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1、酷爱生命读书笔记当仔细看完一本名著后，信任大家都有许多值得共享的东西，写一份读书笔记，记录收获与付出吧。可是读书笔记怎么写才合适呢？下面是我帮大家整理的酷爱生命读书笔记，欢迎阅读与保藏。酷爱生命读书笔记1今日，我读了一篇文章，叫酷爱生命，它使我对生命有了深刻的思索。文章讲了这样一件事：一位五年级的学生，成果不好，常常大把大把的花钱。之后，他被查出得了恶性的胆囊癌，手术后最多还能够活一年。他这才觉悟过来，在剩下的时间内用功读书，不放过一分一秒。虽然如此，命运之神还是吹灭了他的生命之火，只留下了一封写给父母的信。合上眼睛，我想：虽然他刚起先很不懂事，可他之后还是觉悟过来了，抓住时间，从一个差生飞跃
2、到了一个高材生，不再大把地花钱，不再与同学们闹腾。如我是命运之神，我必需会重新点燃他的生命之火的，谁会舍得这样一个觉悟了的年轻的生命就这样告辞世间呢睁开眼睛，我联想到了自我的生活：暑假一到，晚上就十点钟睡觉，早上八点半才起床，成天懒洋洋的。假如不是他，我还真不明白接下去我会怎样样。感谢他生命终点的觉悟，让我提前觉悟了。我明白我今后该怎样去做了!酷爱生命读书笔记2今日，我再一次阅读了由美国的闻名小说大师杰克。伦敦写的短篇小说酷爱生命，文章的资料很简短，可是意义却是非常深远。这篇文章对我的影响很大，我已经是第三次阅读它了，虽然仅有短短的几十页纸，可是宏扬的却是一种志气、正气和骨气，还让我这个时常哭
3、哭啼啼的小男孩也变得坚毅起来。酷爱生命这篇文章主要讲的是：有一名淘金者，在凯旋归来的路上，被同伴抛弃，他背着沉甸甸的金砂和金砖找寻来时的路，啼饥号寒，脚扭伤了，为了生存他不惜一切和大自然作斗争;为了生存他用全身的力气追捕松鸡;为了生存他英勇的应对黑熊;为了生存他和一向追踪他的病狼斗智斗勇最终他被科学考察队的队员救了，而他的同伴比尔却被狼群吃得只剩下一堆残骸。读了这篇小说，我感受很深，我要感谢文章中的主子公，他对生命的这份酷爱和应对困难的这份坚毅，也一向影响着我。记得有一次，我不细心下巴受伤了，裂开了一个大口子，不停的流血，妈妈把我送到医院，医生说：“不能打麻药，还要缝三针。”我吓得神魂颠倒，大
4、哭起来。这时，我突然想到了酷爱生命这篇文章，我这小伤和主子公的啼饥号寒和随时会被野兽吃了失去生命相比，简直就是“小巫见大巫”。这样一想我立即就不哭了，英勇地对医生说：“能不能轻一点啊?”医生笑着说：“好的，你闭上眼睛，很快就能够了。”之后我又打了破伤风针、挂了盐水，虽然都很痛，可是我活了下来。经过这篇文章我领悟到：生命是很珍贵的，我们要酷爱它，假如我们不珍惜它、不敬重它，它就会派死神来剥夺我们的自由。应对困难我们也要坚毅的应对，我们也不能够轻易的放弃生命。此刻就有许多生着绝症和重病的人，他们就是这样不放弃一分钟、一秒钟，协作着医生的治疗，并等待闻名医来医治他们病，时时刻刻想着生命是珍贵的，这种
5、酷爱生命的精神也是非常珍贵的。革命烈士矍秋白以往说过：“原来，生命仅有一次，对于谁都是珍贵的。”我们要告诫那些打算吸毒、跳楼和自杀的中国人，让他们要好好享受在这充溢阳光、快乐和华蜜的人间。在地球上多活一分钟，多好的句子啊!生活也要这样，每天要坚持快乐的心态，去感受每一天。酷爱生命读书笔记3可以说，酷爱生命描述的是一个淘金者的故事。主子公独行于茫茫旷野上，他的同伴离他远去了，他陷入了困顿中。他该何去何从？那时，他拥有的东西不多。一个乏累不堪的身躯，不知道还能撑多久；一个沉重的包袱，那好像是他身上最珍贵的东西黄金，此时于他无益，甚至是足以致命的东西，这是个太大的累赘；一支*枪，这是他防身的武器，却
6、找不出一根子弹；还有那丰富的幻想力，他曾设想比尔会在前方等着他并与他一起南下，结果比尔早死于狼口。饥饿的他也曾设想美美地吃上一顿鹿肉，却可望不行及。严峻的事实使他更感饥饿。丰富的幻想力在严酷的现实面前一次又一次受重创；他唯一可以感爱到的实在的依靠是那67根火柴，它曾暖和那颗失落无助的心，并给他以前行的些许志气，所以他视如珍宝般地当心包袱。文中有一个细微环节，他将那67根火柴数了4、5次仍“意犹未尽”地想再数数，这有点卑琐的举动或许看起来会很可笑，可是火，对于处在那样未知的、恐怖的自然界里，是多么重要的工具和能源。他珍惜火柴，因为他珍惜他的生命。那时，威逼他生命的因素许多。首先是孤独，孤独意味着
7、无助。无助地行走在危机四伏的旷野中，孤独一次又一次企图吞噬这个单薄的生命。其次是饥饿，饥饿是无法用言语形容的，他只能靠桨果之类充饥度日，而这些东西又是稀有的，他只有在饥饿的死亡线上挣扎着，以致在获救后，他歇斯底里地囤积食物的行为也能让人感受到当时的饥饿是怎样胁迫着他的生命。最终是狼群的威逼；狼群在他四周频频出现，他也曾看到狼群捕食时那撕咬的血腥。当他面对同伴的尸骨时，那种感觉就更深切了，因为那昭示了他的命运。他与那头病狼之间存在一种竞争关系，他们为生存权利而战，谁倒下来就意味着对方的成功。环境逼迫主子公回到那个茹毛饮血的原始时代，因为适者生存。酷爱生命制造了一个绝境，在这样的绝境中主子公通过自
8、己的行动，在他找寻求生之路的过程中，我们也抽丝剥茧地看到了生命的原意。不是对财宝的痴迷，不是对飞黄腾达的憧憬，仅仅是为了活着。是的，就是为了活着，虽然听起来是那么简洁，但它却是始终支撑着主子公的支柱，对生命本身的渴求，使他的咆哮能吓退一只熊并在最终咬死了病狼。读到这里，我突然想到我们经常也会为平凡中的一点升迁或占有而趾高气扬吧，也会为贫困时的一点不公或失去而气急败坏吧，莫非这就是生命的意义或生活的全部？生活中越来越多的欲望只会让人更加头脑发热，更加迷茫。对一些得失、荣辱，我们之所以有的时候无法看得开，恰恰在于我们把它们放到了放大镜下面，于是它们成了我们眼中的一切。我们总会因为“为什么别人有而我
9、没有”焦虑过，因为“为什么该我有而我没有”生气过，或许这些想法本身并没有对错，但在这一切都无法实现或在短时间内无法实现的时候，我们又何妨把它们统统放入生命的本意这个前提下，把它们和活着的华蜜比较，把它们和人生的漫漫旅途比较？可能这会让我们更心安理得一些吧。当然，我更敬佩的是主子公即使在这样无助的关头依旧能维持一个人的尊严他没有为了活下去而去啃食同伴的尸骨。在他的生命受到如此严峻威逼的时候，当饥饿在不断榨干他的生命的时候，他能有这样的举动实在令人感佩，我想假如他在这时去吮了同伴的骨头，那么这个故事便不会如此深刻地打动人心，甚至有些让人厌恶。正是因为在这样生死攸关的关头，主子公所表现出的人性而不是
10、兽*，让我感动于生命的宏大。酷爱生命读书笔记4最近因为没有网络，就在家看书，昨天看了一篇蒙田的散文酷爱生命，或许是随着年龄的增长，越来越喜爱看这方面的书籍了。看他是怎样用一种才智和达观的心态去酷爱生命和珍惜生命的。他指出人的生命是大自然的赏赐，具有无与伦比的优越性，因此人们应当珍惜生命，不能虚度光阴。他说;“每个人生活乐趣的大小是随我们对生活的关切程度而定的”他把内心对生命的酷爱表达得淋漓透彻，鲜活自然，发人深思。其实每个人都很酷爱生命，珍惜生命。都想一辈子无忧无虑的生活。华蜜，开心，轻松，协调和快乐是人们企盼的目标。只是现实的生活却往往是无情地向人们展示困难，失败和挫折。悲伤，生气，忧愁，病
11、痛和苦恼无时无刻不给人们精神套上沉重的枷锁。为了我们的美妙生命，肯定要面对现实，战胜困难，做一个生命的强者。做一个酷爱生命和疼惜美妙生命的人。所以，从现在起先，好好珍惜生命。主动熬炼身体，保持每天好心情。仔细过好每一天，看到一切美的事物都要渐渐观赏，领会美妙的时间。好好享受自然的赏赐，忘却生活中的全部苦恼。也不惧怕自然规律带来的一切。我信任，只要不虚度过多光阴，尽量让生命感受阳光和欢乐，至少也是酷爱生命的一种表现吧。酷爱生命读书笔记5走在林间小路，捧着这部宏大的著作，细细品尝。阵风过后，地上的落叶沙沙作响，合上书本，我的心也像这落叶一样久久不能安静。我轻轻感叹，为主子公的坎坷遭受感慨，更为他因
12、酷爱生命而坚韧拼搏的精神所感动。第一次接触酷爱生命这部书是很久以前的事了，那时我刚上初中，对“生命”的理解为与挚友一起欢乐生活。或许是那时思想肤浅，当我读完酷爱生命这部书后，我只认为主子公的命运凄惨，而书中所描述的在恶劣条件下与自然抗衡的主子公，只是小说中虚构的一个人物，在现实中不行能存在。随着时间推移，我接触到的人和事例也愈加丰富。于是我起先思索，是什么缘由使得如此多遭遇磨难的人能够和主子公一样，百折不挠，最终成为生命的强者?于是，我再度翻开这部书，深深的感悟其中的内涵。在美国那个现实而又残酷的年头，每个人都遭遇着不同程度的生活压迫，因而每个人都抱有一朝成为富翁的念头。书中的主子公是美国西部
13、淘金者中的一员，怀着淘金梦与同伴一起拼搏。后来，他的挚友却无情的抛弃了他，他只得只身一人留在茫茫雪海中。在他身心遭到巨创时，大自然又跟他开了一个玩笑。一匹生活在雪域中的狼，因为恶劣的气候难以生存。当这匹狼发觉主子公后，就始终跟随他，想要吃掉他得以生存。这匹狼一路上拖着瘦弱的身躯，舔食着淘金者的血迹。最终，人与狼之间发生了激烈的厮杀。出乎我的意料，最终主子公咬死了狼，喝了它的血，活了下来。那是一种怎样的志气和魄力，是人类可以变更自然规律。我想这一切都来自于对生命的渴望和确定的信念。因为他们酷爱生命，才能使自己的生命持续，也正因为他们酷爱生命，才能为后人留下珍贵的精神财宝。面对当今社会，竞争必不行
14、少，但最重要的是要有追求胜利的意识。或许有人埋怨胜利总不属于自己，上天总是戏弄自己。请变更这种想法吧，不要怨天尤人，而是仔细的思索自己是否将胜利放在事关生死的重要地步。每个人都酷爱生命，但并不是每个人都将事事看做生命，因此我们要珍视生命中的一点一滴。酷爱生命读书笔记6不过，当我面对小说中那个抛弃了同伴的比尔时，我又无法认定他就是一个坏人，认定人性在他身上呈现的就是恶的一面。因为小说终归是虚构的，我不知道真实的生活会是怎样，假如我是比尔，在那样的环境中我会怎么做？是不是一样会弃他人于不顾，因为我也想活下去，而受伤的同伴在那时是否就成为了我的累赘？一样是为了求生，一样是对生命的渴望，我真的能大义凛
15、然地指责比尔的行为吗？什么是善，什么又是恶？我又想到，假如是在中国的小说、电视剧里，可能我们更多地会看到这样的情节：两个同伴在面对生死威逼时，那个受伤的总会含着眼泪说：“你走吧，别管我了。”而另一个肯定会怒不行遏地大吼道：“我绝不会丢下你，背也要把你背出去”或者“要死也要死在一块儿”之类的豪言壮语，最终的结局又大多是好人有好报，两个人一起化险为夷。但是，这真实吗？是普遍存在于人性中的东西吗？还是比尔的做法才代表了绝大多数人的选择呢？在中国从小的教化中，似乎好人总是不怕死的，在面对民族大义和各种原则的时候，他不习惯妥协，喜爱把自己的生命置之度外。而坏人大都离不开贪生怕死的套路。似乎比尔求生这件事
16、情本身，就足以支持我们对他做出道德上的审判了。可是，人活在这个世界上的动机有许多，有的人是为了一日三餐，有的人是为了挽救全人类，我觉得既然法律面前人人同等，那么这个法律上的同等，就并没有考虑道德上的因素。不能因为一个人怕死，就判他有罪，不能因为一个人的行为不能给你以感动，就否定他求生的权利。最至少，善与恶的界限不能这样简洁地划分。而生命原委有多大的潜质，原委能在多大的程度上展示出它美妙绚丽而不是丑陋邪恶的一面，我觉得是我们的教化和德育应当仔细思索的。尤其是我们平日的教化环境往往是和平安定的，它掩盖了一些潜在的危机，使我们看不出一些深层的本质；而真正呈现出这些本质的时候，往往是一些紧急关头，这些时候，既是对教化最好的检验，却又是教化最无力的时候。教化的作用在这样的关头是
