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1、民间教育中一些问题的思考孟芳霞近几年，民间教育团体如雨后春笋，层出不穷。在这样一个开放和飞速发展的时代，教育界出现这种百家争鸣、百花齐放的现象，实乃教育界一大幸事，也是我们一线教师的福音。这样的活动为我们提供了一个学习的平台，让我们能近距离聆听教育大师的教育思想及理念，学习全国各地优秀教师的方法和经验。博采百家之长，为我所用，促进自己快速的成长和发展。7月22日、23日，“李镇西教育思想研究所第三届年会”在庆阳宾馆举行。在这次年会上，李镇西、蒋自立老师和来自全国各地的13位优秀教师用充满激情而朴实的语言讲述了他们的教育故事，他们对教育的执着、对理想的坚守，让我一次次感动着。比如戴荔老师家访了3
2、00多名学生，和学生一起诗意的行走；谢华老师自己出资4000元钱给学生买图书，丰富学生的课外生活；于汉芹老师把差生带到自己家里吃饭，作为对学生进步的奖赏；张燕燕老师像对待自己的子女一样对父母离异的小梦疼爱有加。同样是学生，给这些优秀教师当学生是一件多么幸福的事情啊。而同样是班主任，这些老师却将班主任生活打理的有滋有味。反观自己的教学行为，我惭愧，内疚的感觉无以名状。一年的班主任生活，给我留下的只有心力交瘁。我一直感觉我这个班主任没有完全融入班集体，游离于班集体之外，班里发生的事情，我总是最后一个知道。我一直抱怨学生难管理，原来造成这种局面的不是学生，而是我。可以说，这次的学习引发了我对自己班主
3、任工作的思考，对我触动很大，对这次活动的组织者也从内心感谢。但听到几位教师在发言中，总要说几句诸如 “李镇西老师是属于世界的”，“这次活动将在中国教育史上留下浓墨重彩的一笔”此类的说法，感觉很不舒服。李镇西老师取得的成就有目共睹，所以老师们仰望、尊敬李老师，对李老师表达敬仰之情是无可厚非的，这样的活动所产生的影响也是巨大的，但这样的说法多了，感觉他们就是献媚、邀宠，而主办单位费了如此大的精力，充其量就是给他们提供了一个献媚的平台，而台下不畏酷暑、长途跋涉来学习的老师就成了听他们献媚的观众。有趣的是，23日，李镇西老师有事走了，同样的台词又献给了蒋自立老师。面对此情此景，我想起了去年十月份，我去
4、深圳学习黄爱华老师提出的生命化“大问题”教学课堂模式，这也是一个民间教育组织，客观地说，“大问题”教学课堂模式是很科学的教学模式，将数学知识从课外延伸到课堂，对培养学生的问题意识、语言表达能力、用数学的方法思考问题的能力起着举足轻重的作用，操作性强，我在课堂上也尝试过这种教学模式，取得了良好的效果。后来，有位老师在评价黄老师的课时，说黄老师的语言是“黄氏语言”，手势是“黄氏手势”，近乎造神。其实，作为当事人，是不愿意别人把自己“神”化的，李镇西老师在博客我们是一群尺码相同的人中，就说“千万不要造神”，他是针对个别老师在“中国李镇西式的教师评选活动”中造“神” 似的发言说的。“朴素最美，关注人性做真教育，幸福至上，享受童心做好老师”，“教育要剥去油彩，剥去口红，剥去脂粉，要守住一颗朴素而真实的心”。无论是是民间教育组织，还是官方教育组织，其目的都是将最本真的教育理念和方法传播，以促进中国教育事业繁荣，为祖国培养现代化公民。朴素、真实是教育者重要的品质。敬仰一个人，可以有很多种方式，其实在心里默默的敬仰，阅读他的著作，也不失为一种。作为一位老师，要让学生做一个真善美的人，首先得保证自己是一个真善美的人。在以后这种活动中，如果少一些这种造“神”运动，我想，这样的活动会受到越来越多的老师欢迎。
