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1、2023年故都的秋教学反思故都的秋教学反思1这是一篇抒情味很浓的散文，有许多值得品读的地方。首先是，结构上首尾照应，回环往复的特点，而且都是通过北国之秋与南国之秋的对比，表达自己对故都秋的憧憬、眷恋与酷爱。其次，文眼句统领全篇，为全文奠定浓郁抒情基调的同时，每一幅图上都染上了作者的感情色调：清、静、悲凉。这节课的胜利之处有：通过题目揭示文体特点，抓住文章的情景结合的特点导入，通过对作者眷恋故都秋的句子的品读，为这节课奠定了抒情的基调，能较好的引导学生把握结构特点和赏析景。但也有许多缺憾：首先，在把握首尾呼应的特点时，原来设计的是让学生找到前后照应的句子，把握这篇文章就是从秋色、秋味、秋声来体现
2、情景与悲凉。这一点在上课的过程中被跳过去了。其次，对于“静”这一点，在教学设计的时候，我觉得清、静学生可以体会到，悲凉有些难，但是文中的静，不仅仅是环境声音的静，还有作者内心赏景的静，从文中的细数和静对可以体会的到，但是在学生体会到这幅图给人的享受和舒适、悠然与满意时，应当让学生进一步说说从哪些词体会到了悠然与满意，学生自然能找到细数、一丝一丝漏下来的日光、静对着观赏牵牛花，尤其是边喝茶边观赏晨景，这是一个缺憾啊。故都的秋教学反思2虽然故都的秋距离学生实际生活较远，学生在领悟上有肯定的困难，但是以写景散文的角度去理解，难度就变小的多了。因此，我以文眼“可是啊，北国的秋，却特殊地来得清，来得静，
3、来得悲凉”为突破口，结合背景资料，师生互动，以品读，联想等方式进入散文的鉴赏。在教学设计上，我始终贯穿着“自主、合作、感悟”的教学理念，采纳由“感受”到“领悟”这种渐进发展层次，通过引导学生仔细品尝散文的语言，并通过语言感知作品中呈现的物象，深化领悟作者的思想感情，进而陶冶学生的情操。首先我让学生一起理出文章的写作思路：作者通过对故都的秋的思念、描绘抒发了对故都的秋的眷恋赞美之情。接着设置五个总纲性问题：故都的秋最本质的特点是什么？找出带有色调和声音的词语说说作者描绘的秋声秋色有何特点。假如你是一个孤独的漂泊者，面对如此冷清的秋色，倾听如此微漠的声响，你的内心会有什么样的感受？北京有最富有暖色
4、调的香山红叶，有游人如织的颐和园，作者写没有写，为什么？作者描绘了几幅画面？有什么特点？从教学流程看，我觉得设计的是较有特色的，目的是较明确的，但并没有完全达到预期的教学目标。课后和其他老师及学生的沟通过程中我才意识到，一则课前学生预习的并不充分，对课文内容并不熟识，感伤、悲凉的情感没有较好的领出来；再则课堂品读的.时间不够，学生没能很好的进入作者所创设的意境之中，打乱了学生的接受心理，所以学生在探讨的过程中并没有想象中的那样热情。其实教材只是一个例子，对学生真实水平的关注才是关键。在教学过程中我应当敬重学生的阅读体验，以学生为主体设置教学，多给学生品读的时间，让学生真正走入作者所创设的意境中
5、去，才能有效的培育学生的主动探究精神与开放的思维。苏霍姆林斯基说过：“人的心灵深处，都有一种根深蒂固的须要，这就是希望自己是一个发觉者、探讨者、探究者”。自主、合作、创新是我们今日所处的这个时代给予教化的品行与内涵。它是对传统教化的一种挑战，它要求我们关注每个生命质量的提升，关注每个学生的自由全面发展，新时代的教化须要我们重新定位教化的价值追求，从教化方式到学生的学习策略，从师生关系到同伴关系，都须要有助于具有自主、合作、创新精神与品行的人的充分发展。确立这一新的教化观念，将有助于我们站在时代的高度来自觉反省、检讨我们以往的教化，有助于我们只争朝夕地克服应试教化对学生创新精神的压抑，对创新实力
6、的摧残，对创新型人格的蔑视，有助于使素养教化的推行有更明确的方向，有助于素养教化的实施落到实处。故都的秋教学反思3故都的秋这篇文章讲过好多次了，以前老是跟着教参跑，始终找不到要点和特色，这次好像有些新发觉。对于学生来说，故都的秋主要存在的问题是文章传递的美感与学生的生活阅历、审美阅历有较大的距离。最大的难题在于“悲凉”与“衰亡”如何成为一种美。为了解决这个问题，课前就把教学目标定为“体会另一种不同的美，填补学生某些审美阅历空白”，也就是要以“美、审美、审美修养”为切入点。“美”常常主观的，这就须要从理清写景状物散文的“物我”关系入手。通过作者所选择的物象及其特点来考察作者所追求的美的特点，并以
7、此体察作者心灵世界。方法有两点，一是宏观上的，要“把握结构、理清思路”；一是微观上的，要“品尝语言、领悟感情”。宏观把握相对简单，因为这篇文章本身结构比较清楚。全文14段，首尾两段分别相互照应，构成一个圆形结构。中间10段详细描写秋景，分别写“秋晨、秋槐、秋蝉、秋雨、都市闲人和秋果”。第12段的争论、抒情是在对秋的详细叙述后自然引发的，归入前一部分应当比较合理。微观的文本细读主要两个层次，一是语言形式与情感关系方面的，一是景物与情感的关系方面的。语言形式和情感关系方面。马克思主义基本原理告知我们，“语言是思维的物质外壳”，不同的语言形式往往是不怜悯感的某种隐喻或表征。比如首句“秋天，无论在什么
8、地方的秋天，总是好的”，这是一个变式句。常式句表述为“无论在什么地方的秋天总是好的”。这样的变式使得作者的情感得以强化。再如“我的不远千里，要从杭州赶上青岛，更要从青岛赶上北平来的理由，也不过想饱尝一尝这秋”一句。这里有一种剧烈的对比在里面，一方面“从杭州至青岛”、“更要从青岛上北平”把他的行踪叙述得很“啰嗦”；费尽周折无非是“不过想品尝秋”。费尽周折的行程，原来只为了一个小小的目的。剧烈的对比，也就突出了作者对于“秋”的极大憧憬，极大的憧憬也就传递出作者对秋的深深感情。文章中还有其它诸如此类的表达，引导学生体会这种表达对于提高他们对语言的敏感度是很有好处的。“景物与情感的关系”是写景状物散文
9、的一个重要教学内容。对于学生来说，一般的景物简单理解，而有特点、特性化的景物与感情的关系就不好理解了。这篇文章写所的景物都不是一般的，而是特性显明的，比如“破屋”、“秋草”、“落蕊”、“衰弱的蝉声”等等。全部这些景物不仅仅如作者自己说的是“悲凉”，它们更有一个共同特点，就是“衰亡”或“即将衰亡”。现实的景物是连绵不断的，之所以要选取这些景物，确定是这些景物与“我”的内心有某种的契合。而“我”首先是生命的存在。所以，我们一般人都会赞美生命的朝气蓬勃。可是，这里却是憧憬“悲凉”和“衰亡”，“悲凉”、“衰亡”倒成为一种美了！对于学生来说是个大问题。从道理上说，我们对于美的体会，或者我们之所以会认为某
10、种外物是“美”的，确定是这种外物引起了我们内心的某种满意和愉悦。前文说过，一般状况下“美”是主观的。但这种主观是表面的，实则是客观的。这种客观性说明，文章所写的景物和表达的情感与全人类的某种情感相契合，否则这篇文章也就不会引起大多数人的共鸣。孙绍振教授分析这篇文章时有一句话：“凡属于生命的景象都有感悟生命的价值。生命的蓬勃自然可以激发内心欢愉的体验，直面生命的衰败，启示生命的周期，逼起悲凉之感，也是一种生命的感受。”这的确特别有道理，衰亡也是一种生命的启示，让我们去体会生命的存在。但我觉得好像还不够，所以便引用弗洛伊德的学说。他认为人有两个基本的源动力，不光有“求生”的本能，还有“求死”的本能
11、。也就是说，在人的潜意识中都存在着某种“求死”的倾向，而这里的外物的衰败恰恰激发了人的这种意识，让我们的“向死”的本能得以某种程度的满意，也就引发了美感。当然，这一点对于学生来说，可能是太难了。从教学设计的角度看好像是挺合理的，但在实际操作中却有许多困难。我们可以用三种层次来推断学生对文章的把握程度：一是内容的把握，一是情感的理解，一是美感的体验。前两个问题比较简单解决，也是一堂语文课要求全体同学都应当达到的目标；但第三方面却特别不简单。随意从文章中挑了几个词，我信任许多同学都不能深切体会（是“体会”，不是“理解”）到那种感觉。比如什么是“清”，什么是“悲凉”，什么是“落寞”？为什么这些感觉是
12、一种美？曾经体会到这种美感吗？能不能假设一个情境来体验体验？的确好困难，我信任一般人都觉得不简单。而这些地方恰恰是最为重要的东西，也就是一种文化的、艺术的感觉。我总认为，语文难的地方不在那些“实”的学问与实力，而在于这种“虚”的思想与情感。当然，这种虚的艺术感觉须要有肯定的学问与实力的奠基，是不断“熏染”出来的。所以得一天一点积累，一天一点感悟，得渐渐来，急不得。故都的秋教学反思4作为一篇典型的抒情散文，故都的秋的教学历来受到高度重视，老师在教学思路上细心设计。但在对以往教学思路的反思中，笔者发觉自己在教学故都的秋时所采纳的教学思路有很大不足。一、以往教学思路1、导入。(从对作者生平及其作品在
13、艺术上深厚主观色调的简介导入。)2、整体感知： 概括作者对故都之秋的总体感受。提示：特殊地来得清，来得静，来得悲凉。 把握本文主旨。提示：通过对故都秋的描绘，赞颂故都的秋景，抒发眷恋之情，表露非浓非淡的悲意。3、精读赏析： 诵读第一自然段，谈谈你对作者总体感受的理解。提示：“清”“静”是作者的感受，更多的是对北国之秋风物特点的概括;“悲凉”更多的是作者情感的抒发和心境的流露，要深化探讨作者为什么用“悲凉”来赞美故都的秋，从而体会本文浓重的主观感情色调。 围绕“清”“静”“悲凉”，品尝故都秋景。 用简洁的词语概括本文主要描绘的故都秋景图。提示：庭院早晨、落蕊轻扫、秋蝉啼唱、奇味秋雨、秋日胜果。
14、请选择一幅或两幅秋景图品尝赏析。提示：从景物特点、描写方法、心情体验、思想情感、生活情趣、个人心境及语言形式等方面品尝赏析。4、质疑探讨 作者为什么要写南国之秋呢?提示：主要目的在对比。 作者为什么插入古今中外写秋诗文的内容?提示：文化气息，人文情怀，感秋情结，颂赞故都之秋。5、拓展阅读，深化品尝。(略)6、探讨性学习。(略)二、以往教学思路反思1、“整体感知”环节规范性的设计特别恰当，但接下来的教学环节为什么不是主旨分析(事实上直到最终也没有主旨分析)，而是围绕感受赏析北国之秋呢?本文的主旨分析莫非可有可无或居于次要地位吗?2、“精读赏析”环节意在体会作者对故都之秋的情感的由来。但作者的情感
15、不止有赞颂，还有憧憬与眷恋，那么对作者这样丰富的感情，其独特感受就是周全的说明吗?其他的说明，在以感受为精读赏析中心的设置中会受到足够的关注吗?3、“精读赏析”环节之后是“质疑探讨”环节，两个环节都担当与文本对话的基本任务。但很明显，两个环节在教学流程上缺乏自然的逻辑联系。这不损坏了教学思路的流畅之美吗?基于前面的质疑分析，故都的秋可采纳“线索式教学思路”，即以作者对故都之秋的情感为线，贯串全文各部分内容，从而完成整体阅读，实现教学目标。1、导入。(同前)2、整体感知： 把握本文主旨。提示：通过对故都之秋的描绘，赞颂故都的秋景，抒发眷恋之情，表露非浓非淡的悲意。 概括作者对故都之秋的总体感受。提示：特殊地来得清，来得静，来得悲凉。 写出作者对故都之秋的情感。提示：憧憬颂赞眷恋。3、情感赏析： 憧憬： 作者为什么对故都的秋剧烈憧憬?提示：身在异地，心感冷落，思念故都;古今中外秋文化及中国文人“秋情结”;南国之秋不及北国之秋。 作者是怎样表达憧憬之情的?提示：品尝词语(“也不过想饱
