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1、精品精品资料精品精品资料高三漳州八校联考语文试题 （试卷总分150分，时间150分钟。）一、古代诗文阅读(27分)(一)默写常见的名句名篇(6分)1.补写出下列名句名篇中的空缺部分。(6分)（1）山原旷其盈视， 。 （王勃滕王阁序）（2） ，报养刘之日短也。 （李密陈情表）（3）羽扇纶巾，谈笑间， 。 （苏轼赤壁怀古）（4） ，衣冠简朴古风存。 （陆游游山西村）（5） ，出则无敌国外患者，国恒亡。 （孟子生于忧患,死于安乐）（6）最是一年春好处， 。 （韩愈早春呈水部张十八员外）（二） 文言文阅读（15分） 光颜，字光远。葛旃少教以骑射，每叹其天资票健，己所不逮。长从河东军为裨将，讨李怀光、杨
2、惠琳，战有功。从高崇文平剑南，数搴旗蹈军，出入若神，益知名。进兼御史大夫，历代、洺二州刺史。 元和九年讨蔡，以陈州刺史充忠武军都知兵马使。始逾月，擢本军节度使，诏以其军当一面，光颜乃壁溵水。明年，大破贼时曲。初，贼晨压其营以阵，众不得出，光颜毁其栅，将数骑突入贼中，反往一再，众识光颜，矢集其身如猬。子揽马鞅谏无深入，光颜挺刃叱之，于是士争奋，贼乃溃北。当此时，诸镇兵环蔡十余屯，相顾不肯前，独光颜先败贼。始，裴度宣慰诸军，还为宪宗言：“光颜勇而义，必立功。” 十二年四月，败贼于郾城，死者什三，数其甲凡三万，悉画雷公符、斗星，署曰：“破城北军。”郾守将邓怀金大恐，其令董昌龄因是劝怀金降，且来请曰：
3、“城中兵父母妻子皆质贼，有如不战而屈，且赤族，请公攻城，我举火求援，援至，公迎破之，我以城下。”光颜许之。贼已北，昌龄奉伪印，怀金率诸将素服开门待。 都统韩弘素蹇纵，阴挟贼自重，且恶光颜忠力，思有以挠蔑之。乃饬名姝，教歌舞、六博，襦褐珠琲，举止光丽，费百巨万，遣使以遗光颜，曰：“公以君暴露于外，恭进侍者，慰君征行之勤。”光颜约旦日纳焉。乃大合将校置酒，引使者以侍姝至，秀曼都雅，一军惊视。光颜徐曰：“我去室家久，以为公忧，诚无以报德。然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女色为乐？为我谢公，天子于光颜恩厚，誓不与贼同生！”指心曰：“虽死不贰。”因呜咽泣下，将卒数万皆感激流涕，乃厚赂使者还之，于是士气益
4、励。光颜性忠义，善抚士，其下乐为用。许师劲悍，常为诸军锋，故数立勋。 (新唐书列传第九十六，有删节)2对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） A己所不逮 逮：赶得上 B光颜乃壁溵水 壁：构筑营垒 C相顾不肯前 顾：照顾D贼已北 北：败走、败逃3下列各组句子，全部表明李光颜勇猛、善用计谋的一组是（3分）数搴旗蹈军 光颜毁其栅，将数骑突入贼中 光颜挺刃叱之 悉画雷公符、斗星 誓不与贼同生 其下乐为用A B C D 4下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）A李光颜天资敏捷矫健，平定剑南时多次拔取敌旗，攻取敌营，出入神速，名声很响，被提拔为御史大夫、刺史等。B讨伐蔡州时，敌军
5、用阵势压制住李光颜的阵营，李光颜只身率领几个骑兵突入敌营，往返冲突，于是全军士气大振，击溃了敌军。C李光颜命人在缴获的铠甲上全都画上雷公符、斗星，写上“破城北军”，使郾城守将邓怀金非常恐惧，最终不战而降。D都统韩弘诚心诚意地进献一些美女慰劳李光颜的部队，李光颜却借机激励部队的士气，并让使者将这些美女带回去了。5.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）（1）初，贼晨压其营以阵，众不得出。（3分）（2）然战士皆弃妻子，蹈白刃，奈何独以女色为乐？（3分）（三）古代诗歌阅读（6分）6. 阅读下面的唐诗，完成后面的题目。（6分）竹枝词二首 （其一）刘禹锡杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。东边日出西边
6、雨，道是无晴还有晴。【注】竹枝词：乐府近代曲名，又名竹枝，原为四川东部一带的民歌。(1) 这首诗塑造了一个什么样的抒情主人公形象？（3分）(2) 诗的最后一句使用了什么手法？表达了女主人公怎样的情感？请简要分析。（3分）二、文学名著、文化经典阅读（12分）（一）文学名著阅读(6分)7下列各项对作品故事情节的叙述，不正确的两项是 （ ）（6分）A、小说第一百一十一回写到，贾母去世以后，鸳鸯想到老太太死后自己或做妾或配人的结局，倒不如死了干净，于是上吊自杀。鸳鸯之死，一切照着她自己的估计与准备而实现。她既对自己的命运看得很透彻，因此，也无所留恋，可以说她是主动地迎接死，而不是仓皇之间受到了死的袭击
7、。 （红楼梦）B关羽投降后，曹操厚待关羽，送美女，赐金银，三日一小宴，五日一大宴。但关羽拒绝了美女和金银，只接受赤兔马。因为此马日行千里，待有了刘备下落，可以骑它迅速地去见刘备。后来，关羽在一场战役中先后斩杀袁绍手下两名大将颜良、文丑来报答曹操的知遇之恩。 （三国演义） C、从宜宾赵家回到省城的梅在随琴到高家避难前，其实也见到了觉新。一次是在新发祥门口，但她只敢远远地看，只敢似招呼非招呼地向觉新点点头，想说话又不敢说；一次是在琴的家里，觉新来给姑妈辞岁，正与琴在一起的梅听见觉新说话的声音，却只敢在他走的时候偷偷地看了看他的背影。 （家）D葛朗台在巴黎的同胞兄弟因无钱偿还债务，准备自杀。临死前，
8、他打发儿子查理来投奔伯父。葛朗台不愿把查理这个包袱背在身上，便让查理签了一份脱离亲属关系的声明书，然后把他打发到阿拉伯去做生意。(欧也妮葛朗台)E因双桥镇失陷，吴荪甫为缓解公司危机，只好筹集资金投资公债。在交易所里，赵伯韬操纵管理机构为难吴荪甫，吴荪甫寄希望于杜竹斋，关键时刻，杜竹斋见利忘义，临时变卦，致使吴荪甫彻底破产。(子夜)（二）文化经典阅读（6分）8阅读下面的论语和孟子选段，完成后面的题目。（6分）子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”（论语 子路）孟子曰：“于不可已而已者，无所不已。于所厚者薄，无所不薄也。其进锐者，其退速。”（孟子 尽心上
9、）【注】莒父：鲁国城邑名。（1）结合上面选段，分析孔子和孟子各从什么角度对“速”阐发不同的道理。（3分） （2）结合上面选段，分析“欲速则不达”和“其进锐者，其退速”对我们的学习方法和态度有何启发。（3分） 三、现代文阅读(24分)（一）论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字，完成911题。一个无所畏惧的社会是可怕的佳桐无所畏惧，经常被用来描绘英雄。一个顶天立地的勇者，似乎也需有这样的风范。孔夫子说过：“君子有三畏：畏天命，畏大人，畏圣人之言。”德国哲学家康德面对头顶的星空与心中的道德准则，称自己“愈思考愈觉神奇，内心也愈充满敬畏”。两位先哲并非先天胆怯，更非后天无知，而恰恰是超越常人的智慧，让
10、他们多了一份敬畏之心。所谓敬畏，与一般的畏惧不同，它带着几分特别的敬重。最典型的是宗教徒，对神灵顶礼膜拜，丝毫不敢亵渎。随着现代科学的发展，过去人们眼中的许多神秘现象，都得到了理性的解答。但现代化可去除迷信，却不应去除敬畏；一个人可以不信神，却不能无视神圣的力量。我们首先应敬畏自然。相比宇宙和自然的无限，人的理性与能力是那么有限，我们对世界的“未知”要远远大于“已知”。敬畏自然，就是承认我们自身的渺小，正视大自然的神圣。我们还应敬畏生命。生命都是神圣的，每个人之于他们的家庭、友人和团队，都是难以割舍的存在。敬畏生命，就是将人的生命摆在首位，而且珍视人的自由选择，维护人的发展机会。对生命的敬畏还
11、应包括和我们一样有心跳、有亲情、有痛感与悲戚的其他生灵。我们同样需要敬畏法律、敬畏规则。法律、规则作为人们共同遵循的行为规范，一经确立，就具有不被逾越、不被变通、不被潜规则左右的神圣性。世间需要敬畏的东西还有很多。比如，敬畏历史、敬畏先贤、敬畏百姓、敬畏科学、敬畏正义。对其心存敬畏，不是受金刚怒目、铁棒皮鞭的恐吓，更多是发自内心的尊重。从本质上讲，敬畏与信仰息息相关，没有敬畏之心，就没有信仰之真。当今社会，敬畏已染上浓厚的功利色彩，需不需敬畏，也要先问一声“有没有用”，对自己有用，就烧香拜佛；若不再管用，则立马丢开。因此，最被敬畏的往往是权势与金钱，但这两样东西最易变幻。敬畏的功利化，说明社会
12、上普遍无信仰，意味着人们精神世界的荒漠化。当本该虔诚以敬的东西，都可用权换、用钱买时，这个社会即使堆砌出再多的眼前财富，也必定与真正的文明渐行渐远。怀敬畏心，虽不排除外在约束，但主要源于内心的自律。每个人的心中其实都有一道底线，这是不应突破的最后屏障，是我们必须敬畏的戒尺。无可否认，这条底线现今对许多人来说已可移动，但只要良知未灭，它在我们的内心深处仍然起作用。“此心安处，便是吾乡。”就道德层面，一个人可以不做君子，却不可以做小人；可以不忠言逆耳，却不可以奴颜婢膝；可以不襟怀坦荡，却不可以两面三刀；可以不乐善好施，却不可以为非作歹。心存敬畏，很大程度上就是对做人底线的不懈坚守。一个民族在走向自
13、由、民主、开放的同时，不可没有敬畏。一个无所畏惧的社会，恰恰是最可畏惧的。假如一切都无禁忌，那么一切都可被毁坏、被打砸、被妖魔化，于是什么房子都敢拆，什么古墓都敢挖，什么数据都敢造假，什么决策都敢拍板，什么官司都敢乱判这个社会将变得肆无忌惮，也势必进入为所欲为的恶性循环。古人云：“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止。”呼唤敬畏，就是呼唤理性，呼唤良知、呼唤责任。我们每个人都有所求，但必须有所忌、有所惧，知晓前行又懂得停步，知晓获取又懂得放弃，由这样的公民支撑起的社会才健康、良性而和谐。9根据文意，下列推断中合理的一项是() （3分）A不管人类多聪明，人的认知和智慧都是有限的，这说明了人类应该敬畏生命。B埃及“二战”盟军阵亡将士墓碑上的话“对于世界，你只是一个士兵；对于家庭，你是整个世界！”体现了对法则的敬畏。 C华盛顿将就任
