来,我们

11、一直受到国际上各种恐怖势力的袭击,阿拉伯国家至今没有成认我们的国家地位。所以我们只能用这种最保险、也是最笨的方法,去排查危险。 “国家太小,袭击太多,我们输不起。 第二个细节发生在机舱里。当飞机降落在特拉维夫机场的时候,机舱里响起了一阵掌声。我很纳闷,因为整趟旅行是非常平安的,连气流颠簸都没有。换言之,这是一趟常规到不能再常规的平安着陆。在这种情况下,鼓掌,有意义吗? 我的以色列同学又跟我解释。他说:“每一趟航班无论是国内还是国际航班,只要平安着陆,我们就一定会鼓掌。因为我们对于平安有一种执念。二战时期纳粹对犹太人展开了种族屠杀,我们的父辈不是在逃难,就是在逃难的途中遇难。从那个时候起,我们成

12、为了一个没有平安感的民族。所以我们今天所做的一切,就是重建平安感。 他的话让我意识到,不平安感,对于他的国家和国民来说,是一种怎样的体验。 不平安感其实不影响你综合国力的提升,因为不平安感催人奋进。所以今天的以色列,在国防、军事、科技、农业、商业、金融你能想到的任何领域,都是世界强国。但是这样一种不平安感,一旦渗透进每一个国民的生活中,一旦蔓延进每一个国民的心里,会让人失去一份心安理得。这份心安理得,意味着你不需要向外界去解释你国家存在的正当性,你不需要时刻去提防国土平安,你更不需要因为担忧国破家亡,而流落他乡。这份平安感,是一个国家給国民,最根本的平安感。 生活中的平安感,就像我们开头所说,

13、是一种等价交换。但是国家层面的平安感,是一种抛开个人因素不谈,只因为享有国民身份,就可以免受漂泊、免于恐惧。 在美国的时候,我的班上有一个来自叙利亚的同学。当他得知我毕业以后就要回中国时,他跟我说:“我很羡慕你,我的国家常年在内战。虽然在今天,我们俩都是在美国的留学生,但是我们各自还有一个身份我的身份叫叙利亚难民,而你的身份叫中国国民。 难民与国民的最大差异,在与你是否有自由选择的权利。你是否一定要将自己的命运,寄托在别的国家;寄托在一纸冰冷的移民法案,还是说,你可以轻飘飘地讲:“世界那么大,我想去看看。可是家里这么好,我随时可以回得来。 平安感所带来的自由选择的权利,是一个国家赋予年轻人,最

14、好的礼物。 因为这意味着,你不必非得在别人的国土上,成为一个非常优秀的个体,才能够被尊重。你就踏踏实实地做一个哪怕普普通通的中国人,也会被善待。因为你背后是一个稳定的国家,而世界对你的国家,充满敬畏。 在美国读书的时候,我经常被老师安排,在课堂上向大家解释我们的“十三五规划,一带一路,解释我们刚刚出台的二胎政策,又或者是南海冲突。其实我的预言是有很多瑕疵的,我的观点可能也很平凡,但是这样的我能在课堂上永远有一丝话语权,因为他们觉得,中国很重要;中国学生的话,一定要听。 一百多年前,梁启超先生曾经说:“今日之责任不在他人,而全在我少年,少年强那么中国强。一百年后的今天,其实道理反过来是一样的。“

15、中国强那么少年强,中国强那么中国少年强。 因为强大的国家能赋予一个少年强大的平安感,基于平安感,他可以自由地选择他想生活的地点、职业、状态乃至是心情。他是轻装上阵去看这个世界,又理直气壮地回到自己的家园。 有一句话是这样讲的,它说:“如果你觉得你活得很舒服,那是因为有很多人,在默默地为你付出。如果你觉得很平安,那是有很多人在为你承当风险。他们是边疆官兵、维和部队、外交官、公共效劳的各行各业,为了你和我更强的平安感,在不懈努力。 但即便是有不懈努力的他们,我们的国家,还是有很多不完美的地方。我们也有自己的不平安感,所以在这个意义上,今日之中国固然强,但今日之中国少年,唯有更强。 因为只有这样我们

16、才能骄傲地回应,一百多年前梁启超先生的期盼。告诉他:“少年强那么国强,中国强那么中国少年更强。中国强,就是因为少年强!?黑土麦田 实干兴邦?8年前,我第一次见到了我的男神,他叫秦玥飞,高中毕业之后,就直接被耶鲁大学的本科录取了。在那个年代,从中国直接被常青藤本科录取的学生少之又少,所以在那个意义上,他是我们身边一群女生心里的男神。他个子很高留长头发,很摇滚,但是整个人话不多,很安静又显得很文艺,然后你知道女生面对这种男神嘛,就是会想说他毕业之后去干嘛,未来会怎么样? 2022年,我又见到了我的男神,也见到了他的工作。他剪短了头发,耳朵后面别着一根香烟,然后脚上穿着一双解放鞋,蹲在地上。他在湖南省,在衡阳市横山县的贺家村,他是贺家村的村主任助理

展开阅读全文
相关资源
相关搜索

当前位置:首页 > 办公文档 > 解决方案

电脑版 |金锄头文库版权所有
经营许可证:蜀ICP备13022795号 | 川公网安备 51140202000112号