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1、基础模块下语文期中考试一、基础题（每小题4分，共24分）1、下列加点字全部正确的一组是（ ）A、惊惶(hung) 圭臬(ni) 瑰(gu)丽 载(zi)歌载舞B、雍(yng)容 侥(jio)幸 深谙(n) 可供(gng)借鉴 C、禅(chn)让 横亘(gn ) 茶峒(dng) 锲(q)而不舍D、纤(xin)巧 撑篙(go) 萌蘖(ni) 万马齐喑(n)2、下列词语书写全部正确的一组是（ ）A、有条不紊 同仇敌忾 委屈求全 老生长谈B、穿流不息 贸然行事 夸夸其谈 黔驴技穷C、以逸待劳 一蹴而就 计日程功 破釜沉舟D、故技重演 发愤图强 谈笑风生 出其制胜3、下列标点符号使用不正确的一项是（ ）
2、A、说西湖风月，不可忘西湖风骨，柔美与凝重，才构成了“淡妆浓抹总相宜”的完美。B、什么样的议论文才是好文章？我们应该写什么样的议论文？写这样的议论文要注意些什么问题？这是我们必须思考的。C、“这究竟是怎么回事呢？同学们。”班主任严肃的说。D、证券交易所内那些穿红马甲的人便是经济人，穿黄马甲的则是管理和服务人员：这是全世界都统一的。4、下列句子没有语病的一项是（ ）A、如何在肯定草根文化的同时，不过分鼓吹偶像崇拜，而是放大草根中“励志”的因素，把社会主流价值观传递给大众，是值得娱乐媒体深思的问题。B、随着秦兵马俑在沉寂24年后的再次发掘,引起国内外媒体的关注。C、据老人后来回忆,包里除了刚从银行
3、取的3000元钱外,还有银联卡、身份证、手机等其他证件。D、在学习中,我们要及时解决并发现存在的问题。5、下列加点成语使用恰当的一项是（ ）A、整天不学无术的人，到最后一事无成。B、当这名小偷登堂入室，准备再次盗窃王丽丽家的财物时，被刑警当场抓获。C、这些文字都是不刊之论，难登大雅之堂。D、最好的抒情诗，想想济慈和雪莱的诗，就像是一次次的顿悟，让我们醍醐灌顶，如梦方醒。6、下列文学常识表述错误的一项是（ ）A、将进酒的作者是李白，号香山居士，这首诗是一首劝酒诗，诗人借题发挥，尽吐郁积在胸中的不平之气，也流露了施展抱负的愿望。B、边城描绘的湘西小镇的风土人情，展现人性美的同时，流露出这种人性美被
4、“近代文明”污染、破坏的忧虑。C、合欢树的作者史铁生是一位在轮椅上写作的作家。D、征婚启事属于征招类启事。二、阅读（51分）（一）文言阅读（16分）浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。主人下马客在船，举酒欲饮无管弦。 醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁？琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。 千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。轻拢慢捻抹复挑，初为霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。 嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。 冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声渐歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有
5、声。 银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。 东船西舫悄无言，惟见江心秋月白。 .我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧。同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。我从去岁辞帝京，谪居卧病浔阳城。 浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。住近湓城地低湿，黄芦苦竹绕宅生。 其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。 岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。莫辞更坐弹一曲，为君翻作琵琶行。感我此言良久立，却坐促弦弦转急。 凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣。座中泣下谁最多？江州司马青衫湿。7、指出下列加点字的注音，解释无误的一项( ) A. 转徙(t 移动
6、) 迁谪(zh 降职) B悯然(mn 忧郁) 贾人(ji 商人) C冷涩(s 滞涩) 铁骑(q 骑兵) D虾蟆(hma，古地名) 嘲哳(zhozh，声音杂碎)8、指出对下列景物描写作用分析错误的一项( ) A、“东船西舫悄无言，惟见江心秋月白”隐隐点染了聆听琵琶时寂静的气氛，又衬托出听众感情的凄凉。 B、“住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生”写出诗人谪居荒僻之地悲凉凄清的情景，映衬出诗人的寂寞与苦闷心情。 C、“凄凄不似向前声，满座重闻皆掩泣”，不幸者的沦落之情全融进音乐之中，所以声声扣人心扉，更加“凄凄”感人，听者已不是“悄无言”，而是“皆掩泣”，表达了“满座”对琵琶女的深切同情。D、“枫叶荻花
7、秋瑟瑟”有力地烘托了秋夜送客的萧瑟落寞之感。9、对下列句子的解说，不恰当的一项是（ ）A、“轻拢”一句描写琵琶女弹奏的动作特点，同时也表现了她高超的演奏技巧。B、“大弦”“小弦”写出了两种旋律的交错出现。C、“大珠”一句化视觉形象为听觉形象，给人以眼花缭乱，耳接不暇的感觉。D、“间关”一句写了旋律的变化，用“莺语花底”这一美的视觉形象，强化了听觉形象的优美。10、下列对白居易琵琶行描绘的形象分析中，不正确的一项是（ ）A、琵琶女是演奏技艺精湛卓绝，悲凉身世令人心酸的被损害者的形象。B、作者写自己的遭遇，是为了衬托琵琶女形象。C、诗中琵琶女和作者这两个形象感情上的共鸣之处是“同是天涯沦落人”。D
8、、诗中对琵琶女身世的描述，主要是通过琵琶女的倾述表现的。（二）现代文阅读（35分）阅读王蒙善良文段，回答问题（16分） 善良与凶恶相对的时候，前者显得是多么稚弱而后者显得是多么强大呀。凶恶会毫不犹豫地向善良施出毒手，而善良却处于不设防乃至不抵抗的地位。凶恶是无所不为的，凶恶因而拥有各种各样的武器。而善良是有所不为的，善良的武器比凶恶少得多。善良常常败在凶恶手下。 然而人们还是喜欢善良，欢迎善良，向往善良。善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的、起码是正常的局面，善良才能天下太平。这就是善良的
9、力量。善良的力量就在于她是人的。她属于人，她属于历史属于文明属于理性属于科学。她属于更文明更高尚更发展得良好的人。她属于更文明更民主更发展更富强的社会。凶恶每“战胜”一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。 善良也是一种智慧，是一种远见，是一种自信，是一种精神力量，是一种精神的平安，是一种以逸代劳的沉稳，是一种文化，是一种快乐，一种乐观。 善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一切。多数情况下善良之不为恶非不能也，是不为也。善良的人不是不会自卫和抗争，只是不滥用这种“正当防卫”的权利罢了。事情往往是这样，小孩子是善良的
10、，真正渗透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。 君子坦荡荡，小人常戚戚。恶人更是常常四面楚歌，如临大敌，其鸣也凄厉，其行也荒唐，其和也寡，其心也惶惶。而善良者微笑着面对现实，永远不丧失对于世界和人类、祖国、友人、理想的信心。我喜欢善良。我不喜欢凶恶。我以为即使自以为是百分之百地代表着真理和正义也不应该滥恶，滥恶本身就不是正义了。我相信，国人终归会愈来愈善良而不是相反。在例如“文化大革命”当中，凶恶不是已经出尽风头了么？凶恶不是披尽“迷彩服”了么？后来又怎么样了呢？ 11.下列各项中说法错误的一项是（ ）（4分）A、善良是一篇随笔，文体是议论文。B、“我喜欢善良
11、。我不喜欢凶恶。”这句话是本文的中心论点。C、善良按照有破有立，破立结合的论证思路进行分析论证。D、“君子坦荡荡，小人常戚戚”出自老子。12、对本文段的理解，下面表述错误的一项是（ ）（4分）A、作者根据自己坎坷的生活经历悟出人生哲理，得出“恶每胜一次，就等于把自己又往死亡推一步，而善良每失败一次，就是把自己光大一次”的结论。B、第段用排比的修辞方法，对善良的性质做了教全面的概括，它从不同的角度揭示了“善良”的深层含义，再次肯定了“善良的价值。C、作者在第段中再次把君子和小人做对比，目的是突出“恶”只会给人带来可悲的结局，使论证更有力。D、选文运用了排比的修辞手法和对比论证的论证方法，肯定了善
12、良的价值。13、对文中画波浪线句子理解有误的 一项是（ ）（4分）A、这句话是紧扣“凶恶每战胜一次善良善良每败于凶恶一次”展开的具体论述。B、作者认为小孩子不受世间险恶熏染，纯洁天真，所以善良。C、作者认为真正参透了人生与世界强大的人，能洞悉人类和社会的发展规律，有远见，所以善良。D、作者认为那些“一瓶子不满半瓶子晃荡的人”自诩参透了人生和社会，实际上只是自我炫耀，所以这样的人最不善良。14、有句熟语叫“人善被人欺，马善被人骑”，这句话的意思是说人不可行善。你同意这种看法吗？谈谈你的看法和理由。（4分） 阅读清涧的石板，回答问题（19分）清涧的石板我们终于来到陕北清涧，旁人建议到城外乡村里走走
13、。 到了乡村，几乎就要惊呼不已了，觉得到了一个神话的世界。那一切建筑，似乎从来没有砖和瓦的概念：墙是石板砌的，顶是石板盖的，门框是石板拱的，窗台是石板压的，那厕所，那台阶，那院地，那篱笆，全是石板的。走进任何一家去，炕面是石板的，灶台是石板的，桌子是石板的，凳子是石板的，柜子是石板的，锅盖是石板的，炕围是石板的。色也多彩，青、黄、绿、蓝、紫。主人都极诚恳，忙招呼在门前的树下，那树下就有一张支起的石板，用一桶凉水泼了，坐上去，透心的凉快。主妇就又抱出西瓜来，刀在石板磨石上磨了，嚓地切开，籽是黑籽，瓤是沙瓤。正吃着，便见孩子们从学校回来了，个个背一个书包，书包上系一片小薄石板，那是他们写字的黑板。
14、一见有了生人，忽地跑开，兀自去一边玩起乒乓球。球案纯是一张石板，抽、杀、推、挡，球起球落，声声如珠落玉盘。 终于在一所石板房里，遇见了一个石匠。老人已经六十二岁了，留半头白发，向后梳着，戴一副硬脚圆片镜，正眯了眼在那里刻一面石碑。碑面光腻，字迹凝重，每刻一刀，眉眼一凑，皱纹就爬满了鼻梁。我们攀谈起来，老人话短而气硬。他说，天下的石板，要数清涧，早年这个村里，地缺土贵，十家养不起一头牛，一家却出几个好石匠，打石板为生，卖石板吃饭，亏得这石板一层一层揭不尽，养活了一代一代清涧人。为了纪念这石板的功劳，他们祖传下来的待客的油旋，也就仿制成石板的模样，那么一层一层的，好吃耐看。他说，当年陕北闹红，这个村的石匠都当红军，出没在石板沟，用石板做石雷，用石板烙面饼，硬是没被敌人消灭， 却沉重地打击了敌人。他说，他的叔父，一个 游击队的政委， 不幸被敌人抓去，受尽了酷刑，不肯屈服，被敌人杀了头，挂在县城的石板城门上。他们又连夜攻城，取下头颅，以石匠最体面的葬礼，做了一合石板棺材掩埋了。结果，游击队并没有跨掉，反倒又一批石匠参加了游击队 老人说着，慷慨而激
