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1、关键在于对“正义”的定义，楼主找一个对你有利的定义吧，这可真是个说不明道不清的辩题哟 作为正方：迟来的正义也是正义正义：对政治、法律、道德等领域中的是非、善恶作出的肯定判断 正义的英文为justice兼有审判的意思如何做出判断？如何做出审判？都要在事情发生之后才能判断的，任何事件，都要有发生，经过，结果之后才能作为一个完整评判的标准，所以， 所有的正义，都是迟来的，是在事件发生之后才能评判的。反方观点，迟来的正义不是正义，19世纪英国政治家威廉格拉德斯通有句名言:迟到的正义是非正义。迟来的正义 是残缺的，不完整的，是在对人造成伤害之后的补偿。这种正义就像是拔下墙上的钉子，即使在后期给予了公正，
2、 但给人造成的伤害是无法弥补的。正方观点：对方引用为威廉格拉德斯通的言论来作为论据是荒谬的，格拉德斯通家族因十九世纪英国废除奴隶占有 制“金钱换奴隶”而发家，金钱换奴隶给了奴隶们迟来的正义，虽然这自由来得肮脏龌蹉，但成千上万的奴隶因此获 得自由。任何事件的评判，都要是事件发生之后，事件发生的过程中，总会有人受到伤害，正义的意义，就是在一 定程度上安抚受害者，威廉一边无耻的拿着用奴隶换来的金钱稳坐高位,一边道貌岸然的高呼“迟来的正义不是正义”, 肉食者鄙，此之谓也。正义的意义，是做出判断，而不是恢复原状，时间倒流谁也不可能做到，以弥补伤害的程度来评判正义存在与否是 幼稚的。反方是说，迟到的正义如
3、果无法完全弥补受害者，那是不是意味着正义不该到来？反方：首先，金钱换奴隶并非是正义的而是英政府为美化自己而作出的作秀行为，可以说当初的“以黑奴换金钱”的 丑恶交易贯穿了英国各个阶层。第二，迟来的正义是指在过迟做出裁判，或者过迟告知当事人之后所做出的补偿行 为，而不是对方辩友所说伤害之后的裁决行为。而我方认为因为为了此“正义”所付出的代价实在是太大了，在牺牲 很多人的幸福之后，再将其做“正义审判”，那对于牺牲的人及其家人又有何安慰与幸福可言？插嘴1、对面的观点是所有的正义都是迟来的，否定迟来的正义就是否认所有正义，要针对这个观点反驳啊，否则对方 对辩论的自由性将会很高啊。2、白马非马，楼主搞懂了
4、就能上场了。3、看了 LZ和Ta的辩论，总觉得你们对迟来的这个词的定义不同啊。Ta说所有的正义都是迟来的，说明Ta所认 为的迟来是事件发生后开始计时的，而LZ说迟来的正义是一种补偿，说明LZ所认为的迟来正义是指有关部门错判 时开始计时的，两者的定义并不相同啊。4、这是最基本的定义问题，如果你们不确定它的定义，那么你们的辩题就还不确定，你们如何辩论一个不确定的 辩题？首先应该辩论它的定义吧。反方说一下迟来的正义不是正义：比方说现在有个人在抢劫我的朋友，那么，此时我打他算不算是正义的呢？如果 这样做是正义的话那我再问对方辩友;当抢劫我朋友的人和我朋友已经冰释前嫌，洗心革面，那么这个时候我再去打 他
5、是不是正义呢？插嘴；5、感觉不错，楼上的争论至少我懂你意思了。lz（0.0我的个人理解）大意是：迟来的正义，这个正义由于迟到了，所以不如正点到达的正义效果好，其效果的 滞后延时导致疗效不佳无法补偿“受伤的心理”和“脆弱的小身板”。具体以你们高端的奴隶例子看，迟来的正义其实是看对谁的，就按着你的定义走迟来的正义是指在过迟做出裁判，或者过迟告知当事人之后所做出的补偿行为，而不是对方辩友所说伤害之后的裁 决行为。而我方认为因为为了此“正义”所付出的代价实在是太大了。如此现在正被拯救的黑人勉强算是正当其实，或者刚刚被抓正准备被卖还没被卖的时候被拯救算是正点的正义吧。 这正义还只是对当事人。如果对当事人
6、的子女，父亲的正义虽然晚了点，但对他刚刚好，可能大儿子还会被称为小偷的儿子，但小儿子出生 的时候也许又是正点。延伸开去，对于周围的人一个案子可能当年没能伸张正义，甚至正义的伸张只在“家祭无望告 乃翁”中实现。受了冤枉的人只要能平反，死了也不觉得晚。这一段的价值在于，如果迟到的正义就不是正义，那么你让一个20多年后才抓住杀死自己儿子凶手的老警察如何 告慰儿子，又如何面对生活，甚至他需要什么才能支撑着他找出真凶的信念？（更宏大的是，是什么支撑那仁人志 士为了那迟到的废除奴隶的正义实现，而这种迟到的正义的价值）相反的价值也许在于：这让我们警醒，迟来的正义当然有其价值，但是遗憾毕竟让他残缺，而我们的追
7、求总是希望 一切善的能及时得到伸张，一切恶的能及时得到制裁。6、只有抓迟来这是个破题点也是你们杀对方的关键地方7、当然算正义啊。就是达到的效果不同而已。就好像一张人民币，无论是新的票子还是被人在地上踩过几脚，都可以拿来买东西，本质上没有区别。迟来的正义不是正义-justice delayer is justice denied一句古老的西方法谚-迟来的正义不是正义（justice delayer is justice denied）。法谚反映了正义的时效问题，也 就是说正义本身具有时效的内涵。迟来的正义没有实际意义，对于渴求正义的人们来说实际上是不正义的东西。正义的概念是主观的，但正义与否的事
8、实却是客观的。二次正义是不存在的，正义是真理在法律领域的体现，人们 渴求正义，正如人们追求真理一样。“人不能两次踏入同一条河流”反映了真理和谬误的对立统一关系。我们同样可以说，正义就是正义，多走一步的正义就超出了正义的范围，失去了正义的本来内涵。迟来的正义超出 了正义的范围，因而是非正义的。所谓迟来的正义，是指在发生违背人们的正义理念的事件时，受害人不能在合理 的时限内得到正义的及时救治，或者说在人们的一般认识中，正义没有得到应有的及时的维护所引发的一种社会心 理状态。从这个意义上说，迟来的正义缺失了正义的完整内涵，是残损的，不具备正义的实际价值。所谓即时正义，是指在人们期望正义救治的时限内或在传统、习惯、法律规制所认可的正义给付期内，接受正义扶 助和安抚的人们获得了充分、完整的正义价值内涵。正义的给付应是周全的，及时的。救济机制根据是否启动诉讼程序而分为诉讼纠纷解决机制和非诉讼解决机制（也可译为代替性纠纷解决机制， Alter native Dispute Resolutio n, ADR）。实际上诉讼救济是权利保护的最终手段，但并不一定是最佳选择，非诉讼解 决机制已经逐渐成为许多发达国家和地区解决民事纠纷的一大趋势我们亟待完善我们的技术鉴定体制、亟待加强行政调解的救济作用、亟待提高司法审判的效率。相信只有这些方面 完善了，真正的正义才能得以充分实现
