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1、2023年栾城婚丧习俗 省亲 古时叫归省，即女儿出嫁后，在节日或闲暇时期回到娘家探亲。栾城早有此俗。正月初 二、初 三、初四，女儿带领子女到娘家拜年，礼品贵重，以示不忘父母养育之恩。娘家称女婿为娇客，酒宴极丰盛。初六，弟弟到姐姐家拜年，为回拜之礼，弟弟再次邀请新婚姐姐、姐夫到自家过节。清明节前，女儿都要回娘家上坟，表示对祖先的思念和缅怀。麦收之后，农活不多，趁此清闲之际，女儿多回娘家探视，互庆麦收。十月初一为寒衣节，女儿们要回娘家上坟焚化纸钱、纸剪彩衣，让已故亲人在九泉之下免受饥寒之苦，极富人情味。 婚丧 （一）婚嫁 解放前，通过媒妁之言，父母之命，定亲完婚，称为明媒正娶；换亲、转亲、娃娃亲、
2、指腹亲、童养媳、纳妾、殇婚、冥婚等均带有浓厚的封建迷信色彩。 1定亲 明媒正娶的婚姻礼仪最为隆重。结亲注重门当户对，年龄相当，属相和谐，方位吉利。先换小帖，男方向女方赠送聘金或聘礼，即为定亲。到成婚年龄，送娶帖，请媒人等。女方家境贫寒者，由男方付给女方购置嫁妆费，预购陪嫁品。结婚日的前一天，男方长辈召集本家人员商议安排结婚事宜；派人到女家联系娶亲注意事项，以免娶亲过程发生争端，商定娶亲路线；同时，待嫁姑娘要请人将脸上茸毛用股绳绞掉，叫做“开脸”表示处女生活结束，新生活开始。开脸由长一辈的婶娘或舅母担任，她们须是夫妇双全，子孙昌盛的全福人。待嫁姑娘身后垂一条大辫子，结婚后梳纂盘于脑后。 2婚礼结
3、婚日，新郎头戴礼帽，身穿礼服，插花披红，在乐声中给父母长辈行礼，三声起身炮响迎亲队伍排开，执事在前，依次三眼枪、七面鼓、八面锣、飞龙、飞风、飞虎、飞豹各旗紧跟，金瓜钺斧朝天镫，旗牌伞扇红蓝轿。新郎乘红轿，娶客乘蓝轿。栾城有“姑不娶，姨不迭”之说，娶客多是姐姐，姐姐娶来的媳妇发家。过村过街鸣锣开道，唢呐高奏。好事人凑热闹，路中横放一长条板凳，上备茶烟，乐队暂停行进，吹奏答谢。遇寺观庙堂都要放炮，以驱妖邪。迎亲仪仗队到女方村，派人到女方家中递一投亲帖，以防错迎。女家送亲者把嫁妆抬装上车，一长辈妇人端一盏四捻棉油灯（现为蜡烛），手拿一把新笤帚，向轿内上下左右边照边扫，象征将轿内所藏妖邪统统驱除。新娘
4、全身着红装，头顶蒙头红，腰柬照妖镜，足穿黄套踏轿鞋，内放4枚制钱，以免怀孕媳妇看新娘时“冲喜”。老年妇女向嫁娘身上比划一下，把娘家的财气、福气都留下来。新娘的兄弟用木椅抬新娘入轿，哥哥弟弟押轿，保障新娘一路平安。新郎换乘蓝轿，男女双方主事人互相行礼，动身起程。男方人等在前方引路，女方嫁妆车辆随后行进。三声炮响，笙管齐鸣，绕走新路，入男方村必须进东门，新郎、娶客先到家中。新郎不卸衣帽，从天地桌上取弓箭，到洞房冲四角放箭，射杀魑魅魍魉。新娘红轿来到男方门前，陪客等向女家人等行礼，迎到家中入席，男方将陪送嫁妆卸下搬进洞房。届时年长妇女手端一盘，上放一小口瓶，插一束绒花。新娘接过小口瓶，绒花插在头上，
5、寓意“守口如瓶，荣华富贵。新娘下轿倒毡，红毡铺地，脚不踏土。路上放一马鞍，新娘在马鞍上登一下，意为“平安吉祥”。天地桌上放一斗一升，意为“指日高升”，新娘进门过日子不难，另放一个“圣子”，意为新娘将来生子成为圣人。新郎、新娘并肩立在天地桌前，司仪高唱赞礼：一拜天地，二拜高堂，夫妻对拜，引入洞房。行到洞房门口，房顶上撒落谷秕杂草，意为给新人撇下金银富贵。新娘上炕冲墙角脸朝里坐稳，脱下黄套鞋，换上婆家预备的新衣。宾主入席就座饮茶，酒宴开始，陪席者把盏劝酒，小心奉陪，殷勤款待。宴中，男方家长和新郎分别到各席为来宾斟酒，表示谢意。最后一道菜是丸子，芥末肺，暗示莱已上“完”，是“末了”一道菜，酒宴即将结
6、束。席毕，女方送亲者道谢，相互行礼，告别上车。女方回到家中，再次设宴招待送亲者，酬劳乡亲。女方走后，男方众乡亲有“闹喜钱之风，给新郎父母长辈等在脸上涂抹锅底黑，讨要喜钱，渲染喜庆气氛。栾城有“不过三天没大小” 之俗，众乡亲家人，不分男女老幼闹洞房，直到深夜。入睡前，新娘把鞋放在新郎鞋上，预示女方不受气。新娘将身上藏带的甘粮（糖饼）递给新郎，表示甜蜜团圆的生活开始 回复 16楼2023-01-06 14:17举报 | 酒怡 人中龙凤11 3上坟、拜当家、回庄第二天，新娘上坟祭祖，到同姓家族给长辈行礼“拜当家，同时，女方家族长辈同辈邀请乡里主事人到男家接女儿，俗称“回亲”或“回庄。男方恭候，将女方
7、人迎至家中，以丰盛席面，款待来宾。宴罢，新郎、新娘同到新娘家中。第三日，男方将新郎、新娘接回。 圣子，织布机上缠线机具。 4特殊婚俗婚嫁一般习俗如上，但也有特殊情况，略述如下： 趁亲 男女双方两家相距太远，就采取“趁亲”这一方式。嫁娘、送客及有关家人，于日早晨，乘细车或大车，到距男方较近处落脚暂停（女方亲戚家），新郎乘轿到此处迎娶。 压轿 旧时，栾城老光棍娶妻，或者丧妻再娶，一般只用一台轿，新郎多不坐轿，但迎 亲途上不能空轿，于是借一小男孩坐入轿中，叫做“压轿”。迎亲到女家，男孩出轿，换乘马 车，新娘坐轿娶回家中。男孩多为娶客幼子。 叔接嫂 这是古代“兄终弟及的遗风。有的兄长去世，嫂子年轻，膝
8、下有子女。为了不使家庭破裂，母子离散，财产外流，在亲族的撮合下，嫂子不再改嫁，与小叔子（未婚）结婚。孩子不改嘴。小叔子承担养活一家大小的义务。 休妻 旧时，当夫妻二人感情不合时，女方只能忍气吞声，苦度时光，以泪洗面，不得提出离异，而男子则可以找借口，写休书，把妻子休回娘家，断绝夫妻关系，这叫“休妻”。此风解放后自行消迹，按法律提出离婚。 1950年5月1日，新中国颁布了婚姻法，提倡婚姻自由，不准包办定亲形式有两种：一是父母之命跟婚姻当事人自主相结合，经人介绍，双方同意，见面相亲，没有异异议可定亲；-是机关、学校、工厂、农村，男女双方一起工作、学习、劳动，互相认识，互相帮助，互相爱慕，成为恋人，
9、建立在自觉、自愿基础之上，就是“自由搞对象”。结婚需到当地乡政府领取结婚证书，而后举行结婚仪式，礼仪较简单。70年代，彩礼少，迎亲乘马车或自行车。80年代，人民生活富裕了，未过门媳妇一年三次登门见公婆。结婚购置家具之风渐盛，有立柜、写字台、梳妆台、圆桌、靠椅、收音机、缝纫机。近年，档次逐渐上升，席梦思床、组合柜、双卡录音机、双缸洗衣机，双门电冰箱、大彩电。结婚讲排场，比阔气，迎亲使用汽车35辆，高级香烟，高级糖果，大操大办，大吃大喝。但是，婚姻新风不断时兴，举行集体婚 礼，旅行结婚，男到女家结婚落户，女方不要彩礼，婚礼日数由两天改为一天等，越来越为人们所欢迎接受。 回复 17楼2023-01-
10、06 14:25举报 | 酒怡 人中龙凤11 （二）丧葬 丧葬有喜丧、苦丧、小口、孤女之分。从死亡到埋葬，整个过程叫过白事。栾城习惯称老人病故叫“老”了人。丧主全家停止一切其他活动。 高寿人的丧事。 中年人的丧事 未成年人的丧事， 未许配人家女子的丧事 1小殓趁尸体柔软温和之际，由同族亲人先给死者穿寿衣，而后停放在灵床上。死者面盖黄纸，脚绊麻绳（绊脚绳），左手握手帕和铜钱，右手拿“打狗棒”和“喂狗饼”。烧倒头纸，亲人尽情大哭。放炮告知乡亲死了人。 2报丧孝子到本族各家报丧，在主事人带领下，找主管红白事的村干部（官人儿）叩头请求主办丧事，然后派入分别奔赴各亲戚家报丧，通知在外地工作的亲属回家奔丧
11、。女儿到婆家“告孝”，进门先给土地神磕头，然后见公婆磕头告孝。 3守灵黄昏，到五道庙烧纸，回家后孝子孝孙在灵床两边守灵。乡亲们纷纷前来，向死者家属表示安慰，追思死者德业，放X角钱，在本上留名签到，轮流守灵，直到天亮。用白纸糊住门上对联，以示悲哀。有的为死者树置位牌（灵位），写明死者名讳、官职、生卒年月时辰，寿考等；有的绑扎糊制引魂幡（现为花圈）、哭丧棒、纸车、纸马等；女的帮助缝制孝服，扎制黑纱袖章，张罗大锅饭菜。 4吊丧 乡亲中妇女三三两两去吊哭，_进死者家门边哭边走，在灵前烧纸叩头，以示悼念；富户、长者停放时间长，贫户、年轻者停放时间短，停放 三、 五、七天不等。在此期间，亲朋好友，前来吊孝
12、哭灵。不论比死者年龄大小，吊孝者向死者行叩拜礼。门口唱小戏，亮架子，晚间放焰火放电影。子夜时分，到十字路口烧送纸车、纸马，把饭菜撒在地面做为祭品，为亡魂送行。 5上祭殡葬选定单日。众乡亲前来上祭，行到门前，吹鼓手吹起喇叭（或燃放爆竹），专人接祭品，领到灵前，烧纸叩头，悼念死者。祭品有蒸食（大卷）、胪食（饼干、点心）、高升（两响）、挽幛等，另外还要上祭礼；至亲祭品有蒸食一桌、供菜四碗、鱼一条、白公鸡一只，猪头一个，孝布高升若干。 6大殓棺内糊白纸，铺谷草，撒五色粮，孝男孝女身穿重孝，依次撤下“垫背钱”，死者到阴府有吃有穿。抬尸出门，众孝子齐喊“过门”，要亡魂跟着走。入殓后，给死者“整容（净面）、
13、“掩头”、放随葬品。加盖钉棺，众孝子喊“躲钉”，紧接嚎啕大哭。大殓一是必须等死者家属全部到齐，最后看死者一眼；二是如果死者是女人，必须等候娘家人到来，省察尸体，表示同意方可进行。如今，在举行葬礼前一天先将遗体火化，次日即埋骨灰盒入坟，或放到骨灰堂。 7出殡长子扛引魂幡，次子手持青瓦一块（有的为陶盆），其他孝子手拿哭丧棒，长子已故由长孙打幡。孙辈以下打彩色哭丧棒，谓之“花花孝”。众乡亲将棺材抬放架子中固定，孝子由人搀扶，男的左转三遭女的头蒙搭头，前后相扶，右转三遭。孝子按照辈份大小依次跪伏架子或灵车前，感谢父老乡亲们的帮忙。乡亲们抬起架子，次子把青瓦（陶盆）向棺头摔碎。送葬队伍起行，一人提斗先行
14、，内盛青瓦、米饭、打狗棒、喂狗饼，边走边撒纸钱，为亡魂买路。孝子在前，孝女在后架子居中，一路放炮，奏哀乐。到达茔地？孝子再次看坟穴，把米饭、打狗棒、喂狗饼放置穴底，灵棺入穴，棺盖上放下写有“入土为安”字样的青瓦。男女孝子绕坟逆向各转三圈，孝子校正灵棺方位，抓土放墓穴中，掘基人埋土哑坟。 引魂幡插在坟头，哭丧棒插在坟头周围。孝子摆放祭品祭悼。出殡后，家中留守人将灵搬出，把柴草清理到门口，在停灵处烧纸磕头，送亡魂“享清福去”。待挖墓人回来，点燃门口柴草，将镢头、铁锨在火上烧烤，以驱凶化吉。 当夜，丧主宴请乡亲以及送挽幛者以示感谢。 回复 18楼2023-01-06 14:57举报 | 酒怡 人中龙
15、凤11 8复三及烧七纸第二天上坟添土为“复三”。孝男孝女身穿重孝，携带祭品到坟上烧纸、放鞭炮，痛哭致哀。添土后将引魂幡打倒，此后每七天一次到坟上烧纸，一直烧到七个七纸，以示悼念，女儿双七不米，只烧单七纸。唯有烧“犯七（五七）纸，从家到坟，沿途插小三角白旗。依据死者年龄决定插旗数量，即50岁插50个，52岁插52个。100天烧百日纸，埋葬一周年烧周年纸。 9其它葬俗 栾城旧时还有一些葬俗： 浮厝（材丘）栾城旧时，郊野多有浮厝。外地人病卒，一时无力运柩返回故里，选择高旷地，暂时用砖把棺柩砌住，寄存于此，有了机会再运回故里。 合葬 夫妻二人，丈夫先死入茔缀穴；妻子后死，在丈夫墓旁再挖一穴，二人并排埋在一起，叫做“并骨”；妻子先死，暂时寄埋于地头，丈夫后死，将妻子骨殖装入一小棺，正式入茔与丈夫并骨，叫做合葬。 解放后，殡葬改革，用架子抬灵柩入葬者逐渐减少，改用灵车拉灵柩入葬。1975年，县建立火葬场，实行火葬，将骨灰盒埋葬入穴。墓穴型小，多用砖砌，骨灰盒入葬后，上面盖一水泥板送葬多用拖拉机，花圈代替了引魂幡，殡仪店寿衣、寿鞋、苫单一应俱全。丧葬也向商品服务转化
