最新人教版语文九年级下册金榜学案:第4单元检测试卷含答案

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1、最新教学资料部编版初中语文九年级下学期语文第四单元检测试卷一、积累与运用(20分)1.下列加点字注音、书写均无误的一项是(2分)()A.庖代(po)阴霾(mi)咀嚼(ju)万恶不赦(ch)B.翘首(qio)峥嵘(rn)囫囵(ln)蹑手蹑脚(ni)C.契约(q)打鼾(hn)袒露(tn)顶礼模拜(m)D.蓦然(m)伫立(zh)涟漪(y)遍稽群藉(j)【解析】选B。A项“赦”应读sh;C项“模”应改为“膜”;D项“藉”应改为“籍”。2.下列成语的运用不恰当的一项是(3分)()A.对酒后驾驶人员必须严肃处理。否则,某些人出了酒驾问题,就可以借口有例可援了。B.青年人作为未来世界的中流砥柱,更应该在低碳

2、环保行动中贡献自己的一份力量。C.共同的鉴赏能力与博学多识使他们两人常常是一见如故。D.走进这个昔日的落后乡镇,看那鳞次栉比的房屋,就可以感受到党的惠民政策给人民带来的实实在在的利益。【解析】选C。“一见如故”指初次见面就很相投,像老朋友一样。根据语境,两人“常常”见面,并非“初次见面”。3.(2014呼和浩特中考)下列句子没有语病的一项是(3分)()A.今年中考期间,呼市市政府将严格整治辖区内的噪音污染,为考生营造安静的考试环境。B.社会角色不同,承担责任各异。教师、医生、军人在各自的岗位上救死扶伤,教书育人,站岗放哨。C.当“钢琴王子”李云迪和“歌坛巨星”王力宏来到呼和浩特时,受到首府歌迷

3、的热烈欢迎。D.从某种意义上说,睡眠质量决定着生活的质量。我们必须全面改善公众的睡眠健康水平。【解析】选A。B项语序有误,“教师”与“医生”调换顺序,或“救死扶伤”与“教书育人”调换顺序;C项缺少主语,去掉“当”和“时”;D项搭配不当,“改善”改为“提高”。4.(2014天津中考)下面句中的标点符号,使用不正确的一项是(3分)()A.没有风浪,就不能显示船帆的本色;没有曲折,就无法品味人生的乐趣。B.“假如回到童年”话题征集活动,意在让人们回顾童年,真实感受时代的进步。C.长篇报告文学大美昆曲是一部赞美中国戏曲艺术,讴歌民族优秀文化的作品。D.是让你的生命更加朝气勃勃?还是让暮气滋长而举步不前

4、?拷问着人生的选择。【解析】选D。第一个问号应为逗号。5.下列各组搭配不正确的一项是(2分)()A.威尼斯商人莎士比亚英国B.变脸魏明伦中国C.枣儿孙鸿中国D.音乐之声舒曼美国【解析】选D。音乐之声的作者应是勒曼。6.仿照例句,在下面横线上补写相应的内容。(2分)例:假如我是一名画家,我就要用缤纷的色彩,来描绘世界的五彩斑斓。仿写:假如我是一名歌唱家,我就要 ;假如我是一名诗人,我就要 。答案(示例):用优美的歌声,来歌唱祖国的繁荣昌盛用动人的诗篇,来谱写社会的安定团结7.综合性学习。(5分)西山中学子云戏剧社组织了一次“走近戏曲”的活动。作为戏剧社的骨干成员,你积极地参加了这次活动。(1)【

5、名段欣赏】善于制造鲜明而集中的矛盾冲突、用个性化语言刻画人物形象是戏剧文学的突出特征。阅读下面京剧赤桑镇的片段,指出其中的主要矛盾冲突,概括包拯的性格特征。(2分)吴妙贞(揣锣、闪锤,接唱)你是个人面兽心肠!包拯(冲头、大锣双叫头)嫂娘啊,嫂娘!(乐声中)小弟自幼被爹娘抛弃,多蒙兄嫂抚养成人,至今养育之恩未报,闻知包勉贪赃枉法,国法难容,私情难佑,还望嫂娘宽恕(大锣一击)小弟!(向吴妙贞施礼,恳求体谅,单楗大锣一击,哆啰,唱【二黄二六】)自幼儿蒙嫂娘训教抚养,金石言永不忘铭记心旁。前辈的忠良臣人人敬仰,哪有个徇私情蔑视王章?到如今我坐开封国法执掌,杀赃官除恶霸申雪冤枉。未正人先正己人己一样,责

6、己宽责人严怎算得国家栋梁?小包勉犯王法岂能轻放,弟若徇私,上欺君、下压民、败坏纪纲,我难对嫂娘!答: (2)【校园调查】传统戏曲是中华民族文化艺术的瑰宝。戏剧社以“传统戏曲在校园”为主题,随机对校内100名学生(非戏剧社成员)进行了调查。根据调查结果(见下表),你能得出两个什么结论?(1分)剧种了解(%)经常看(%)能表演(%)川剧8920京剧9341黄梅戏8711越剧6610答:(3)【百家争鸣】随着社会的发展,有人断言中国传统戏曲终将走向消亡,你同意这种说法吗?请简要阐述理由。不少于50字。(2分)答: 答案:(1)主要冲突:围绕“斩包勉”一事,包拯与嫂娘发生的冲突。性格特征:铁面无私,有

7、情有义。(2)大多数学生对传统戏曲有一定的了解;经常看且能表演的学生很少。(3)不会消亡,无论时代风潮青睐于哪种艺术门类,戏剧的独特艺术魅力都不会消失和被取代,还有许多人喜欢、热爱甚至痴迷于这门艺术。国家也在整理和抢救。二、阅读品悟(40分)(一)阅读威尼斯商人选段,完成810题。(10分)鲍西娅你自己可以去查查明白。既然你要求公道,我就给你公道,而且比你所要求的更地道。葛莱西安诺啊,博学多才的法官!听着,犹太人;好一个博学多才的法官!夏洛克那么我愿意接受还款;照约上的数目三倍还我,放了那基督徒。巴萨尼奥钱在这儿。鲍西娅别忙!这犹太人必须得到绝对的公道。别忙!他除了照约处罚以外,不能接受其他的

8、赔偿。葛莱西安诺啊,犹太人!一个公平正直的法官,一个博学多才的法官!鲍西娅所以你准备着动手割肉吧。不准流一滴血,也不准割得超过或是不足一磅的重量;要是你割下来的肉,比一磅略微轻一点或是重一点,即使相差只有一丝一毫,或者仅仅一根汗毛之微,就要把你抵命,你的财产全部充公。葛莱西安诺一个再世的但尼尔,一个但尼尔,犹太人!现在你可掉在我的手里了,你这异教徒!鲍西娅那犹太人为什么还不动手?夏洛克把我的本钱还我,放我去吧。巴萨尼奥钱我已经预备好在这儿,你拿去吧。鲍西娅他已经当庭拒绝过了;我们现在只能给他公道,让他履行原约。葛莱西安诺好一个但尼尔,一个再世的但尼尔!谢谢你,犹太人,你教会我说这句话。夏洛克难

9、道我单单拿回我的本钱都不成吗?鲍西娅犹太人,除了冒着你自己生命的危险割下那一磅肉以外,你不能拿一个钱。夏洛克好,那么魔鬼保佑他去享用吧!我不打这场官司了。鲍西娅等一等,犹太人,法律上还有一点牵涉你。威尼斯的法律规定:凡是一个异邦人企图用直接或间接手段,谋害任何公民,查明确有实据者,他的财产的半数应当归受害的一方所有,其余的半数没入公库,犯罪者的生命悉听公爵处置,他人不得过问。你现在刚巧陷入这个法网,因为根据事实的发展,已经足以证明你确有运用直接间接手段,危害被告生命的企图,所以你已经遭逢着我刚才所说起的那种危险了。快快跪下来,请公爵开恩吧。葛莱西安诺求公爵开恩,让你自己去寻死吧;可是你的财产现

10、在充了公,一根绳子也买不起啦,所以还是要让公家破费把你吊死。公爵让你瞧瞧我们基督徒的精神,你虽然没有向我开口,我自动饶恕了你的死罪。你的财产一半划归安东尼奥,还有一半没入公库;要是你能够诚心悔过,也许还可以减处你一笔较轻的罚款。鲍西娅这是说没入公库的一部分,不是说划归安东尼奥的一部分。夏洛克不,把我的生命连着财产一起拿了去吧,我不要你们的宽恕。你们拿掉了支撑房子的柱子,就是拆了我的房子;你们夺去了我的养家活命的根本,就是活活要了我的命。8.“好一个博学多才的法官”在选文中反复出现,有什么作用?(3分)答: 【解析】此题考查对戏剧内容的理解。解答此题要从葛莱西安诺和夏洛克两个角度来思考。答案:这

11、句话既是葛莱西安诺对鲍西娅的由衷赞叹,又是对夏洛克的有力嘲讽,增强了戏剧的喜剧效果。9.赏析文中画横线的人物对白。(3分)答: 【解析】此题考查对人物对白的赏析能力。夏洛克的这段对白,运用比喻的修辞手法,解答时抓住喻体来分析即可。答案:这段人物对白运用比喻的修辞手法把夏洛克的守财奴形象刻画得惟妙惟肖。10.你从选文得到了怎样的启发?(4分)答:【解析】此题考查综合能力。可从戏剧塑造的不同人物形象给人的不同启发来思考。答案(示例):人应该要有一颗宽容之心;友情胜过金钱;自私卑劣的人没有好下场。(二)(2014乐山中考)阅读下文,回答1115题。(16分)寻找父亲肖霍洛夫在静静的顿河的卷首中,引了

12、一句哥萨克民歌:“你啊,静静的顿河,我们的父亲。”河流、山脉、草原等自然风物所代表的故乡,是一个人的生养之地。正如父亲一样,它不仅是血肉之躯,更是我们精神承继的主要源泉。我的故乡,就是父亲的土地。父亲把我生养在其上,让我在那广袤的土地上呼吸、游走、生长。就人的本性而言,我们这些融化在大自然中的孩子,更形同草木、露珠、鸟雀,从内向外地生长着,扎根大地,向着天空。我有一个自由散漫的童年,这得益于故乡草地的开阔。父亲在我蹒跚学步时,就离开了人世。少年时代,我并不觉得有什么缺憾。多少次,看见邻居小孩鼻涕一把泪一把的样子,我反而感到庆幸。但渐渐地,我长大了,在心中开始了一场漫长的追寻寻找父亲。不只是寻找

13、生身之父,更是一种自我认定,一种精神上的寄托。小时候,不认识我的人问我是谁,要我回答我是谁的儿子,可我连父亲是什么模样都不知道,我哪里情愿说出那个极其陌生的名字呢?但我之为我,不能没有父亲。其实,多少年后,父亲的真实形象已无足轻重,我所寻找的,恰恰是一个超越了血肉之躯的父亲形象,那应是一种抽象化了的精神形象。父亲不过是他的“外身”,实质是我所由来的精神故乡。劳伦斯曾断言:“每一片土地都有其地域之灵,每一个人都被某一特定的地域所吸引,这就是故乡。地球上不同地域放射着不同的生命力,不同的生命振幅,不同的化学气体,不同的磁力地域之灵确是一种伟大的真实。”一个人无论诞生在一个多么贫瘠的地方,也无论走到一个多么富裕的地方,都会深深怀恋那里。这也许不可思议,但每个人都有这样的宿命。“胡马依北风,越鸟巢南枝”,这就是地之灵所放射出的引力。寻找不只是想念家乡亲人,想念故园风物,更是一种绵延无期的对精神故乡的强烈渴望。我对父亲的寻找,其意义正在于此。事实上,一个人对“父亲”的寻找,从他一诞生就开始了。我常常虚构父亲,直到我在二十岁以后才第一次

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