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1、欧阳修 戏答元珍春风疑不到天涯，二月山城未见花。残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。王安石 登飞来峰飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。泊船瓜洲京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还？江上江北秋阴一半开，晚云含雨却低回。青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。北陂杏花一陂春水绕花身，花影妖娆各占春。纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。精选文档一 填空1唐宋八大家：指的是唐宋时期的八位著名散文家，他们是韩愈、柳宗元、欧阳修、王安石、曾巩、苏洵、苏轼、苏辙。 2欧阳修，字永叔，号醉翁、六一居士。有
2、欧阳文忠集传世。3王安石，字介甫，号半山，世称王文公。有王临川集、临川集拾遗等存世。4苏轼，字子瞻，又字和仲，号东坡居士。有东坡七集、东坡易传、东坡乐府等传世。5黄庭坚，字鲁直，号山谷道人，又号涪翁。苏门四学士之一。著有山谷内集、山谷外集、山谷别集。6柳永，初名三变，字景庄，后改名永，字耆卿，因排行第七，又称柳七，世称“柳屯田”。著有乐章集。“柳氏三绝”，指宋代柳永和其兄柳三复、柳三接。三人皆有文名，其中以柳永为最。二 名词解释1 宋初三体：以当时的一些达官贵人如徐铉、李昉等为代表，以白居易为师，诗风平易浅俗，是当时的主流诗歌，此为白体诗。以稍后的杨亿、刘筠、钱惟演为代表，以李商隐为师，辞藻华
3、丽，讲究用典，是白体之后的诗坛主流，以西昆酬唱集而得名，此为西昆体。以魏野、林逋等隐士为代表，以贾岛、姚合为师，多用白描手法写隐逸生活，诗风清苦，此为晚唐体。2昆体功夫：昆体功夫是西昆体在艺术上的表现。以杨亿为代表的西昆体作家在艺术上讲究藻饰、多用故事。作诗注意修辞，大量用典，重格律和借代，颇具李商隐的“沉愽绝丽”之风。 3苏梅：指北宋初期的诗人苏舜钦和梅尧臣，二人的诗作开宋诗之先，体现了宋代诗人对矫正晚唐五代诗风的最初自觉。4半山体： 王安石晚年退居江宁半山园，自号半山老人。“半山体”特指他晚年所作的大量写景抒情小诗。这些小诗多为七言绝句，形式短小，“雅丽清绝，脱去流俗”，很受推崇。5苏黄：
4、在宋代，黄庭坚被认为是与苏轼并驾齐驱的诗人，称之为“苏黄”。6自是一家:出自苏轼在其给朋友的一封信与鲜于子骏书:“近却颇作小词，虽无柳七郎风味，亦自是一家”。其内涵是追求壮美的风格和阔大的意境，词品应与人品相一致，作词应像写诗一样抒发自我的真实性情和独特的人生感受，只有这样才能其文如其为人，在词的创作上自称一家。7山谷体 : 指北宋后期诗人黄庭坚的诗风，因其自号山谷道人，故名山谷体。黄庭坚推崇杜甫，强调诗歌的思想内容和社会功用，提倡“点铁成金”、“夺胎换骨”，主张“无一字无来处”，但要以故为新，化腐朽为神奇，追求“生新”，主张“不俗”，故以其鲜明的风格自成一体。在艺术特征上，强调诗境的生新美，
5、诗语的峭拔美，诗韵的兀拗美。以唐诗为参照，山谷体生新程度最高，最典型地体现了宋诗的艺术特征。精选文档8点铁成金、夺胎换骨：这是黄庭坚的创作方法，就是对前人的作品加工改造，一是不改变前人作品的意思，但用新的语言来表达；二是袭用前人的语言，但表达的是新的意思。9江西诗派：南宋初，吕本中作江西诗社宗派图，将黄庭坚、陈师道等二十余人列为江西诗派。江西诗派是在黄庭坚的直接影响下形成的，他们的创作具有与黄庭坚类似的众多特点，讲究用典，生新瘦硬，是宋代影响最大的诗派。10一祖三宗：是指宋代江西诗派的渊源和宗师而言的，江西诗派的创始人黄庭坚在艺术上以学杜甫诗为宗旨，尤其是学其到夔州以后的诗作，后来作家亦多主学
6、杜，故其一祖为杜甫。除黄庭坚外，陈师道、陈与义亦是江西诗派的中坚人物，故江西诗派的三宗是黄庭坚、陈师道、陈与义。江西诗派的“一祖三宗”说由江西诗派的鼓吹者方回在其瀛奎律髓中首倡。11苏门四学士:指受知于苏轼的秦观、黄庭坚、晁补之和张耒。加上陈师道、李廌，称为“苏门六君子”。黄庭坚诗成就突出，与苏轼并称“苏黄”。秦观词为婉约大家，与黄庭坚并称“秦七黄九”。12二晏：北宋词人晏殊与其子晏几道，都擅长以小令表现男女恋情的婉约词，以其相映生辉的艺术成就影响了一代词风，被词话家们并称为“二晏”, 是中国历史上有名的父子文学家。13南宋四大家（中兴四大家）：南宋四大家，又称“中兴四大家”，指的是尤袤、杨万
7、里、范成大、陆游。这四大家虽然早期曾受江西诗派影响，但除尤袤外，其他三人均能跳出江西诗派的樊篱，自创面目。14易安体：李清照自号易安居士，因其词善于通过白描手法，“其浅俗之语，发清新之思”，且造语新警，饶有韵味，意境素雅高远，颇有特色，故后人多有效法者，称之为“易安体”。15别是一家:这是李清照提出的理论。意指词是与诗不同的抒情文体，词对音乐性和节奏感有更独特的要求，它不仅像诗那样要分平仄，而且还要分五音，又分五声，又分六律，又分清浊轻重，以便协律可歌。李清照从词的本体论出发，进一步确立了词体独立的文学地位。16永嘉四灵：永嘉四灵。指的是浙江永嘉（今温州）的四位诗人：徐照（字灵晖）、徐玑（号灵
8、渊）、赵师秀（字灵芝）、翁卷（字灵舒）。他们的诗以贾岛、姚合为宗，多为近体，喜用白描，不用典，主要描写山水自然和自我感受，境界狭窄，讲究苦吟，诗风单一。 17江湖诗派：江湖派是稍晚于四灵，并受四灵影响的一个诗派，因作品多收入江湖集而得名。他们多为落第文人、江湖清客。诗风不一，有的粗犷豪放，有的幽静清苦，有的新奇，有的旷达。代表人物主要有刘克庄、戴复古、方岳等。18婉约词：婉约词是指自花间词以下,以温庭筠，柳永，李清照，周邦彦等词人为代表的词派，他们的词表情达意一般崇尚含蓄婉转，充分发挥了词专主情致的特点。婉约词在取材方面，多写儿女之情，离别之绪。 在表现方法上多用含蓄蕴藉方法将情绪予以表达，风
9、格绮丽。 19豪放词：以苏轼、辛弃疾为代表的词派。豪放派特点大体是创作视野较为广阔，气象恢弘雄放，喜用诗文的手法、句法写词，语词宏博，用事较多，不拘守音律，然而有时失之平直，甚至涉于狂怪叫嚣。南渡之后，由于时代巨变，悲壮慷慨的高亢之调应运发展，陈与义、叶梦得、朱敦儒、张孝祥、张元傒、陈亮、刘过等人承流接响，蔚然成风。 20贺梅子：北宋著名词人贺铸的绰号。他在青玉案一词中有“试问闲愁都几许？一川烟草，满城风絮，梅子黄时雨”之佳句，用三种意象表现了愁思的广度、密度、长度。 化抽象无形的情思为具体可感的事物形象，贺铸因此得名“贺梅子”。精选文档21理趣：理趣一词最早在宋代用于诗歌评论。指体现哲理的诗
10、歌要符合读者的审美情趣，做到哲理与情味相交融。宋代理趣诗的代表有苏轼、王安石、陆游等。三 简答论述题：简述欧阳修散文“六一风神”的美学风格1欧阳修的散文平易流畅，委曲婉转，用词造句精练而有变化，自2然地叙事、自然地抒怀。这标志着他的散文创作从崇尚骨力到倾心于风神姿态、从阳刚到阴柔的转变。2“笔触多情”本质是散文的诗化和情感的外显。3善用宕笔、疏笔，文章层次曲折，语言平易自然；因事抒议而工于辨析，条达疏畅，以理取胜。论述欧阳修的诗歌创作 欧诗诗风革新：欧阳修写诗学韩愈的“以文为诗”，带有韩诗那种浩荡变怪的散文化倾向，变重情韵为重气格，提出“诗穷而后工”理论，与西昆诗人相比，更重生活内容，开始了宋
11、诗自具面目而有别唐朝的时代。内容：1.欧诗中以社会现实为题材的作品，如食糟民、边户。 2.更重要表现个人的生活经历或抒发个人的情怀，及对历史题材的吟咏等。由于这类诗多含很深的人生感慨，与西昆体同类诗作有本质区别，如戏答元珍。 艺术特点：1散文化倾向，以文为诗，取材广泛、命意新颖。讲究转折顿挫，主气格而贱辞藻。如书怀感事寄梅圣俞2叙议抒融合，得韩诗畅尽之致而避免其枯躁艰涩之失。如再和明妃曲；3 学李白语言之清新流畅，这与欧诗特有的委婉平易的章法结合，形成流丽宛转风格，如春日西湖寄谢法曹歌。4诗的节奏声韵多变，语言自然流畅，不讲究均衡而以古拙取胜。欧阳修的词有何特点 :欧阳修的词未摆脱艳歌的传统格
12、局，多写男女爱情、离愁别恨，但是，与其他词人的作品相比，欧阳修的词有两个方面是比较独特的：第一，欧词在内容上已不再完全局限于写男女爱情、离愁别恨，而把山水自然、身世感慨引入词中，拓展了题材，规模未大而蹊径已变。第二，欧词在表现手法上虽然以白描为主，但写得更为细腻生动，欧词屈折如意，化艳丽为清空。王安石散文的主要特色是什么1主张文以适用为本，务为有补于世。文风朴实自然、简洁明快、不加雕饰。2结构严谨，语言朴素简洁、说理透彻，概括性强。3以议论说理见长，笔力雄健，富有感情，文风峭刻。简述王安石的“王荆公体”诗有何特点1瘦劲刚健是王安石诗歌的一贯风格，但进入老年后，却化奇崛为平常之中，即寓悲壮于闲淡
13、，既有清新闲适，又有沉郁悲壮，被称为“半山诗”。半山，是王安石晚年在江宁居住的地方，他这个时期的诗歌被编諚为半山集亦称“半山诗”，主要体裁是绝句。2 “王荆公体”即“半山诗”或“半山绝句”，指王安石晚年的诗歌创作而言。特点是重炼意，如登飞来峰通过写登临山塔远眺，反映出诗人高瞻远瞩、不畏艰险的胸襟气魄。又重修辞，如泊船瓜州，还有用事、造语、炼字等。主要载体是其晚年雅丽精绝的绝句。“王荆公体”的长处是下字工、用事切、对偶精，既有深婉不迫处，也有生硬奇崛处，为江西派的先驱。王安石诗歌前后期有何不同以退居江宁为界，王安石的诗歌分为前后两期。前期的王安石主要是一位政治家，因此，这一时期的诗，往往与政治、
14、社会有紧密关系，表现了他对现实政治的高度关注。这一时期的诗歌不仅具有强烈的现实性，而且在艺术上不事修饰，多议论，少含蓄，锋芒毕露，以文为诗。王安石这一时期的诗，可以称为政治家之诗。退居江宁后，王安石的诗进入了后期。他的诗风发生了重大变化，远离了政治、社会，多写山水自然。形式上以绝句为主，很少长篇古体；艺术上讲究炼字、对仗，意境优美含蓄，具有很高的艺术性。后人将王安石这一时期的诗风称为“半山体”。精选文档王安石的词: 风格超脱，气韵桀骜，突破了“以清切婉丽为宗”和“务求协律”的传统观念，开拓了词的题材内容的表现范围。苏轼散文理论的主要观点: 苏轼在理论上强调文章要有“意”（观点、意图、情感等），
15、认为“意者，钱也。为文若能立意，则古今所有翕然并起，皆赴吾用”。也就是要求文章应有中心，围绕中心作文。与此相联系，他还提出了“辞达”和“自然为文”的说法，即写作时，根据自己的艺术感觉，“常行于所当行，常止于不可不止”，自然地把对事物的感觉和理解写出来。试述苏轼散文的艺术成就宋代古文家苏轼各体散文众多，大致可分为议论文、记叙文和小品文等，这些散文的出现标志着宋代古文运动的最高成就和完全胜利。1议论文，以政论、史论为突出。他的议论文多雄辩滔滔气势纵横，议论与文采交融，感情与理智并注，语言明快畅达，长于形象的说理，颇具文学价值。2记叙文包括碑传文、记体文及文赋等，而以其中的山水游记和亭台楼阁记为代表。凭借议论为文章辟出新的境界，善于表现对自然景物的赏会与人生哲理领悟之间的融合。山水游记，如前、后赤壁赋，表现出借景立论的特点。亭台记，如喜雨亭记先叙为亭作序之由，次则记雨，再渲染人之喜乐，文章如水波层层荡开去，文理自然。记叙文多数是文学性散文，将叙述、描写、抒情错杂并用，随意挥洒。3小品文，篇幅短小、写作随意的书札、题跋、杂记和随笔为主要文体样式，最能反映作者的真性情、真思想。杂记和随笔、记述作者在日常生活中的各种见闻和感受，如记承天寺夜游。这类小品文，不拘格套，独抒性灵，写作特点是信手拈来
