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1、聊斋志异读书心得（通用15篇）聊斋志异读书心得1今年暑假里，妈妈给我买了厚厚的一本聊斋志异。打开书的第一页，上 面介绍了作者的姓名：蒲松林，生于清初，是个文学家。他写的聊斋志异充 满了传奇色彩，并写了鬼与神仙的许多故事；让人眼花缭乱。画皮是最精彩的，也是最恐怖的。里面将了以为穷书生在路上遇到了一位眼 睛大大犹如葡萄，两条又细又长的柳叶眉，依仗樱桃小嘴镶嵌在俊俏的脸蛋上， 一头乌黑发亮的秀发。魔鬼般的身材，可她路边哭。穷书生十分好奇，便问了姑 娘的来历。原来，姑娘是被人贩子卖到着而来的。有兴在半路逃脱却不知回家的 路，书生出于好心把姑娘带回了家。晚上，书生在窗旁走过，发现那位貌美如花 的姑娘，脱
2、下了人皮，露出了张牙舞爪的样子。书生再定睛一看，立刻跌倒在地。因为他看见了姑娘的真面目，所以女鬼把他的心给掏了出来。家人四处寻医， 终于一个乞丐能医治他的儿子。但乞丐有一个要求，要大妈吃他吐他的痰，大妈 硬吃了下去。回到家中见儿子没好转，又扑在儿子胸口大哭。忽然，大妈恶心想 吐，一口吐在了儿子胸口；那竟是一颗心，儿子立即醒了过来。大妈请来了大仙 把那妖怪收服了从中我感受到，眼睛所看到那美丽的景象深处并不一定是美 好的。正如俗话所说“人不可貌相，还水不可斗量。”往往那另人看不起的外表下， 有着一颗纯洁、美好加钻石般透明闪亮的心灵，比海还深比宇宙还深的心灵。聊斋志异读书心得2自古以来，妖鬼神狐就对
3、于人们有着莫年夜的吸收力。常常看到，有小儿正 在夜间，求爷爷奶奶讲故事。故事多数与仙人鬼魅无关，但仍让孩子们听患上如 痴如醉。我即是如许，伴以爷爷奶奶一个又一个浅显易懂的神鬼故事中，我长年 夜了，天然也理解16聿橇耸郎喜从泄砗地点，但我对于他们的痴迷却不涓滴消 退。就如许，正在一个往常的下战书，小手叩开扉页，我读了由蒲松龄集编的聊 斋志异聊斋志异不只故事别致，也给人沉思。每个故事都像是无声的言语，通 知咱们善有恶报，吉人天相；通知咱们要多做坏事，积德行善，没有要胡作非为， 出尔反尔；通知咱们要节俭浪费，没有要浪费糜费此中，令我最印象深入的即是翩翩中的一个情节：翩翩的老友花城来给二人道贺，罗子浮
4、赋 性难改，借捡筷子之机往捏花城的脚，忽然感触身上一阵冰冷，本来翩翩给他的 华服变回了芭蕉树叶。罗子浮晓得错了，发出了手，树叶又酿成了锦衣。何等戏 剧性的一幕啊！发生杂念，衣服变树叶；发出杂念，树叶变衣服。这没有正提示 了咱们没有要发生杂念吗？郭沫若师长教师曾经给蒲松龄新居写过如许一副春 联：写鬼写妖头角峥嵘，刺贪刺虐进骨三分。聊斋志异写的鬼妖高高远于其 余作家，由于聊斋鬼狐有深入的理想内收留与艰深的思惟意蕴。“苦行僧”蒲松 龄青年没有失意，便以创作集编鬼魅故事为乐，这些故事里，挖苦了古代社会， 也表白了他对于当时没有良景象的无法。蒲松龄用他手中的笔警觉众人，通知咱 们事理，使人获益良多。聊斋
5、志异给了我沉思，也正在糊口上给我莫年夜的协助。有一次，我走 正在大巷上，看到了一些意愿者站正在北风中，手中抱着一个白色的纸箱，张贴 着“给白血病人献爱心”的纸条。妈妈看了看我的口袋，表示我把上衣中的钱捐 进来。可我并无举动，而是紧皱着眉头，想：这些钱但是我十分困难攒上去买文 具的呀。假如就如许捐了，岂没有是买没有到心仪已经久的钢笔了吗？没有，不 克不及捐！但是又有一个声响正在我心中响起：他们真的需求协助，多不幸啊！ 我心中好象有一架天平，摆布摇晃没有定。忽然，我想起了聊斋志异中种 梨的故事，乡间人不愿协助他人，梨便不了。羽士吃到了梨，又种了梨树，将 梨分给大师，失掉大师的称誉。想到这儿，我便下
6、了心，决然向救济站走往，妈 妈也对于我抱以称誉的一笑。蒲松龄神鬼妖狐话百姓，驰想天外的志怪，是白云苍狗的人生，人神来往， 人鬼瓜代，人妖转换，花妖媚惑同化为芸芸众生，组成聊斋志异最调和的美。 使聊斋志异成为集志怪、神话、寓言为一体的小说宝典。聊斋志异读书心得3白发苍苍的老人端坐窗旁，皎洁的月光为他镶上虚幻的银边，又落入他浑浊 的眼与深刻的纹中，带出一分奇异的神采。夜色浓重，一双颤抖的手合上泛黄的 书卷。本不该是这样的。他出生于当地的豪族，被长辈赐名为蒲松龄。因为聪明伶 俐，少有文采，是父亲最宠爱的儿子。十九岁过童生试，拔得头筹，施闰章赞其 曰“观书如月，运笔成风”，一时声名鹊起，可谓天之骄子。
7、他本该官运亨通， 誉满中华，却潦倒终生，归隐聊斋。可叹天意弄人。他心中怎能不怨？ “天孙老矣，颠倒了天下几多杰士；蕊宫榜放，直教那抱 玉卞和哭死！”明知官场黑暗，阿谀奉承，金钱往来，虽“每每顾影自怜，可怜 肮脏骨消磨如此”，更怕“数卷残书，半窗寒烛，冷落荒斋里。”作塾师，观人 世，南来北往的奇人异士，小住暂留的风流韵客，那一桩桩妖狐诡事，那一腔腔 孤愤怨情，皆诉于纸上，贯穿一生，是为聊斋。眼之所见，满腔孤愤者，天下不平事。宣德年间，统治者们在纸醉金迷中酣 睡，黎民苍生在高台楼阁下匍匐。那嬉玩的促织之戏在宫中流行开的时候，蒲松 龄看见一层层黑暗的云与雾，从上方逼压下来。这无边无际的雾中，他看见华
8、阴 县书生成名为捕捉进贡的蟋蟀而奔波，因办事不力被打瘸双腿而叹息，为放跑蟋 蟀受父母责罚而落井的儿子痛哭。好好的三口之家，本可其乐融融自食其力而生， 却不得不把命运系在一只蟋蟀扇动的翅与跳动的腿上，何其可悲！百姓为权势金 钱的铁笼所锢，正如蟋蟀为竹笼所困。在黑暗中低伏的时候，蒲松龄听到了促织 之声，听到了百姓的哀鸣。他不能言说，不能变夺，当一切历历在目，便泪如雨 下。眼之所疾，念念不忘者，金榜题名事。曾几何时意气风发少年郎，向北远眺， 望一朝成名，从此指点江山，激扬文字。数载寒冬炎暑后，将登高楼，欲说还休。 成灰进酒，呷一口，辛辣呛口，恨由此生，醉从中来。蒲松龄经朗朗学堂，过 巍巍牌坊，至考弊
9、司对“孝弟忠信”“礼义廉耻”的牌坊嘲笑一场。遇司 文郎，有盲僧能以嗅辨文、宋生慧眼识人，获二者称赞的王生却不得考官青眼， 可怜盲僧长叹“仆虽盲于目，而不盲于鼻，今帘中人并鼻亦盲矣”。他讥讽贾奉 雉身负大才，却听友人之言以陈词滥调作文，斩获经魁，事后幡然醒悟，大汗淋 漓。他冷眼看公孙夏巧言令色，劝说太学生行冥贿以图阴官。对于蒲松龄，名落 孙山之事、弊端累出之制，早成入腹寒针，经年累月，刺破骨血，却始终不能引 苦痛岁月穿肠而过。深夜幽烛中总要有人去问：十年寒窗若敌不过金银一锞，那 要这天道何用？若有皎皎之光，就有阴影相依相随；既然人心向善，定有恶念如附如寄。每 当夜幕落下，在蒲松龄的一双阴阳眼中，
10、只有披着人皮的妖鬼魑魅在游曳。白天 为阳光湮灭的一切恶意私心，都赤裸裸地摊开在他的眼瞳之下。提笔飞墨，他抨 击社会，抒发公愤；他揭露科举弊端，刺贪刺虐；他认为妖心易懂，而人心叵测。 自此以后，更深露重，唯有书卷烛火与狐鬼花妖夜夜相伴。这聊斋满纸荒唐的温柔乡、理想国、黄粱梦，但他的肺腑之言讥刺之词 倾泻于字里行间。众人的嬉笑怒骂各具其神，世间百态一一道来。人人噤若寒蝉 的年代，唯这一个人“自笑轻狂与世违”。我想，他的笔墨中浸染的是无上的勇 气，他的脊骨中是文人的骄傲与风雅，他的心中承载着修身治国齐天下的宏志， 他的眼中映出现实中陋习俗制的虚影，他的思想中凝聚着先秦诸子之一的法家对 伦理道德的思考
11、解读、对法律制度的创新改革。从古到今，不屑沉浮在欲海之中 的清醒之士，神色不同，行为各异，相似的是理性的批判、救世的志愿、竭力的 改变，追求的是同一片桃花源。而蒲松龄接过重任，在拨清迷雾之后，跋涉过时 间的洪流，向我们走来。愿接过这自尧舜而起的炎黄子孙的魂魄、中华民族的精 神，在乱象仍存的当代，已站在古人肩膀上的我们应向世人展现它的荣光。蒲松龄的屡试不第，是其个人的不幸，而为文化的万幸。在“久以鹤梅当妻 子，且将家舍作邮亭”的落魄中，一甲子揣摩与打磨，世事与天理，皆成杯中物， 煎熬又温润一双阴阳眼。看透隔肚皮的人心，万物众生倏忽化为狐鬼花妖，冥司 神境，将聊斋与外界相离。一如字留仙，他说神道鬼
12、，写尽人间百态，道尽世态 炎凉，留下满纸窃窃私语。集腋为裘，妄续幽冥之录；浮白载笔，仅成悲愤之书。聊斋志异读书心得4在一次偶然，我遇到一本书，这本书说的都是一些关于鬼、妖、魔、狐之类 的故事。他看起来像是一本纯粹的恐怖小说，可是只要你认真去阅读，就必须能 读出书间的真情和讽刺来，这就是作家蒲松龄的著作一一聊斋志异。说到这 本书，我就不得不提书中我喜欢的一篇_来，那就是聂小倩书中主要讲书生 宁采臣在寺庙里借住，却没想到隔壁有一个老妖怪要喝他的血，还让一个叫聂小 倩的美丽女子用女色和金钱来诱惑他，谁知宁采臣不仅仅为人坦荡，品行端正又 有奇人相助，最终化险为夷跟小倩成为了夫妻。在作者的笔下，原本应当
13、十分邪恶可怕的妖魔鬼怪不但都有情有义，并且还 很可爱可敬！花姑子一家虽然是獐子精，却知恩图报，得知自我的救命恩人死了， 他们竟然在阎王面前跪了整整七天七夜，宁愿牺牲了自我的性命也要让恩人活下 去。如此重情重义，怎能不让人感动呢！此外，聊斋表面上在讲鬼、妖、魔、狐之类的故事，而侧面反映了当时 社会的腐败与黑暗，在康熙时期的中后期，也就是蒲松龄所在的那个年代，贪污 成风，赃官比比皆是，清官又能有几个？在作者写的促织一文中，秀才成名 被狡猾的小吏推选上去做了里正，专门负责搜罗名种的蟋蟀，可要明白，一只蟋 蟀就可让好几户人家倾家荡产，老实的成名不忍向老百姓搜刮，便经常遭到县官 的毒打我无法想象也不明白
14、，一只小小蟋蟀居然能够控制别人生死，更令人 感到荒唐的是，古代的科举考试就像是儿戏一样能够被随意的践踏和赏赠。但在 那里，我不禁深深佩服作者的慧眼明珠，佩服他敢于正视现实的精神！聊斋志异读书心得5“披萝带荔，三闾氏感而为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。”聊斋志异 的作者蒲松龄也是如许，从脱颖而出到持之以恒地写作，他不只作出了众人无没 有为之赞赏的名作，他终身的阅历，受挫后仍然没有保持胡想的肉体，咱们异样 能够从他身上学到良多。初看聊斋志异，百思不解：鬼故事是非常出色，可咱们为何要读呢？厥 后，经过理解我晓得了这本书的可学的地方正在于它的言语。传闻聊斋志异 古文中的句子非常精简，一但删失落一个字，
15、句意就会改动。我不由赞赏起作者 的文笔尽妙，固然精简，也没有短少活泼的描述。我还从这本书中看到了现代社会，看到了人们的思惟。比方无疑居第一篇的 考城隍中宋生所写“故意为善，虽善没有赏；无意作歹，虽恶没有罚”，可 了解为现代社会所推许的，但我以为更可能是作者所憧憬的美妙社会。而张秀才送他的诗中”有花有酒春常正在，无烛无灯夜自明”更是作者经过 寄予正在故事人物中施展阐发了本人怡然自得、昂然向上的胸怀。没有如说，蒲 松龄被监禁于陈腔滥调文的天下里，这类写作才是表达他心坎的最佳办法。这篇之以是当之有愧位置居第一篇，一句话能阐明事理：“一部书多么，托始于考 城隍，赏善罚淫之旨见矣。“披萝带荔，三闾氏感而
16、为骚；牛鬼蛇神，长爪郎吟而成癖。”聊斋志异 的作者蒲松龄也是如许，从脱颖而出到持之以恒地写作，他不只作出了众人无没 有为之赞赏的名作，他终身的阅历，受挫后仍然没有保持胡想的肉体，咱们异样 能够从他身上学到良多。初看聊斋志异，百思不解：鬼故事是非常出色，可咱们为何要读呢？厥 后，经过理解我晓得了这本书的可学的地方正在于它的言语。传闻聊斋志异 古文中的句子非常精简，一但删失落一个字，句意就会改动。我不由赞赏起作者 的文笔尽妙，固然精简，也没有短少活泼的描述。我还从这本书中看到了现代社会，看到了人们的思惟。比方无疑居第一篇的 考城隍中宋生所写“故意为善，虽善没有赏；无意作歹，虽恶没有罚”，可 了解为现代社会所推许的，但我以为更可能是作者所憧憬的美妙社会。而张秀才送他的诗中”有花有酒春常正在，无烛
