《把握好心灵的天平》由会员分享，可在线阅读，更多相关《把握好心灵的天平（3页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、把握好心灵的天平中国人历来崇尚儒道，但在经济转型、全球化的现在，我们已经很难再以过去的思想来要求国人，浮躁充斥着整个社会，校园也不能例外，也早已不是一片净土。因此，作为教育受难者的教师，必须认清前行的道路，否则，教师的所作所为不啻为虎作伥，“戕害孩子”的阴影将让教师永无宁日。无论何时何地，教师应该始终坚持自己的育人信念，努力把学生培养成为国家有用的人。而实现这样的目标，教师首先要把握好自己心灵的天平，那么，我们教师如何把握好自己心灵的天平呢？我个人觉得可以从以下几方面来作。首先，教师应该做一个人格崇高的人。读吴敬琏的中国需要什么样的思想家和卞毓方的思想的第三种造型，深为“用鲜血做墨水的笔杆子”
2、的顾准和“真理在胸笔在手，无私无畏即自由”的马寅初的精神所折服。从他们身上，我读出时代精神引领者的澎湃激情、浪漫情怀和牺牲精神，明白了要教书要育人的教师必须具有自己的良知与尊严。唯其如此，才能以良知催生良知，以操守孕育操守。接着，教师应该做一个“精神明亮”的人。在王开龄先生文章中，我读出了作家福楼拜沉静肃穆背后“按时看日出”的浪漫情怀与高贵气质，我懂得了伟人要靠伟大的心灵来支撑的道理。教师应该学做“精神明亮”的人，要把自己热爱生活的信念传递给学生，让学生拥有“为了看看阳光，我来到世上”的积极性情、“行到水穷处，坐看云起时”的宁静心态。这样的教师，必定是身心健康、素养极高、魅力十足的教师。其次，
3、教师应该做一个大爱无边的人。行动的爱者中德兰修女的故事，让我热泪盈眶。一个矮小瘦弱的女子，甘愿放弃教会学校校长的舒适生活，献身救助事业，让加尔各答的贫民和流浪汉感受人间温暖与做人尊严。永远不会忘记这样一个细节：“有一位被从街上救来，身上布满蛆虫的垂危男子在临终前流着泪对德兰说：我像个牲畜一样活了一辈子，死的时候却像个人一样。” 德兰的义举赢得了世人的尊敬，挪威国王亲手将“诺贝尔和平奖”颁给了她。德兰将自己获得的19万美元奖金，连同变卖金质奖章所得的钱，“如数献给了穷人和 风病人”。德兰修女犹如一泓清泉，让我们照见自己的灵魂。今天的教师，在仰视德兰这位“爱的天使”的同时，必须培育大爱情怀，对学生
4、以及周围的人多一点关爱、多一份宽容，让更多的人体验生命的尊严，实现自身的价值。爱是教师的灵魂，没有爱就没有教师，更没有教育。再次，教师应该做一个责任重大的人。罗家伦先生的知识的责任历经半个多世纪，至今仍能振聋发聩：“知识分子既然得天独厚，受了人间的特惠，就应该对于国家民族社会人群，负起更重大的责任来。”“平民的信使”别林斯基、为新中国建筑大业呕心沥血的梁思成、一生讲真话的黄万里，正是罗氏论断的践行者。朱自清先生在教育的信仰中大声疾呼的“教育者须对于教育有信仰心，如宗教徒对于他的上帝一样；教育者须有健全的人格，尤须有深广的爱；教育者须能牺牲自己，任劳任怨”，正是教师责任的最好注解。读这样的文章，让人倍感温暖，顿生豪气。最后，教师应该做一个注重修炼的人。读朱学勤先生的我们需要一场灵魂的拷问，为他“我们生活在一个有罪恶，却无罪感意识；有悲剧，却没有悲剧意识的时代”的忧思所打动，更为作家胡风“我应该有我的看法”的凛然正气和以德报怨的高风亮节所震撼。面对作古的前人，坚持准则，砥砺品性，引领精神，也许是对他们的最好纪念。熟读富兰克林的“十三条道德准则”，不断叩问自己的心灵，培养强烈的荣誉之爱，是教师修炼自己、提高自己的基本方法。总之，我们教师只要做一个人格崇高、精神明亮、大爱无边、责任重大、注重修炼的人，把握好自己心灵的天平，才能获得我们为师的尊严。
