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1、历史著名对联赏析 1.读书声和天下事风声雨声读书声，声声入耳;家事国事天下事，事事关心。这是明代学者、东林党首领之一顾宪成为无锡东林书院所题联语。在中国楹联史上，这是一幅最著名的楹联之一。无锡东林书院，创立于北宋政和元年(1111)，后废。明朝万历三十二年(1604)，由东林学者顾宪成等人重兴修复并在此聚众讲学，她们提倡“读书、讲学、爱国”的精神，引发全国学者普遍响应，一时声名大著。作者顾宪成，字叔时，号泾阳，学者称泾阳先生，明无锡(今属江苏)人。万历进士，官至吏部文选司郎中。后因违帝意，削籍归里。和高攀龙等在东林书院讲学，讽议朝政，学者闻风响附，形成集团，被称为东林党。以后东林党被昏庸的政府
2、镇压下去，顾宪成也所以死难。顾有顾端文公集传世。这副楹联以对读书致用的期望和对于国家大事的关切而被广泛传诵。上联的风声和雨声既表示自然界中的风雨，同时也暗示了社会生活中的风风雨雨，生动地描绘了当年东林党人在那风雨交加、国难深重的时代，坚持读书治学的情景，也表现了作者对于学子们学好知识以经世致用的期望。下联中“家”、“国”、“天下”层层递进，表现了作者作为xx所含有的强烈的责任感，也明确地指出了她们的学习态度既要认真读书，还得关心时事，表示了东林党人心忧天下、关心国事的思想。联语朴素无华，平中见奇。全联将“声”和“事”有规律地五次反复相对，填补了“读书”对“天下”的不工整;以“入耳”对“关心”，
3、则工巧异常。此联属于一字重复，上下联节奏点均平仄相对，无懈可击，别具匠心，因此成为千古流传的佳联。这是“鹤顶格”对联，即藏头联。上联首字“中”，下联首字“秋”，点明时节。联中虽不现“月”字，但“一轮满”已点出月满时的景观。中秋联颇多以“月”为题材者。如厦门虎溪岩是赏月胜地，“虎溪夜月”是厦门名景，其处对联曰：虎踞迎风爽，溪流印月清。此联也属“鹤顶格”，“虎”“溪”二字指明地点。以后，有很多仿照此联而作者，比如南京燕子矶旁永济寺有一联：“松声竹声钟磬声声声自在;山色水色烟霞色色色皆空。”又浙江天台山中方广寺原有一联：“风声水声虫声鸟声梵呗声总合三百六十天击钟声无声不寂;月色山色草色树色云霞色更兼
4、四万八千丈峰峦色有色皆空。”以上两联和第一联采取相同的艺术手段，表示绝然不一样的思想情趣。2.攻心审势垂名联在四川成全部南郊武侯祠正殿挂着一幅著名的楹联，原文以下：能攻心，则反侧自消，自古知兵非好战;不审势，即宽严皆误，以后治蜀要深思。联语上款题“光绪二十八(1902)年冬十一月上旬之吉”，下款署“权四川盐茶使者剑川赵藩敬撰”。作者赵藩(18511927)，云南剑川县向湖村人，白族，清末民初云南著名学者、诗人。曾任四川盐茶使，因同情同盟会而遭贬，任永宁道地方官，后被解职赋闲。1911年10月参与辛亥革命，被举荐为众议院议员。1913年，赵藩入京主持袁世凯操纵的暂时议会。后辞职离京，出走上海，支
5、持蔡锷领导的护国讨袁运动。曾作为云南军政府代表，出任孙中山领导的护法军政府七总裁之一兼交通部长。1920年下半年，赵藩协调滇军听从孙中山的命令，打败了桂系军阀。以后辞职回乡，任云南省图书馆馆长，晚年悉心编篡云南丛书，对云南文史资料的整理保护功不可没。(图三十七)该联内容很值得称道。上联借诸葛亮七擒孟获、平定云南的历史小说来说明“攻心为上”的道理，下联一样用诸葛亮的一则典故来说明“审时度势”、采取适宜方法的主要性。三国时，诸葛亮治蜀，刑罚严峻，老百姓时有怨言。下属也有不一样意见，问及诸葛亮，诸葛亮说：“刘璋统治西川时，法律松弛，老百姓对法制掉以轻心。现在我来治蜀，必需改变这一局面。”联语的意思是
6、：在处理军政事务中，若能采取攻心战术，以德义服人，那么，怀有二心、疑心的对立面便会自然消除，自古以来，深知用兵之道的军事家，并不是单纯凭借武力、兴趣打仗;假如不能审时度势，把握事实真相，那么，政令不论是宽还是严，全部会因和实际不符而造成失败，以后治理蜀地的人对此要深深的思索。清末岑春煊、刘炳章前后任四川总督，其一宽一严、尽失其度，终至失误的教训。尤其是岑春煊曾用武力镇压川民参与的义和团起义。赵藩为岑春煊老师，又是岑的部下，赵藩曾极力劝戒岑为政宜借鉴历史上的经验教训，不要滥用杀伐，应以攻心为上，以德怀民。相传一年冬天，赵藩得悉岑春煊要来视察武侯祠，就连夜赶写制作了这副对联悬挂在正殿大门上。该联借
7、托诸葛亮的治蜀之道，一语双关，明写诸葛亮治蜀之功，暗示岑治蜀之过，针贬时政，颇有余味。听说岑看过该联以后，心有所动，使得岑以后迷路知返，以后再任四川总督时，颇注意调查研究，提出适宜的政策来，这也显示出此联的魅力所在。这副楹联既概括了诸葛亮用兵四川的特点，又总览了诸葛亮治理四川的策略，借此提出自己有关正反、宽严、和战、文武诸方面的政见，极富哲理，蕴含深刻的辩证法，发人深思，乃联中稀品。此联问世以来，好评如潮。大家看中的，正是此联的深刻性和严厉性。毛泽东1958年参观武侯祠时，对此联看得很细，给予高度评价。3.长联辉耀大观楼在云南昆明大观楼上，有一副尽人皆知的著名长联。联曰：五百里滇池，奔来眼底，
8、披襟岸帻，喜茫茫空阔无边。看东骧神骏，西翥灵仪，北走蜿蜓，南翔缟素，高人韵士，何妨选胜登临。趁蟹屿螺洲，梳里就凤鬟雾鬓，更苹天苇地，点缀些翠羽丹霞。莫孤负四围香稻，万顷晴沙，九夏芙蓉，三春阳柳;数千年往事，注到心头，把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊，伟烈丰功，费尽移山心力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云，便断碣残碑，却付和苍烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行秋雁，一枕清霜。大观楼在云南省昆明市内，南临滇池，和太华山隔水相望。始建于康熙年间，名大观楼。后毁于兵火，同治八年(1869)重建。是西南地域主要的历史文化名胜之一。作者孙髯，字髯翁，号颐庵。原籍陕西三原，
9、后定居云南昆明。清代康熙乾隆年间民间诗人。她厌恶清朝官场的黑暗腐败，不参与科举，一生不仕，贫困潦倒，晚景凄凉。但她工于诗文，尤善属对，又会指画，晚年曾以卖卜为生，自称“万树梅花一布衣”，有金沙诗草、永言堂诗文集等。该联上联突出一个“喜”字，写滇池风物，视野及其开阔，生机勃勃，气势不凡;下联突出一个“叹”字，记云南历史，追溯直达汉唐，内容上它完全否定了包含清朝在内的整个封建王朝，大气磅礴，意境深邃。多处用到了联内自对手法。联语构思新巧，想像丰富，感情充沛，一气呵成，通达流畅，内涵美质，外溢华采，文辞优美，被推为“海内长联第一佳者”，并非溢美之词。梁章钜楹联丛话中说“虽一纵一横，其气足以举之。”艺
10、术上首创一边写景，一边叙事，一边抒情;情、景、事相互交融的格调。全联180字，在对仗上极其严整，排句用典也极具规模，为后世写长联者提供借鉴。做生意的总喜爱贴对联来代表喜气，那么有关生意对联有哪些呢?接下来是为大家精心搜集的对联大全，供大家参考借鉴。以后有不少仿此联写者，至今不下数百副，然并没一副能够和此联相比。能够如此说此联是中国对联的一个高峰。相传道光年间，时任云贵总督的著名学者阮元(字芸台)读完该联后惊呼：长联有“汉、唐、宋、元之丰业伟功，总归一空”之意，是影射大清朝，遂仗势摘下原联，擅加篡改。其改联云：“五百里滇池，奔来眼底。凭栏向远，喜茫茫波浪无边!看东骧金马，西翥碧鸡，北倚盘龙，南驯
11、宝象。高人韵士，惜抛流水光阴。趁蟹屿螺州，衬将起苍崖翠壁;更O天苇地，早收回薄雾残霞。莫辜负四面香稻，万顷鸥沙，九夏芙蓉，三春杨柳;数千年往事，注到心头。把酒凌虚，叹滚滚英雄谁在?想汉习楼船，唐标铁柱，宋挥玉斧，元跨革囊。爨长蒙酋，费尽移山气力。尽珠帘画栋，卷不及暮雨朝云;便藓碣苔碑，全部付和荒烟落照。只赢得几杵疏钟，半江渔火，两行鸿雁，一片沧桑。”阮元改联减弱了长联的气势，缩小了长联语言的内涵，使长联呆滞不协调;阉割了长联的内容和精神，尤其是将“伟烈丰功”改为“爨长蒙酋”，牵强附会，为达成篡改目标，到了不择手段胡乱用典的地步。这种违反民心民意的举动，使昆明人哗然，纷加指责。据滇中琐记载，时人
12、作诗挖苦之：“软烟袋不通，萝卜韭菜葱。擅改古人对，笑煞孙髯翁。”诗借谐音之法，以“软烟袋”谐“阮芸台”，用以挖苦她。阮元一离任，大家便又把孙髯的长联挂出来了。阮元在清代颇负文名，著作甚丰。清史稿称她“身历乾嘉文物鼎盛之时，主持风会数十年”，可谓名重一时，然高名显位，自负改联，却留下了笑柄。悬艾草于门上，以辟邪攘毒，端午习俗之一。 因为艾草迎分招展，其状若旗，故联中曰“艾旗”。蒲剑，前已经有解，指菖蒲剑。此联意在辟邪纳福，盖和大家看待端午的观念相关。先秦之人就颇以五月为毒月，五日为恶日，后世固守其藩，未尝变革。于是古人千方百计辟邪祛灾，兰汤沐浴、系五彩丝、挂菖蒲、悬艾草等之类，渐成习俗，时至今日
13、，流风遗韵，仍然可闻。此联数目对数目，偏正词组对偏正词组，妥贴工稳。除了阮元改联外，以后有很多仿照此联而作者，比如章太炎也曾仿作。值得一提的是，1840年鸦片战争以后，有些人仿此长联作了一副劝戒烟联：五百两烟泥赊来手里。价廉货净，喜洋洋爱好无穷。看粤夸黑土，楚重红瓢，黔尚青山，滇崇白水。估成辨色，何妨请客闲评。趁火旺炉燃，煮就了鱼泡蟹眼;正更长夜永，安排些雪藕香桃。莫辜负四棱响斗，万字香盘，九节老枪，三镶玉嘴;数千年金家忘却心头。瘾发神疲，叹滚滚钱财何用!想品类巴菰，膏珍福寿，种传罂粟，花号芙蓉。横枕开灯，足尽平生乐事。尽朝吹暮吸，哪管它日烈风寒;纵妻怨儿啼，全部装作天聋地哑。只剩下几寸囚毛，
14、半抽肩膀，两行清涕，一副枯骸。联语庄谐结合、嘲喻相间、怜恨交织，发人深省，实为劝戒烟联中之最。4.名楼名联相映辉岳阳楼在湖南省岳阳市古城西城门之上，背靠岳阳城，俯瞰洞庭湖，遥对君山岛，北依长江，南通湘江，为湖南著名形胜。相传岳阳楼原为三国时吴将鲁肃的阅兵台，唐代即建楼。宋朝庆历四年，岳州知州滕子京重修岳阳楼，并请其同年进士、文学家范仲淹作了千古名文岳阳楼记，今后，岳阳楼愈加著名遐迩。“洞庭天下水，岳阳天下楼。”作为江南三大名楼之一的岳阳楼，而在其上更不乏名联。四面湖山归眼底;万家忧乐到心头。这是清代嘉庆进士、陕西高陵人陈纲领，在巴陵知县任上所题。此联独辟蹊径，上联描写风景，言简意简，只在出句点
15、破而已。下联笔锋突转，从四面湖山的空旷即而想到万家忧乐，所用词语典故“忧乐”，也是出自范仲淹岳阳楼记中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。这是全联的专题所在，立意也就在于此。作者若没有真挚的怜悯之心，是绝不会写出这么的联句的。聿修厥德：聿。发语词，无义。厥。那个，不定的代称。厥德，品德。修养本身的品格,继承先人的德业.。诗大雅文王：“无念尔祖，聿厥德，永言配命，自求多福。” 毛 传：“聿，述。”聿本助词，后多训为“述”。一楼何奇?杜少陵五言绝唱，范希文两字关情，滕子京百废俱兴，吕纯阳三过必醉，诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人，使我怆然涕下;诸君试看，洞庭湖南极潇湘，扬子江北通巫峡，巴陵山西来气爽，岳州城东道岩疆，潴者?流者?峙者?镇者?此中有真意，问谁领会得来?曹娥，东汉时期的人，是中国古代著名的孝女。其父于五月五日为水所淹，不得其尸。曹娥沿江哭号十七日，昼夜不绝，父尸不出，遂自沉于江而死，三天以后，父尸浮上水面。有些人认为，沿以成俗的赛龙舟，就是为了纪念她。当然和她争这一荣耀的，还有屈原和伍子胥。此联的妙处于于将两个争名的对手，黏合在一起，友好共存了。这是清末贵州知府窦(兰泉)所题岳阳楼联。上联纵向论史，歌颂岳阳楼人文，用诗词人物典故;“杜少陵五言绝唱”是指唐代诗人杜甫诗登岳阳楼：“昔闻洞庭水，今上岳阳楼，吴楚东南坼，乾坤日夜浮，亲朋无一字，老病有孤
