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1、冷泉亭记乐山乐水冷泉亭记乐山乐水东南山水，余杭郡余杭郡即杭州。为最；就郡言，灵隐寺灵隐寺又名云林禅寺，在杭州西湖西北，始建于东晋咸和元年（326），是江南著名的一所寺庙。为尤尤尤其，突出。；由寺观寺观（gun）庙宇。言，冷泉亭为甲甲第一。亭在山下，水中央，寺西南隅西南隅（y）西南角。隅，角落。高不倍寻高不倍寻高不到十六尺。寻，古代长度单位，八尺为一寻。倍寻，即比八尺多一倍。，广不累丈广不累丈宽不到一丈。累，累积，达到。，而撮奇得要撮奇得要聚集奇异的景物很得要领。撮，聚集。，地搜胜概地搜胜概所处的地理位置把优美的景色都搜集起来。胜概，美好的景色。，物无遁形物无遁形景物毫无遮掩，呈现无遗。春之日，
2、吾爱其草薰薰，木欣欣，可以导和纳粹导和纳粹导入暖流，吸纳新鲜空气。粹，不杂，纯，这里指清新的空气。，畅人血气。夏之夜，吾爱其泉，风泠泠泉（tngtng），风泠泠（lnglng）泉水慢慢流，凉风轻轻吹。，水流停滞缓慢的样子。泠泠，清凉。，可以蠲烦析酲蠲（jun）烦析酲（chng）消除烦闷、解除困乏。蠲，除去。析，化解。酲，醉酒，这里指厌倦、疲乏。，起人心情起人心情使人心情好。起，振奋。山树为盖山树为盖山树作为亭子的顶盖。，岩石为屏屏屏障。，云从栋生云从栋生山中云雾好像是从亭子的栋梁中生出来的。，水与阶平水与阶平涧水和石阶齐平。坐而玩之者可濯足于床下可濯足于床下可以在石凳下洗脚。濯，洗。床，坐具，
3、这里指石凳之类。，卧而狎狎（xi）玩。之者可垂钓于枕上。矧矧（shn）况且。又潺洁沏潺洁沏水流缓慢清澈。，粹冷柔滑粹冷柔滑凉爽、柔软、润滑。粹，纯粹。，若俗士，若道人若俗士，若道人不论是世俗的凡人还是出家的道人。若，像。，眼耳之尘，心舌之垢眼耳之尘，心舌之垢沾染耳目的尘埃，烦忧内心的污垢。，不待涤（gun）涤冲洗。，见辄除去，潜利阴益潜利阴益无形的好处。潜、阴，都是“暗藏”的意思。，可胜言哉！斯所以最余杭而甲灵隐也。杭自郡城抵四封四封四面郊野。，丛山复湖，易为形胜形胜这里指山水美景。先是领郡者先是领郡者从前作太守的人。，有相里君相里君人名，生平不详。造虚白亭，有韩仆射皋韩仆射（y）皋即韩皋，字
4、仲闻，做过杭州刺史，后升任尚书左仆射。作候仙亭，有裴庶子棠棣裴庶子棠棣即裴棠棣，生平不详。庶子，皇太子东宫的从官。作观风亭，有卢给事元辅卢给事元辅即卢元辅，字子望，曾做过杭州太守，也做过给事中，即管奏章、文书、档案的官。作见山亭，及右司郎中右司郎中尚书省的助理官员。河南元元（x）唐宪宗元和年间曾任杭州刺史。最后作此亭，于是五亭相望，如指之列，可谓佳境殚殚（dn）尽。矣，能事毕矣能事毕矣该做的事都做完了。毕，完成。后来者虽有敏心巧目，无所加焉，故吾继之，述而不作述而不作这是论语?述而中孔子的话，意思是阐述而不创作。这里是记述而不新建的意思。长庆三年长庆三年即公元823年。长庆，唐穆宗年号。八月十
5、三日记。*写这篇亭记时，作者正在杭州当行政长官。他修筑湖堤，疏浚水井，为老百姓办了很多实事。他爱那里的人民，也爱那里的山水。他以饱满的热情介绍冷泉亭，从各个角度写其宜人美景，读之令人心驰神往。66武昌九曲亭记武昌九曲亭记选自栾城集。苏辙（10391112），字子由，眉州眉山（现在四川眉山）人，与其父（苏洵）其兄（苏轼）合称“三苏”。宋神宗元丰三年（1080），苏轼谪居黄州，苏辙去看他，并同游武昌西山，写了这篇游记。九曲亭旧址在现在湖北省鄂州市西的九曲岭。苏辙子瞻子瞻苏轼的字。迁于齐安迁于齐安被贬到齐安。迁，贬谪。齐安，郡名，即黄州，治所在现在湖北黄冈。，庐于江上庐于江上住在长江边上。庐，居住。
6、齐安无名山，而江之南武昌武昌现在的湖北鄂州。诸山，陂陂（p）（tu）不平的样子。蔓延，涧谷深密。中有浮图精舍浮图精舍僧人住的房子。浮图，和尚。精舍，修行的人居住的屋子。，西曰西山，东曰寒溪，依山临壑，隐蔽松枥枥（l）同“栎”，一种落叶乔木，高数丈，树皮粗厚，春夏之交开黄色的花。，萧然绝俗萧然绝俗寂静得像与世隔绝了一样。，车马之迹不至。每风止日出，江水伏息伏息静止，流动缓慢。，子瞻杖策杖策拄杖。杖，拄。策，杖。载酒，乘渔舟乱流乱流横截江流而渡。而南。山中有二三子二三子两三个人，指好朋友。，好客而喜游，闻子瞻至，幅巾幅巾裹着头巾，即用头巾裹头。迎笑，相携徜徉徜徉（chngyng）缓慢步行。而上，穷
7、穷尽。山之深，力极力极力尽。而息，扫叶席草席草坐在草地上。，酌酒相劳相劳互相问候。，意适忘反意适忘反心情舒适，忘记了回去。反，同“返”。，往往留宿于山上。以此居齐安三年，不知其久也。然将适西山适西山往西山去。，行于松柏之间，羊肠九曲羊肠九曲比喻道路狭窄弯曲。而获少平获少平得到稍微平坦的地方。，游者至此必息。倚怪石，荫茂木，俯视大江，仰瞻陵阜陵阜山陵。阜，山丘。，旁瞩溪谷，风云变化，林麓向背林麓向背树林和山脚面对或背离。麓，山脚。，皆效于左右皆效于左右都呈现在左边或右边。效，呈现，显示。有废亭焉，其遗址甚狭，不足以席众客不足以席众客不能够坐许多客人。席，坐。其旁古木数十，其大皆百围千尺，不可加以
8、斤斧不可加以斤斧不能够用斧子砍伐。斤，斧。子瞻每至其下，辄睥睨终日辄睥睨（pn）终日就整天地斜视着。辄，就。睥睨，斜视。一旦一旦一天。大风雷雨，拔去其一，斥其所据斥其所据让开了那棵树所占据的地方。斥，开。，亭得以广。子瞻与客入山视之，笑曰：“兹欲以成吾亭耶兹欲以成吾亭耶这是想成全我修建亭子吗？兹，此。？”遂相与营之遂相与营之就共同营建这亭子。亭成而西山之胜始具西山之胜始具西山的胜景才完备。，子瞻于是最乐。昔余少年，从子瞻游从子瞻游跟着子瞻游览。有山可登，有水可浮，子瞻未始未始未尝。不褰裳先之褰（qin）裳先之提起衣服走在前面。褰，卷起裤脚。有不得至，为之怅然移日为之怅然移日因此整天不愉快。移日，超过一日。至其翩然独往，逍遥泉石之上，撷林卉撷（xi）林卉采摘树林中的花草。，拾涧实拾涧实拾取落在山沟中的果实。，酌水而饮之，见者以为仙也。盖天下之乐无穷，而以适意为悦。方方当。其得意，万物无以易之；及其既厌，未有不洒然洒然惊异的样子。自笑者也。譬之饮食，杂陈陈陈列。于前，要之一饱，而同委于臭腐要之一饱，而同委于臭腐总之是饱腹，而同样（无论好的不好的食物）是归之于腐朽。委，归，付。，夫孰知得失之所在？惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉惟其无愧于中，无责于外，而姑寓焉只要心中无愧，又不受外人指责，就姑且寓居在此。此子瞻之所以有乐于是也。*3
