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1、精品资料(语文版)七年级下册文言文对比阅读-1.【一】陋室铭比较阅读【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入廉青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【乙】王欢字君厚，乐陵人也。安贫乐道，专精耽学，不营产业，常丐食诵诗，虽家无斗储，意怡如也。其妻患之，或焚毁其书而求改嫁，欢笑而谓之曰：“卿不闻朱买臣妻邪？”时闻者多哂之。欢守志弥固，遂为通儒。【注释】：耽：极爱好。 斗储：一斗粮食的贮存。 意怡如：内心还是安适愉快的。 哂：讥笑。1.解词（1）有仙则名 （ 出名、著名 ）
2、 （2）无案牍之劳形（ 是身体劳累 ）（3）不营产业 （ 经营、谋求 ） （4）欢守志弥固 （ 更 ）2翻译（1）斯是陋室，惟吾德馨。 （2）欢守志弥固，遂为通儒。王欢坚守志向更加牢固，终于成为一位饱学的大儒。3.文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子是陋还是不陋呢？根据文章内容列出理由。不简陋，因为居室环境雅，生活 情趣雅，主人品德高尚。4.【甲】文的刘禹锡和【乙】文的王欢都安贫乐道，其具体表现有什么不同？甲文刘禹锡甘居陋室，情趣高雅，怡然自得。乙文王欢甘守贫困，专心治学，终有所成。【二】陋室铭比较阅读【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶
3、绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之有？”【乙】项脊轩，旧南阁子也。室仅方丈，可容一人居。百年老屋，尘泥渗（shn）漉（l），雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺（q），使不上漏。前辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯（shn），亦遂增胜。借书满架，偃仰啸歌，冥然兀坐，万籁有声；而庭阶寂寂，小鸟时来啄食，人至不去。三五之夜，明月半墙，桂影斑驳，风移影动，珊珊可爱。1. 解词（1）惟吾德馨 （2）无案牍之劳形（3）每移案 桌子 （
4、4）余稍为修葺我2翻译（1）孔子云：“何陋之有？ （2）余稍为修葺，使不上漏。 我稍作修理，让它不能从上面漏土漏雨。3.内容上，甲乙两文同样描写居室环境，甲文以“ 苔痕上阶绿，草色入帘青。 ”绘陋室幽雅，乙文用“ 庭阶寂寂或万籁有声 ”写居室清静；写法上，两文都采用 对比 手法。4对甲乙两文作者表现出的人生态度，你有什么看法？请简要谈谈。示例一：我很欣赏文中作者安贫乐道的人生态度。生活中人们往往面临种种诱惑，只要能像作者那样保持淡泊的心境，就一定提高自身的修养，完善自己的人格。示例二：我不赞成文中作者的人生态度。没有一定的物质基础，哪来的精神享受？何况，人生在世，就应该轰轰烈烈创造一番事业，为
5、社会做贡献。【三】爱莲说比较阅读(甲)水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 (周敦颐爱莲说) (乙)兰之味，非可逼而取也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所，故称瑞耳。体彩，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶? (选自张大复梅花草堂集)注释取：这里是嗅取(兰的香
6、味)。氲氲(ynyn)无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。瑞：吉，善。兼彩：兼有各种颜色。1解释下面句中加点的词。(4分) 亭亭净植 树立 陶后鲜有闻 少 而名之不可 说出 莫能肖也 酷似，逼真 (“相似”亦可) 2古汉语常用字字典中“逼”字有以下几个义项。根据上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是( B )。(2分) A强迫 B接近，迫近 C狭窄 D威胁3下面句中加点词的意义和用法相同的一组是( A )。(2分)A体兼彩，而不极于色 此用武之国，而其主不能守B. 纯以情韵胜 皆以美于徐公C花之富贵者也 辍耕之垄上 D. 其真文王、孔子、屈原之徒 其子好骑4用现代汉语翻译下面句子。(2分)
7、 “染”、“濯”、“妖”各05分)出淤泥而不染，濯清涟而不妖。 (莲)从污泥里生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(2分。 5对“善绘者以意取似”解说正确的一项是( B )。(2分)A擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。B善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。C善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。D擅长绘画的人已经描绘得很相似了。6同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中找出相应的句子填在下面空格里。(2分) 香味：莲 香远益清 ；兰氲氲无所。 品位：莲可远观而不可亵玩； 兰 不可得而亲，不可得而疏 。7(甲)文以莲为托物言志的对象，表现了作者 洁身自好 的生活态度；
8、(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰 高洁 的品性。【四】爱莲说比较阅读（甲）水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。周敦颐爱莲说（乙）松之生也，于岩之侧。流俗不顾，匠人未识。无地势以炫容，有天机而作色。徒观其贞枝肃矗，直干芊眠，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。穹石盘簿而埋根，凡经几载；古藤联缘而抱节，莫记何年。于是白露零，凉风至；林野惨栗，山原愁悴。彼众尽于玄黄，斯独茂于苍翠，然后知落落高劲，亭亭孤绝。其为质也，不易叶而改柯；其为心也，甘冒霜而停
9、雪。叶幽人之雅趣，明君子之奇节。若乃确乎不拨，物莫与隆，阴阳不能变其性，雨露所以资其丰。擢影后凋，一千年而作盖；流形入梦，十八载而为公。不学春开之桃李、秋落之梧桐。 乱曰：负栋梁兮时不知，冒霜雪兮空自奇；谅可用而不用，固斯焉而取斯。李绅寒松赋注释芊眠：茂密状。捎云蔽景：意为与景物相掩映。盘簿：牢固状。玄黄：指大自然的变化。叶：相合。隆：高。谅：确实。固：鄙视。取：取法。1.解释下列句中加点的词。（2分）予独爱莲之出淤泥而不染 之助词，用在主谓之间，取消句子独立性。穹石盘簿而埋根 而连词，表示修饰关系。可远观不可亵玩焉 亵亲近而不庄重。甘冒霜而停雪 停使（雪）停止。2.展开联想与想象，用自己的语
10、言描述下面语句所表现的情景。（2分） 其贞枝肃矗，直干芊眠，倚层峦则捎云蔽景，据幽涧则蓄雾藏烟。寒松笔直的树干撑起茂密旺盛的树冠，昂首挺立，生机盎然；坚韧恭肃的树枝，苍翠茂密，遒劲有力。依靠层层山峦生长的寒松与高天白云携手挽臂，掩映成趣；隐居幽静山涧的寒松积聚着雾霭，收藏着烟霞，氤氲迷离，如诗如画。评分：联想想象合理，描写具体，语句通顺。共2分。3.两文作者喜爱“莲”、“寒松”的原因分别是什么？（2分）因为莲具有纯洁、正直、雅致的个性特征。寄寓了作者对君子品德的追求。因为寒松具有坚韧耐寒、忠贞不移的品格。隐寓了作者坚守节操、执着追求的精神气度。4.简要分析两文在写作手法上的相同之处及其作用。（
11、2分）（1）运用衬托，突出了莲、韩松卓尔不群的品性；（2）运用托物言志的写法，形象、含蓄地表现了作者对高洁品质的追求，富有感染力。【五】黔无驴比较阅读（甲）黔无驴，有好事者船载以入。至则无可用，放之山下。虎见之，庞然大物也，以为神。蔽林间窥之，稍出近之，慭慭然，莫相知。他日，驴一鸣，虎大骇，远遁，以为且噬己也，甚恐。然往来视之，觉无异能者。益习其声，又近出前后，终不敢搏。 稍近益狎，荡倚冲冒，驴不胜怒，蹄之。虎因喜，计之曰：“技止此耳！”因跳踉大譀，断其喉，尽其肉，乃去。 （唐柳宗元黔之驴）（乙）有富室，偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，主人尽寝厅事，闻群犬呜
12、呜作怒声，惊起周视，无一人。再就枕，将寐，犬又如前。乃伪睡以俟，则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之，不使前也。乃杀而取其革。“狼子野心”，信不诬哉！然野心不过遁逸耳，阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？（清纪昀狼子野心）注：俟（s）：等待。 遁逸：原指逃跑，这里有“隐藏”之意。贻（y）：这里是“遗留”的意思。1、解释下列加点的字。（4分）以为神 ( 把当作 ) 技止此耳 ( 同“只”，仅仅 )再就枕，将寐 ( 睡觉 ) 乃杀而取其革 ( 代词，指狼 )2、翻译下列句子。（4分）（1）黔无驴，有好事者船载以入。贵州这个地方本没有驴，有一个喜欢多事的人用船运进一头驴来。（2）稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。这两只小狼渐渐长大，也非常温驯，竟然忘记了它们是狼。3、读了柳宗元的黔之驴这篇寓言，你有哪些收获?（2分）如：（1）对于那些貌似强大的东西，只要敢于斗争、善于斗争，就一定会取得胜利；（2）人一定要有真才实学；（3）做事一定要知己知彼；（4）做事要持之以恒。（答到两点即可）4、乙文中划线句子除了对狼表示谴责以外，还表达了什么意思？（从主
