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1、部编 7 上文言文陈太丘 - 对比阅读汇编作者：日期：2部编 7 上文言对比阅读咏雪一、【甲】咏雪【乙】王戎七岁 , 尝与诸小儿游。看道边李树 , 多子折枝 , 诸儿竞走取之 , 唯戎不动。人问之,答曰:“树在道旁而多子,此必苦李。”取之信然。 ( 选自世说新语雅量 )【注】王戎: 晋朝人 , “竹林七贤”之一。诸: 众多。游 : 玩耍。子 : 果实。折枝: 压弯了树枝。竞走: 争着跑。信然: 果真是这样。1. 下列对文章内容的理解错误的一项是（）A. 谢太傅对“兄子胡儿”的回答更满意B. 乙文王戎断定“此必苦李”依据是“树在道旁而多子”C. 甲、乙两文谢道韫和王戎都是非常机敏、聪慧的孩子。D
2、. 甲文中谢道韫的突出表现是极有才情, 乙文中王戎的突出表现是善于思考。2. 解释下列句子中加点的词。(1) 俄而雪骤（） (2)撒盐空中差可拟 （） (3)尝与诸小儿游 （） (4)唯戎不动（）3. 把下面的句子翻译成现代汉语(1) 谢太傅寒雪日内集。(2)树在道旁而多子, 此必苦李。4. 请用简洁的语言说说你从王戎识李这个故事中受到的启发。陈太丘与友期行一、【甲】世说新语陈太丘与友期3【乙】魏文侯与虞人期猎。是日, 饮酒乐 , 天雨。文侯将出左右日今日饮酒乐天又雨公将焉之。文侯日 : “吾与虞人期猎 , 虽乐 , 岂可不一会期哉 ?” 乃往 , 身自罢之。 ( 司马光资治通鉴 ?魏文侯书
3、)【注释】虞(y ) 人 : 侍卫。焉之 : 到哪里。1. 划节奏：文侯将出左右日今日饮酒乐天又雨公将焉之2. 下面各组加点词语解释正确的一项是()A. 陈太丘与友期行 ( 期待 )魏文侯与虞人期 猎 ( 约定 )C. 元方入门不顾( 照顾 )是日, 饮酒乐 , 天雨 ( 这)B. 去后乃 至( 才)乃往, 身自罢之 ( 于是 , 就)D. 中不至 , 太丘舍去 ( 去 地方 )天又雨 , 公将焉之 ( 下雨 )3. 翻译下面句子。 (4 分 )君与家君期日中。日中不至, 则是无信。虽乐 , 岂可不一会期哉？4.( 甲 )( 乙 ) 两文表现的共同主题是什么?读两文后你最大的感受是什么?(4
4、分)二、【甲】世说新语陈太丘与友期【乙】昔吴起出 , 遇故人而止之食。故人曰 : “诺 , 期返而食。”起曰 : “待公而食。”故人至暮不来 , 起不食待之。明日早 , 令人求故人。故人来 , 方与之食。起之不食以俟者 , 恐其自食其言也。其为信若此 , 宜其能服三军欤 ?欲服三军 , 非信不可也 !注释 吴起 战国时著名的军事家。 俟 等待。 欤 y 句末语气词。1. 解释下列句中加点的字词 :(4 分 )陈太丘与友期行相委 而去故人来 , 方与之食恐 其自食其言也42. 根据语句意思 , 下列句子朗读停顿正确的一项是:( )A. 期日 / 中B.对/ 子骂父C.下车 / 引之D.故人至 /
5、 暮不来3. 将下列句子翻译成现代汉语 :(4 分 )过中不至 , 太丘舍去 , 去后乃至。昔吴起出 , 遇故人而止之食。4. 读了 甲 段和 乙 段之后 , 你一定对“守信”有了进一步的认识。请结合文段内容谈谈你对“守信”的看法。 (4 分 ) 例如 : 守信 , 是为人之道。守信之人 , 可使三军信服 不守信之人 , 则连七岁小儿都瞧不起他 三、【甲】世说新语陈太丘与友期【乙】郭伋始至行部, 到西河美稷, 有童儿数百 , 各骑竹马 , 道次迎拜。伋问: “儿曹何自远来 ?”对曰 : “闻使君到 , 喜 , 故来奉迎。”伋辞谢之。及事讫, 诸儿复送至郭外, 问“使君何日当还”。伋请别驾从事,
6、 计日告之。行部既还, 先期一日 , 伋为违信于诸儿, 遂止于野亭 , 须期乃入。其为人若此。( 后汉书郭伋传, 有改动 )【注释】郭伋 (j ) 始至行部郭伋刚担任并州牧 , 首次出巡。行部 , 出巡。西河美稷地名。别驾从事部下官吏。野亭郊野外的亭子。1.下列加点词语的解释不正确的一项是()(2 分)A. 太丘舍去 ( 舍弃、 丢下 ) B. 则是无信 ( 不讲信用 )C. 及事讫 (完毕)D.先期一日 ( 约定的日期 )2.下列各组句子中加点虚词的意义和用法相同的一项是()(2 分)A. 相委而 去杂然而 前陈者B.计日告之传一乡秀才观之C. 遂止于 野亭骈死于 槽枥之间D. 其为人若此安
7、陵君其 许寡人53. 用现代汉语翻译下面的句子。 (2 分 )客问元方 : “尊君在不 ?”答曰 : “待君久不至 , 已去。”使君到 , 喜 , 故来奉迎。4. 文段理解。 (5 分 )(1) 甲、乙两文告诉了我们一个同样的道理:_ 。但从选材角度看 ,甲文选取的是友人“无信”“无礼”的反面例子, 乙文选取的是_ 的正面例子 ; 从表达方式看, 甲文侧重 _, 乙文侧重叙述。(3 分 )(2) 从甲、乙两文的故事中 , 你还得到了哪些新的启示 ?( 就一个或两个故事来谈均可 , 至少两条 )(2 分)四、【甲】世说新语陈太丘与友期【乙】王冕者，诸暨人。七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生
8、诵书；听已，辄默记。暮归，忘其牛，父怒挞之。已而复如初。母日： “儿痴如此，曷不听其所为 ?” 冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狰恶可怖；冕小儿，恬若不见。(王冕读书)【注释】已：止，罢。已而：过后。曷：何，怎么，为什么。依：投靠。恬：安然。1.解释下列语句中加点词的意思(2 分 )(1)相委 而去（）(2)辄默记（）2.下列各组句中加点的词的意义、用法不相同的一项是（）（2 分）A太丘舍去B元方入 门不顾C未若柳絮因风起D下车引之冕因去窃入学舍冕因 去父怒挞之3.请用现代汉语翻译下列句子(2 分）6友人惭，下车引之，元方入门不顾。执策映长明灯读之
9、，琅琅达旦。4.【甲】文主要表现元方的特点。【乙】文主要表现王冕的品质。5.两篇文章同是刻画儿童形象的，但写法却不尽相同，你更喜欢哪一篇，为什么?五、【甲】世说新语陈太丘与友期【乙】韩康伯数岁 ,家酷贫 ,至大寒 ,止得襦。母殷夫人自成之 ,令康伯捉熨斗 ,谓康伯曰且著襦 ,寻作复祥。 ”儿云 :“已足 ,不须复稈也。 ”母问其故 ,答曰 :“火在熨斗中而柄热今既著襦下亦当暖故不须耳。”母甚异之,知为国器。(选自世说新语夙惠 )【注】韩康伯:东晋玄学家襦（ r）：短袄。复裈（kn）：夹裤。下:下身国器 :治国之才。1.下列句中加点的实词解释有误的一项是()A.止得襦 (同“只”,只能 )B.母
10、殷夫人自成之 (成功 ), 感到惊异 )2.下列句中加点的虚词意义和用法相同的一项是（C.寻作复裈 (不久 )D.母甚异 之 (对）A.母殷夫人自成之友人惭 ,下车引之B.母问其 故独善其 身C.乃答曰去后乃 至D.火在熨斗中而 柄热与人期行 ,相委而 去3. 给划线句子划分朗读节奏（三处）火在熨斗中而柄热今既著襦下亦当暖故不须耳。4.用现代汉语翻译下列句子。7(1)待君久不至,已去。(2)母甚异之,知为国器。5.下列对【乙】文理解不当的一项是()A.文中的殷夫人是一位关爱孩子,并且善于洞察孩子心理的母亲。B.“母甚异之 ,知为国器”从侧面表现出韩康伯从小就身体强健,超过常人。C.这个故事若作为事实论据则可论证这样的论点:穷人的孩子早当家。D.从本文选自世说新语夙惠可以看出,“夙惠”有“早年聪慧”的意思六、【甲】世说新语陈太丘与友期【乙】周彬不治财产, 服膺儒学
