《16短文两篇(4)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《16短文两篇(4)（7页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、16短文两篇教学目标【知识与技能】1. 了解“铭”“说”这种古代文体及其特点。2. 积累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意”的语言。3. 理解文章托物言志的写作特征；体会语言特色及多种表达方式的综合运用。【过程与方法】1. 指导学生诵读课文，体味骈散结合的语言之美，加深对课文内容的理解。2. 诵读法、批注法、“知人论文”探究法。【情感、态度价值观】1. 感受并理解作者高洁的品质、安贫乐道的情趣和豪迈的气概。2. 领悟文中君子的高洁品质，并把其化为自己对崇高道德的追求。导语设计设计1：（背景导入）在中国的诸多文化遗迹当中，有很多帝王将相的宫府宅邸，它们或者以豪华气派让人惊叹不已，或者以设计
2、精巧让人流连忘返。但有一处居所，它既小且陋，却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习陋室铭，一起走进“陋室”，走进刘禹锡的精神世界。设计2：（激发兴趣）来到嘉兴，就不能不说南湖，谁给我介绍一下南湖？（红船，南湖菱）南湖还有一种特产，就是“南湖菱”。谁来介绍一下？其他地方的菱都有角，故称“菱角”，南湖菱与其他地方的菱角不一样，是无角菱。据说其他地方的菱角秧苗放到南湖，也会变成无角菱，南湖真是太神奇了。“菱”与“灵”相通，据说，吃了南湖菱会让人有灵气，南湖菱养育了充满灵气的嘉兴人。我看不假，在座的同学眼睛都水灵灵的，个个都充满了灵气啊。远在唐朝的时候，嘉兴就孕育了一
3、个充满灵气的青年才俊。他就是刘禹锡。他出生在嘉兴，吃了不少南湖菱，很有灵气。他在老师的指引下，在自己的努力下，满腹经纶。19岁时游学当时的京城长安。22岁就进士及第，后来年纪轻轻就成了朝廷里的重要官员，深得朝廷重用。另外，他写的诗与白居易齐名，他写的文与柳宗元齐名。我们小学里就学过他的一首诗望洞庭：湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。只有内心宁静的人，才能写出如此富有诗情画意的月色。今天我们就一起来学习他的一篇文章陋室铭。设计3：（激情导入）荷花也称莲花，它一直是中国画家们喜爱的绘画题材，也是历来为文人墨客们所称颂的景物。李白的“涉江弄秋水，爱此荷花鲜”和白居易的“
4、冷碧新秋水，残红半破莲。从来寥落意，不似此池边”分别抒发了诗人不同的感情。杨万里的“接天莲叶无穷碧，映入荷花别样红”则抒写了满湖荷花带给人们的无尽喜悦。而宋代哲学家周敦颐在南康郡做官时，曾亲自率领属下开挖了一块四十余丈宽的池塘种莲。他凭栏放目，触景生情，写下了赞美莲花的传世名篇爱莲说。设计4：（哲理导入）世间万物，总能引起人们对生活的沉思。一些事物所具有的品质，也经常引起人们的联想，并借以鞭策自己过更高尚的生活。今天，我们就学习宋代哲学家周敦颐的名篇爱莲说，看一看作者对莲花的品质作了怎样的联想，表达了他怎样的心志。第1课时学习目标1. 了解“铭”这种古代文体及其特点。（重点）（重难点）2. 积
5、累文言词汇，理解文章内容，品味“片言明百意”的语言。学习过程目标导学一：背景介绍，检查预习1. 题解：当时刘禹锡被贬至安徽和州当判官，和州知县见他被贬而来，便横加刁难。先是安排他住在城南门，面江而居。刘禹锡不但没有埋怨，反而还撰写了一幅对联贴于房门：“面对大江观白帆，身在和州思争辩。”这个举动可气坏了知县，于是他将刘禹锡的住所由城南调到城北，并把房屋从三间缩小到一间半。新宅临河，杨柳依依，刘禹锡触景生情，又写了一幅对联：“杨柳青青江水边，人在历阳心在京。”知县见他仍悠然自得，又把他的住房再度调到城中，而且只给他一间仅能容下一床一桌一椅的房子。半年时光，搬了三次家，刘禹锡想，这狗官也实在太不像话
6、了，想作弄我，我偏不买你的账，你要我愁，我偏乐，于是，愤然提笔，写下了这篇陋室铭，并请大书法家柳公权书碑勒石，立于门前，以示“纪念”。陋室，是刘禹锡的室名，就是简陋的房子。一正房，两厢房，坐北朝南。正房中有石碑一方，碑首有篆书“陋室铭”三个字，现在安徽和县仍保存着。2. 铭：本是古代刻在器物或石碑上用来歌功颂德或警戒自己的文字，后来发展为一种独立的文体。目标导学二：初读美文，整体感知1. 准确朗读全文，要求： 读准字音，如“馨xin”、“牍du 结合课文注释理清思路。2. 结合课文，组织学生依次思考、讨论以下问题： 课文名为陋室铭，为何结尾是“孔子云：何陋之有”，这是否矛盾？明确：不矛盾。题目
7、中的“陋”是书房的形陋，而结尾处的“陋”是鄙俗的意思，指只要室中人品德高尚，房屋就不简陋，紧扣前文“斯是陋室，惟吾德馨”。即这虽是陋室，但作为主人的我品德高尚，就不感到简陋了。 陋室不陋具体表现在哪些方面呢？明确：“苔痕上阶绿，草色入帘青”，写环境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣。“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，写朋友的贤良儒雅，反映出室主人高洁傲岸的情怀。“可以调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”，写生活的高雅脱俗，反映出室主人不为琐事萦怀的心态。 文章主旨至此已突出，意思似乎已写尽，为什么又写诸葛庐、子云亭呢？明确：这是作者向深处开拓主题。采用类比，用历史上诸葛亮和杨子云的名室
8、同自己的陋室相比，暗示他们居住的本也是陋室，只因主人的才德而名扬天下，只要我继续修身养性，我的陋室也将被后人称道，我本人也会和诸葛亮、杨子云那样被后人景仰。 文章起笔写山水似乎与陋室不相干，为什么要这样写？【教学提示】背景介绍，可小组合作完成，然后再分别汇报，这样效果更好。【学法指导】铭文特点：这种文体，形式短小、文字简洁，句式工整而且押韵。【教学提示】可指名朗读，在此基础上同桌讨论、交流。【学法指导】类比：类比修辞是基于两种不同事物或道理间的类似，借助喻体的特征，通过联想来对本体加以修饰描摹的一种文学修辞手法。类比的作用：就是借助类似的事物的特征刻画突出本体事物特征，更浅显形象地加深本体事物
9、理解，或加强作者的某种明确：古代传说中，山中有神仙，这山就是名山；水中有蛟龙，这水就是灵水。作者在这里运用类比的手法，意在说明既然山之名不在于高而在于仙，水之灵不在于深而在于龙，那么室之陋与不陋，就不在于它是否豪华富贵，而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起笔，暗暗施墨，徐徐点题，如水流直下，水到渠成，十分自然地写出陋室不陋的原因，即后文的“德馨”。3. 学生小结本文思路，明确本文构思新颖、文意通达、句句相连、波澜起伏、耐人寻味的写作特点。目标导学三：品味剖析，领悟意境1. 组织学生领悟以下语句： “苔痕上阶绿，草色入帘青。”学生想象句中之景，用语言描绘，教师引导学生明确：台阶上长满青苔，可
10、见房子常年失修，窗前门旁长满青草，可见环境的荒凉冷落。“上”字写出了苔藓从台阶上爬到陋室，仿佛要听听主人在说什么。“入”字则写出了青草仿佛在窗口窥视主人在干什么，这里采用拟人手法，把苔藓青草写活了，赋予它们以人的灵性。我们已忘却陋室的凄凉荒芜，而感受到春意盎然、生机勃勃，同时文句也流露出作者对这景色的喜爱之情。 “鸿儒”可换成“群儒”吗？“金经”可换为“五经”吗？明确：“鸿儒”不可换成“群儒”，因“群儒”无大之义，显得太多了。“金经”也不可换为“五经”，因作者当时受贬，思想上有些消沉，想从佛经上找到某种寄托，“阅金经”正是作者当时感情的折射。2. 品读以上文句，体会意境美。目标导学三：赏析诵读
11、，欣赏形式1. 引导学生了解：本文是一篇骈文。字数相同、意思相对的两个相接的句子，叫做骈句。骈句不仅讲究对偶，而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之末用韵母、声调相同的字。文中名、灵、馨、青、丁、经、形、亭押韵。骈文押韵使人加深了印象；同时便于吟诵和记忆，有声调和节奏之美。2. 学生有节奏地自读全文，体会韵律节奏之美。3. 引导学生明确：本文在立意手法上是托物言志。“托”的对象是“室”，表现的是作者不贪恋富贵荣华、淡泊名利、安贫乐道、重视自身修养的志趣。目标导学四：写作尝试，拓展迁移1. 背诵陋室铭。2. 为进一步体会中国文人那种超脱红尘的宁静和宠辱不惊的恬静坦
12、然，可推荐学生阅读以下篇目：陶渊明饮酒、梁实秋雅舍、李乐薇我的空中楼阁。3. 仿写一篇铭示例（一）：交友“铭”友不在多，知心就行。貌不在美，心仁则灵。斯是好友，唯吾真情。遭难舍身救，遇福共分享。彼此存信任，处事有默契。可以同生死，共患难。无争吵之乱耳，无猜嫉之劳形。战国廉蔺交，盛唐李孟情。好友云：“君交如水。”感情，烘托气氛，引起读者的联想。类比的逻辑推理能引起读者丰富的想象和强烈共鸣。在文学中，类比属于比喻范畴，与明喻、隐喻紧密相连，但又同中存异。类比是扩展式的比喻，所涉及的两事物间的相似点往往非止一端，各各对应,形成逻辑推理的前提。【教学提示】可以分组合作，教师补充完善。【学法指导】意境：
13、就是作者通过将思想、立意、情感与文章中所描绘的具体景象，达到了水乳交融、顽昧融合的境地。也可以说是作者将通过视觉得到的物像，运用理性的思维方式，不断地对物像进行提炼与升华，最终达到精神层面的享受。有许多散文创作者认为，意境纵然是由对具体物像的刹那触动而取得，但那是很粗糙的，还需要不断的提炼和雕琢，才能展示其真正的美。示例（二）：奥运铭国不在大，技高成名，人不在多，参与就行.斯是奥运，众星如云.队员现绝技，教练出奇兵场上争金牌，场下叙友情可以破记录，论输赢，有拼搏之雄姿，有交流之文明.东方雄狮怒，西方苍鹰鸣.国人云：看我奥运.4.结束总结：刘禹锡一生坚持自己的政治理想，为此，他屡遭贬谪，历经坎坷
14、。但是一间陋室哪里困得住你的铁骨，一片青苔哪里遮得住你的壮志，一本金经哪里掩饰得住你心中的豪情？我清晰的听到，从那间陋室里，传来一个不羁声音生活可以贫困，精神不可潦倒。就像一块璞玉，必须经过石匠的精心雕磨，才会成为真正的宝玉。所以散文意境的创设一般要经历感应、孕育和激变三个阶段。板书设计陋室铭（托物言志）1. （13句）比喻起兴，引出陋室。2. （47句）写景叙事，描写陋室。3. （8、9句）古贤自比，表明心志。第2课时学习目标1. 了解“说”的特点；（重点）2.理解文章托物言志的与作特征；体会语言特色及多种表达方式的综合运用。学习过程（难点）目标导学一：检查预习，指导朗读1.板书课题：爱莲说
15、周敦颐（dunyi）注意“颐”字的写法，左边中间【教学提示】是个“口”，不能写成“臣”字。“莲”是上下结构，“卄”应在“连”字采用跳读方之上。式；小组互动、2.题解：“说”是古代一种既可以说明、记述事物，又可以发表议论的文交流，班级中展体，偏重于议论。所以后来人们常把说理辨析的文章统称为论说文。那么示。“爱莲说”这个题目该如何理解呢？【教学提示】归纳：谈谈爱莲花的道理，说说爱莲花的道理。这个环节可以用3.指导顺畅朗读屏幕展示，也可用教师范读课文，要求学生听准字音，注意语气语调，在自己认为难读难小黑板。评点时，写的字下画上横线。 让学生利用工具书、互相交流解决难读难写的字。 让两位学生上黑板给下列加点的字注音。甚蕃（fan）淤（yu）泥濯（zhu6）清涟（lidn）不染（fdn）亵（xie）玩隐逸（yi）噫（yi）鲜（xidn）有闻 学生齐读课文。4.指导诵读课文注意形义的点拨。明确诵读要求：文言文的读法与现代文有所不冋。古人读诗文用的是吟诵的方法，语气比较舒缓，抑扬顿挫，很有韵味。我们在读文言文时，可以借鉴古人的读书经验。【教学
