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1、 历史必修3第一单元第1-2课练习 姓名 一. 单项选择题1儒家学派的创始人是 A孔子 B孟子 C荀子 D老子 2孔子思想博大精深，他的思想体系的核心是 A“仁”和“礼” B“仁者爱人” C“克己复礼” D“为政以德” 3孔子的教育思想对后世产生了深远的影响，其中体现学习方法的是 A“有教无类” B“当仁不让于师” C“知之为知之，不知为不知” D“温故而知新” 4孔子“有教无类”思想在当时社会具有很大的进步性，主要是因为 A适应了当时社会发展的需要 B扩大了教育对象的范围 C稳定社会秩序 D根本上提高了百姓的素质5下列属于孔子思想体系的是 “仁”和“礼” “为政以德” “守静”“以弱胜强”
2、“克己复礼” A B C D 6下列著作中不属于“五经”的是 A乐 B诗 C书 D礼 7孔子主张“以德治民”。这里的“德”，主要指的是 A反对苛政和任意刑杀 B任用贤德之人治理国家 C主张贵贱有序 D让农民有一定的土地 8某中学历史探究课上，学生从“穿衣”的角度，表达他们对诸子百家思想的理解。甲生说：穿衣服应合乎大自然四季的变化；乙生说：穿衣服要看你的身份地位；丙生说：讲究衣服的穿着是一种浪费；丁生说：何必麻烦，由上面规定，大家都穿一样的制服不就好了吗？他们的描述所对应的思想是 A甲儒、乙墨、丙法、丁道 B甲道、乙儒、丙墨、丁法C甲儒、乙法、丙墨、丁儒 D甲道、乙墨、丙法、丁儒 9 教材中引用
3、唐章碣诗：“竹帛烟销帝业虚，关河空锁祖龙居。坑灰未冷山东乱，刘项原来不读书。”该诗提到了哪些历史事件 A.统一方国，焚书坑儒 B.政治改革，平定山东 C.焚书坑儒、农民起义 D.农民起义、刘项文盲 10下列哪一事件为“百家争鸣”局面结束的标志 A 秦统一六国 B 焚书坑儒 C 罢黜百家，独尊儒术 D 佛教传入11儒学思想逐渐成为正统思想是在下列哪位皇帝在位期间 A、汉高祖 B、汉文帝 C、汉景帝 D、汉武帝12. 汉武帝即位后，接受了董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”的建议，主要目的是 A树立自己的权威 B发展大一统事业 C镇压地方割据势力 D发展经济13. 儒学教育官方化和制度化的标志是 A汉武帝
4、时候科举制度的创立和健全 B太学的建立 C汉武帝接受董仲舒“罢黜百家，独尊儒术”思想 D汉武帝“举贤良对策”的实施14关于太学的建立下列说法不正确的是 A. 接受了董仲舒的献策 B. 采用了公孙弘制定的具体方案 C、是历史上第一次出现的国家培养政治管理人才的正式的官立学校 D、汉武帝时期太学规模已经很大15儒学开始定于一尊与哪两个人物有关？ A.孔子和孟子 B.秦始皇和李斯 C.汉武帝和董仲舒 D.“二程”和朱熹16.关于“罢黜百家，表章六经”与“大一统”的关系，下列叙述正确的是 A思想上的统一巩固政治上的统一 B儒家思想成为正统思想C政治上的统一确保思想上的统一 D适应中央集权的需要17董仲
5、舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想，这主要表现在： A.主张“民为贵，社稷次之，君为轻” B.提出“君者舟也，庶人者水也。水则载舟，水亦覆舟”C.认为天子受命于天，地位不可动摇 D.认为人君要爱护百姓，如果残暴，天将降灾祸于他18.无论“焚书坑儒”，还是“罢黜百家，表章六经”，其本质都是 A.为加强中央集权制造舆论 B.剔除不适应当时社会需要的思想C.为削弱诸侯(王国)势力提供理论依据 D.加强对人民的思想控制19.“视人之国，若视其国；视人之家，若视其家；视人之身，若视其身。”这一主张属于A.儒家“仁爱”思想 B.墨家“兼爱”思想 C.儒家“礼治”思想 D.墨家“非攻”思想20.中
6、国传统文化蕴含着丰富的和谐思想。包括人与自然的和谐、人与人的和谐、人与自身和谐等。下列语句表达人与自身和谐思想的是A.天时不如地利，地利不如人和 B.喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和C.天人边际，合而为一 D.君子和而不同，小人同而不和21.下列语句体现“以民为本”思想的是君者仪也，民者影也，仪正而影正民者，国之本也，财用所出，安危所系道之以政，齐之以刑天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐A. B. C. D.22. 古人曰：“故圣人之为衣服，适身体，和肌肤而足矣，非荣耳目而观愚民也。”这句话体现的思想主张是 A.革新 B.仁爱 C.齐物 D.节用23有人认为，中国古代君主专制
7、理论由先秦法家奠定，经汉朝儒生发展而成。这两个阶段的代表人物分别是A荀子、董仲舒 B荀子、孟子 C商鞅、孟子 D韩非子、董仲舒24.以孔子思想为核心的儒家文化受到广泛关注.阅读材料,回答问题.材料一 他(孔子)知道,古代传统的重建,并不仅仅是指外表上的同一.这里倡导的是对永恒真理的温习,而不是对过去的模仿.孔子希望通过自己的努力,能使这些永恒的思想重放光彩 -摘自(德)雅思贝斯材料二 无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展.况儒术孔道,非无优点,二缺点则正多.尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级(等级)说也. -赵青.郑城材料三 新加坡主要汲取儒家的君子品格的价
8、值观,这是与新加坡道德教育直接相关的基本因素.新加坡结合自己的国情,赋予忠孝仁爱礼仪廉耻以新的内涵,把他们理解的重整体.重义务,中责任的儒家伦理进行现代转化,而提出了作为他们国家意识形态的共同价值观. -摘编自龚群（1）根据材料一，说明孔子对古代传统重建的内涵。（2分）结合所学知识，指出孔子为重建古代传统化所做的工作，（2分）并回答孔子的核心思想及其所欲达到的目的。（4分）（2）在材料二中陈独秀如何评价孔学？（2分）归纳陈独秀的反孔理由、（2分）结合所学知识，说明新文化运动对五四运动的影响。（2分）（3）根据材料三，概括新加坡是如何利用儒学进行道德教育的（4分）结合所学知识，指出新加坡推行道德
9、教育的影响。（2分） 历史必修3第一单元第3-4课练习 姓名 二. 单项选择题12345678910111213141516171819201.儒家思想经过不断发展，逐渐成为中国传统文化的主流。一下言论最能体现其适应加强中央集权需要的是 （ ）A“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（拱）之。”B“以德兼人者王，以力兼人者弱，以富兼人者贫。”C.“诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。”D.“我之出而仕也，为天下，非为君也。”2.清风吹动旗幡，一人说是风动，一人说是幡动。禅宗六祖慧能说，不是风动，不是幡动，而是两位的心动。在世界本原问题上，与慧能的观点有相似之处的思想家是 （ ）A.孔
10、子 B.程颢 C.朱熹 D.王阳明3.传统文化强调人要奋发有为，勇于担当。下列名句中体现出强烈的责任感的有 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈 鞠躬尽瘁，死而后已 位卑未敢忘忧国 天下兴亡，匹夫之贱与有责焉耳 为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平A. B. C. D.4.“贤者举而上之，富而贵之，以为官长；不肖者抑而废之，贫而贱之，以为徒役。”这句话主要反映了战国时期的 ( )A.墨家思想 B.儒家思想 C.道家思想 D.法家思想5.韩非在批评某家学说时说：“举先王，言仁义者盈廷，而政不免于乱。”他批评的是 A.法家学说 B.道家学说 C.儒家学说 D.墨家学说6.北宋时对理学的形成做出了重大贡献的两位思想家是： A.韩愈和柳宗元 B.程颢和程颐 C.朱熹和王阳明 D.周敦颐和张载7理学对先秦儒学的继承主要表现在A“仁”和“礼”B“为政以德”C“仁”D“礼” 8. 南宋朱熹是理学的集大成者，他提出“存天理，灭人欲”，其中“天理”主要是指 A.天体远行法则 B.社会发展规律 C.传
