历史研究性学习结题 《林则徐是怎样“开眼看世界”的》

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1、历史研究性学习结题 林则徐是如何“开眼看世界”的 作者:丁茂文 文章来源:本站原创点击数:209 更新时间:12-24 15:8: 丁茂文 方卫华整顿【选题背景】1通过本课题的研究,使学生汲取林则徐、魏源等地主阶级抵御派的爱国主义精神,她们抵御侵略、御侮图强、挽救民族危机的主张和实际活动,鼓励同窗们为祖国为人民而发奋学习、努力钻研,为祖国为人民掌握过硬的本领。2.鸦片战争中中国浮现了新思想,在当时的社会历史条件下,对于启迪人们重新结识世界摸索救国之路具有进步的历史意义。然而,新思想的代表人物都是地主阶级知识分子,她们的思想有着深刻的阶级和时代的烙印,没有并且也不也许冲破封建主义的藩篱,她们虽然

2、提出了学习西方、改革内政的主张,但又不敢触及封建制度,从而不也许使中国真正强盛起来。3.思想文化活动是人类社会生活的重要内容。在漫长的历史发展进程中,人类的思想文化经历了由低档向高档发展的历程,并呈现出多元化的特性。在这一过程中,不同特色的思想文化互相碰撞、互相交融,共同发展。理解中外思想文化发展进程中的重大事件、重要现象及有关人物,进一步从思想文化层面理解人类社会发展的基本特性,是高中历史学习的基本内容之一。4.通过学习,结识历史人物所进行的各项重大活动既受到历史环境的影响和制约,同步也与其个人的主观因素密切有关;掌握科学评价历史人物的某些基本措施,把历史人物置于特定历史条件下,进行具体分析

3、,特别要关注个人在历史发展进程中所起的作用,对的结识个人与社会、个人与自然的关系;从杰出人物的嘉言懿行中汲取历史智慧和人生经验,进而确立强烈的历史使命感和社会责任感。【基本观点】学生在本课题的研究中重要有如下几种观点。甲课题组的同窗觉得:林则徐等从爱国的愿望出发,理解西方、学习西方,是为了抵御西方的侵略,御侮图强。乙课题组的同窗觉得:林则徐等的出发点是维护清政府的封建统治,她们学习西方科学技术,理解西方的历史地理和法律制度是以挽救统治危机为目的的。丙课题组的同窗则觉得林则徐等经世派重要是倡导经世致用的主张,清朝统治的衰落和日益严重的社会危机引起了某些有识之士的忧虑,迫使她们去反思导致社会危机的

4、因素,探求挽救衰世的措施,开始倡导经世致用思想。鸦片战争后,经世派中一部分人开始向西方谋求救国之道,从而为老式的经世思想注入了新的时代精神。在这方面,林则徐、魏 源、姚 莹、徐继畲最具建树。清王朝所代表的封建地主阶级正面临走向崩溃的封建制度,体现为失去进取精神,日益趋于保守,“不问盐铁不问河”。林则徐在这种政治局面下进行艰巨的改革活动,林则徐的改革从主观上是为了国计民生。所谓“国计”,无非是清王朝的财政收入;所谓“民生”,就是百姓的经济与生活。林则徐的改革,概括地说较多侧重于农业生产的改革及某些经济部门经营和管理的改革。此外,就是注重生产技术的革新,重要环绕农政、河政、漕政与盐政而进行的。【有

5、关资料】附页1:林则徐生平林则徐是国内近代史上伟大的爱国主义者,她在西方资本主义势力入侵国内的初期,即鸦片战争前的禁烟运动和鸦片战争期间以及战后的反侵略斗争中捍卫了中华民族的利益,体现了中国人民的英雄气慨,她的爱国主义精神和光辉业绩达到她所处时代所能达到的高峰。为此,后人崇拜和纪念她,把她称为国内近代史上第一位民族英雄。 林则徐(7851850),字元抚,又字少穆、石麟,晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟。福建侯官(今福州市)人,出生于一种清贫的封建知识分子家庭。由于家庭出身清寒,青少年时期生活贫苦,加上父母对她学而优则仕的殷切盼望,林则徐从小便发愤读书,而她父母自身的困苦经历和她们比较同情

6、于下层人民的痛苦、不满于统治集团中的黑暗腐败等方面的言传身教,更给了她以重大影响。通过她爸爸及前辈学者如郑光策(1755180)、陈寿祺(17711834)等人的教育,更懂得了必须立定志向,学以致用,从而接触到多种经史典籍,大大开拓了眼界。由于家庭、父母和师长的长期熏陶,使得林则徐从小奠立了救世济时的志向,注意理解下情,结识到正直做人、办事要讲效果和不能与世同流合污的道理,并使她喜读有关民生利病的书,讲究民族气节,崇拜古代出名的民族英雄如李纲、岳飞、文天祥、于谦等人的功业和崇高情操。 林则徐在二十一岁后两次入京参与会试都落选了,到嘉庆十六年(1)二十七岁时,她第三次参与会试,终以二甲第四名成进

7、士,被分发为庶吉士,授编修。从此一帆风顺,历充江西乡试副考官、云南乡试正考官,分校会试,迁江南道监察御史。嘉庆二十五年(),她三十六岁时外放为杭嘉湖道。附页:禁烟运动中的林则徐由于林则徐政绩斐然,她的才干多次得到道光帝的赏识。道光十二年(182年)二月,她被调任江苏巡抚,成为独当一面的封疆大吏。13年9月2日,她上了有名的钱票无甚关碍宜重禁吃烟以杜弊源片,锋利地指出鸦片泛滥对社会经济的严重破坏,觉得如不履行严禁政策,采用有效措施,“若犹泄泄视之,是使数十年后,中原几无可以御敌之兵,且无可以充饷之银”,促使道光帝不能不从统治阶级的主线利害关系考虑,下决心严禁鸦片,决定任命她为钦差大臣,到广东查禁

8、鸦片。道光十八年十一月初十日(18年12月2日),林则徐奉调抵京,在京十四天内,道光帝在十一至十八日的八天内持续召见她八次。她没有多作停留,身负重任,于十一月二十三日(1839 年1月日)即南行赴粤,于翌年正月二十五日(189年3月10 日)达到广州城。林则徐到广州后,在两广总督邓廷桢、广东巡抚怡良、广东水师提督关天培等本地重要官吏的积极支持与密切配合下,立足于堵绝来源。在禁烟时期和其后在广州的日子里,她进行了大量的工作。一方面是调查鸦片走私贸易的状况,采用有效措施,限令外国烟贩缴烟和具结;另一方面是组织各方面的人才,收集和翻译西方国家的书报,积极理解资本主义世界的政治、军事、法律、经济、文化

9、、历史、地理等多种状况;第三是加快战备,整顿和加强海防力量,增设炮台,训练水师,招募水勇,号召民众组织起来抵御侵略,作好多种必要的准备,以迎击前来挑衅和破坏的敌人。 从四月二十二日至五月十五日(6月3日25日),林则徐偕同两广总督邓廷桢、广东巡抚怡良和水师提督关天培等在虎门海滩监督销毁所缴获的所有鸦片,获得了禁烟运动的第一种大胜利。在英国首都伦敦,有一座专门陈列世界名人伟人的蜡像馆,其中就塑有林则徐的蜡像。道光十九年下半年,中英双方关系日趋紧张,义律多次率英国兵船进行挑衅,由于林则徐、关天培作了周密的防备而未能得逞。继七月二十七日(9月4日)对九龙水师挑衅遭到反击后,九月二十八日(1月3日),

10、义律又以兵舰阻挡英国商船具结,挑起穿鼻洋之战,水师提督关天培奋勇督战,击中敌船头鼻,清师船亦中弹漏水。此后九天之内,英国兵舰向尖沙嘴迤北官涌山的清军阵地发动六次攻打,都被击退。这次战争,可说是鸦片战争的前哨战,由于林则徐事先的认真备战,中国方面获得了最后的胜利。 附页3:鸦片战争中的林则徐林则徐是以钦差大臣派赴广东禁烟的,她于道光十九年正月二十五日(1839年月10日)达到广州,是年三月被任命为两江总督,但未赴任,十二月改任两广总督。这时,英国政府为维护其可耻的鸦片贸易暴利,已蓄意挑起侵华战争。翌年正月十八日(18年2月20日),英国政府任命懿律和义律为侵华全权正副代表,由懿律率大小兵舰四十余

11、艘于六月初达到广东沿海。由于广州防备严密,英舰无隙可乘,懿律与义律便率舰北上,于七月中达到天津大沽口外,向清政府进行威胁。道光帝派直隶总督琦善与英军代表谈判,七、八月间,清政府命琦善向英方表达要重治林则徐之罪,为侵略者“代伸冤抑”,并于八月二十二日(月日)派琦善为钦差大臣至广东“查办”林则徐。与此同步,懿律与义律带领英舰队心满意足地南返。附页4:革职后的林则徐由于道光帝对林则徐“外而断绝通商,并未断绝,内而查拿犯法,亦不能净,无非空言搪塞,不仅终无实济,反生出许多波澜”的严词斥责。九月初八日(1月3日),林则徐和当时任闽浙总督的邓廷桢同步被革职查办。 但是,封建专制的最高首领颠倒是非、混淆黑白

12、,将禁烟有功、坚持捍卫民族利益而坚决抵御外来侵略的林则徐及其抵御派战友邓廷桢的这种处分,丝毫也抹煞不了她们的功绩。人民的眼睛是雪亮的,她们自有公论。这该是对林则徐的最高奖赏。 在林则徐的多次规定和两江总督裕谦、闽浙总督颜伯焘等的再次荐举下,清政府终于批准予以林则徐四品卿衔派她赴浙江前线协助裕谦抗击英国侵略者。积极参与前线的军事防御,考察各炮台、修筑工事、研制大炮、战船等,并将自己在广东收集和研究的制炮技术以及八种战船图样全交给龚振麟等技工人员作参照。但到五月间,她又被革去四品卿衔,“从重发往伊犁效力赎罪”。七月,她在扬州途中奉旨赴河南祥符河工工地襄助王鼎办理堵口工程,翌年二月初东河河工告竣,道

13、光帝又命她继续西行。十一月初九日(142年1月10日)才最后达到到所伊犁惠远城。从道光二十三年(4年)起,林则徐被遣戍在新疆的三年时间里,前两年许她协助伊犁将军布彦泰办理阿齐乌苏废地垦务,她的认真负责和精明能干,很得到布彦泰的赞赏。布在给道光帝的密奏中觉得林则徐是她“平生所见之人,实无出其右者”的难得人才。后一年她奉命赴南疆查勘垦地,倡导兴修水利,改善推广坎儿井,教民制纺车、学织布,为新疆各族人民作了不少好事,受到本地少数民族的颂扬。咸丰元年(1850年),林则徐收到当年即位的咸丰帝授她为钦差大臣赴广西弹压正在兴起的太平天国农民起义的命令,她仓促抱病启程,十月十九日(农历)行至广东潮州普宁县去

14、世。附页5:“林维喜事件”中的林则徐第二课题小组的可 培同窗在发言中说,林则徐在斗争实践中逐渐学会了从法律上同外国侵略者作斗争的本领,不仅运用清朝的法律,同步也注意运用国际法。林维喜事件发生前后,林则徐组织了译员认真地翻译了瑞士人瓦特尔(滑达尔)的国际法。即国际法运用在行为和民族与主权事务的自然法则的原则。作者是站在资产阶级的立场,来维护民族国家独立的。目前保存在海国图志第2卷。有两种译文,一是袁德辉翻译的,另一种是传教士伯驾翻译的。当时林则徐为了对付英国的侵略,因此爱好集中在“战争及随着的诸如封锁、禁运等敌对措施之类的有关章节上面。”这些章节论述了一种国家拥有禁绝外国或“没收走私货以及进行战

15、争的权利。” 国际法虽然译于1838年月间,但从林则徐的某些言谈中,她掌握有关国际法的知识比这还早,至少理解英国的某些法律。在林维喜事件中,林则徐向义律严正指出:“向有定例,如赴何国贸易,即照何国法度,其例甚为明白”,“犯罪在伊国地方,自听伊国办理,而在天朝地方,岂得不交官宪审办?”并且“杀人偿命,中外所闻”运用国际法在当时这样一种进步的法律武器,有力地驳斥了义律向国内攫取领事裁判权的规定。这应当说是林则徐为了维护中华民族国家主权向西方谋求知识并加以运用的最杰出一例。附页:温家宝总理引用林则徐的诗句在月18日新一届国务院领导的初次中外记者会上,在回答有关“工作风格”的问题时,国务院总理温家宝同志表达:“在我当选后来,我心里总默念着林则徐的两句诗:苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。这就是我此后工作的态度。”“苟利国家生死以,岂因祸福避趋之”这两句诗的意思是:只要对国家有利,不管生死,也要去干。岂能由于个人祸福而避后趋前。这两句诗出自林则徐二首七律赴戍登程口占示家人中的一首,该诗全文是:“力微任重久神疲,再竭衰庸定不支。苟利国家生死以,岂因祸福避趋之。摘居正是君恩厚,养拙刚于戌卒宜。戏与山妻谈故事,试吟断送老头皮。”此诗作于84年,广东禁烟运动失败,林则徐被清政府遣戍新疆伊犁,在西安与家人辞别。【研究措施】实行以培养创新精神和实践能力为重点的素质教育,核心是变化教师的教学方式和学

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