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1、（一） 滴水之恩紫红色的天空徐徐变得暗黑。我握着桑木棍，孤单地走在山路上。我是搭赶集的车来到这个地方的，去寻找据说矗立在附近田野中的古塔。当我在陌生的乡间找到青麦田里残存的白色古塔，再回到先前下车的小街时，集市早已散了。街角凉粉摊前头裹苗帕的老妇人的回答叫我失望：“公交车下午一点后来就没有了,要是你早些到,还可以搭摆摊的货车。”这会儿,什么车也没有了。“在那里住一晚,明早再搭车走嘛。”老妇人指指对面一家写着“迎宾旅馆”的木楼对我说。但我无论如何也得赶回去,明早尚有事呢。走三十多里路是没有问题的，只是我主线不认得返回的路。老妇人指点我沿这条路始终朝东走,别走岔路就可以走回去了。“小心哟,这个季节
2、山里有蛇。”她顺手砍下一截桑木枝递给我。雷声从远处沉沉地压过来，闪电把天边的乌云撕开一道耀眼的裂缝。我一边走一边看有无通过的车可搭。一辆卡车嘶吼着爬上山坡,我拼命挥手,车从我身边呼地开了过去。山下沟坳里,几户人家的窗格透出昏黄的灯光来。雷声越滚越近,大雨说不准什么时候就会瓢泼而下。我只得加快步子,同步紧张蛇会忽然从路边草丛中钻出。终于又有一辆小拖车开过来,这次被我拦下了。没想到，司机竟会是那个人。去年夏天在马山,有一天将散集时,我在街上闲逛,看见了她。当时,她衣衫不整地斜靠在土墙根下，胡须很长,头发蓬乱，一副潦倒落魄的样子。她的面前并没有放乞讨钱币的碗，但我确信,她一定是又渴又饿了。几步之外有
3、个茶水摊，我去买了一杯水一块糕递给她。她无神的眼睛并没有因我的热心而闪亮,她甚至不抬眼看一看便自顾自吞食起来。“快散集了,要去哪里,你也该去了。”我随口劝了她一句,便走开了。几种月过去了,虽然眼前这个人整洁而精神，但我还是认出了她。“去马山吗？”我焦灼地问。“去马山？”她迟疑了一会儿,让我上了车。小拖车颠簸着,她燃着的烟头,红红的亮点忽明忽暗。“你是马山人？”她问。“不是，我在那儿见习。”她有点失望：“我倒曾遇到过一种马山人呢，那真是个好人。”“你去过马山？”“去过。”话题断了，黑暗中，她似乎笑了笑。开始下雨了,豆大的雨点叩打着车窗。她忽然说:“说起来那次去马山，怪难为情的。那时我赌输了，输得
4、精光，被撵出来,流落到马山。有个人给我水喝，给我东西吃，可惜我不认得她，要不,真得好好谢她。”“就为了那个人送你一点水一点吃的吗？”她不屑地看我一眼:“你不懂，那时候我心灰意冷，没脸回家，她劝我快散集了,要去哪里，你也该去了。我听了她的劝告,回家了。后来再也不赌了。我真的很感谢她,要不是她那一杯水一块糕一句话，我目前还不晓得会如何呢。”我心中有掩饰不住的喜悦，想不到那件小事会对她协助那样大。她没有认出我来。我决定不提看见她潦倒情形的就是我。每个人均有尊严，我要让她拥有一份完整的助人的快乐和自豪。“我也很感谢你，要不是搭上你的车,这会儿我还在山路上挨雨淋呢！”她听了果然快乐：“其实你也不用谢我，
5、要谢就谢那个给我水喝的人。那次之后，我才晓得,人有时候是多么需要旁人帮一把。”“马山到了！”她刹住车。“谢谢你啊，下车来喝杯热茶,歇会儿吧。”她一边倒车一边说：“我还得赶回去运货呢本来,我的车是不到马山的。”1请按事情发生的先后顺序概述“我”和“她”之间的故事。（4分)2“头裹苗帕的老妇人”在文中起什么作用？请结合具体内容,从情节和主题两个角度进行分析。(4分)3.文中的“我”是个什么样的形象?请简要分析。(4分）4联系全文,简要分析结尾的妙处。（4分）（二） 美哉，嵇康之死王明翻开晋书,跌入一种玄乎晕乎的时代。那时的太阳,日落比日出更美；那时的生命，死比生更亮。公元二百六十二年一种夏日的傍晚
6、,落日的余晖将洛阳东市刑场染成橙色。风儿轻轻，琴声悠扬，围观的人群屏气慑息，旁听着神秘的旋律生命的绝响。抚琴人是被司马昭画了红圈的魏晋名士嵇康。魏氏春秋记载“康临刑自若，援琴而鼓”,晋书说她“顾视日影，索琴弹之”。两个记载差不多，晋书又多了一种细节，嵇康回过头沉着地看了看将近落山的太阳。就在这一刻,嵇康忽然想起一件事,叹道：“广陵散于今绝矣！”嵇康曾得广陵散于一种隐者,并允诺不再她传，后来袁孝尼等人想学都被回绝。嵇康活得坦荡,走得潇洒,她没有过多的挂念，只是想到广陵散将要失传感到有点遗憾。嵇康这极富诗意极具美感的临终一叹,将生命的旗帜插上了人类美学的高山之巅。嵇康生得很美。嵇康无论是身材仪表还
7、是气质风度都美妙绝伦,是一种不用打扮就能倾倒天下的美男子。嵇康的美不只在外表,更在于她的人格魅力:挺如松,劲如竹,坚如石，傲如山，洁如玉，清如水。嵇康活得很美。她的诗文书法琴艺都达到了相称高的水准,是位多才多艺的全能式学者。嵇康是竹林七贤的领袖人物,她崇尚自然，怡悦山林,追求恬静闲适超然自在。嵇康是一位杰出的文学大师，她的诗气峻辞清,立意高远;她的文章气势磅礴,深刻犀利。嵇康精通音律，是当时出名的音乐理论家和演奏家,她写的琴赋,特别是洋洋七千言的声无哀乐论，鼓吹自然和谐，呼唤心灵回归,在当时音乐与自然、音乐与情感关系的大论辩中独树一帜。嵇康“志趣非常”,一身雅好,最怪的是她喜欢俗活儿打铁。晋书
8、说“康居贫，尝与向秀共锻于大树之下,以自赡给”。嵇康在锻铁的同步,也锻造了自己的纯青的灵魂铮铮的铁骨!炉火通红,力智交辉,锤声铿锵,汗香四溢,嵇康打铁美得如画如诗。就在嵇康打铁打得兴高采烈的时候，司马昭的宠臣钟会忽然来访。嵇康懒得理她,连头都没抬,钟会尴尬了一会儿动身要走,嵇康问话了，很风趣：“何所闻而来?何所见而去？”钟会答得也很机巧：“闻所闻而来，见所见而去。”这件事让钟会耿耿于怀了一辈子。鲁迅说“这也是嵇康杀身的一条祸端”,祸就祸在嵇康得罪的不是一种君子而是一种小人。嵇康死得很美，她的死因美得让人羡慕让鬼嫉妒。嵇康因思想而死。嵇康玄学思想的核心是“越名教而任自然，非汤武而薄周孔”。这是一
9、朵带刺的玫瑰,她的芒刺直指以周公自居的司马昭和被统治者当做幌子的虚伪礼教。嵇康的社会抱负是“不以天下私亲,宁济四海蒸民”。她向往唐虞社会及其之前的公天下,这就把唐虞之后“宰割天下以奉其私”的罪恶统治都否认了,从而使自己处在了社会批判者的立场上,嵇康的仙山琼阁因有百姓安乐而美丽动人，她的乌托邦抱负因超越历史而虚无缥缈。浪漫在于此，悲剧也在于此。嵇康因回绝做官而死。嵇康因替朋友鸣不平讲真话而死。嵇康死得很美,从大牢到刑场直到死后百余年间,在历史的时空留下了迷人的魅力。嵇康入狱后,人们奔波呼号竞相营救。世说新语说“豪俊皆随康入狱”。司马昭有点犯傻,她想不通，已是死囚的嵇康怎么尚有心思在狱中写诗，更想
10、不通尚有那么多人无意于她的官场却很乐意陪嵇康蹲牢房。司马昭有点心慌有点踌躇,尚有点酸溜溜的嫉妒。就在这时钟会开口了:“嵇康,卧龙也,不可起,公无忧天下，顾以康为虑耳。昔齐戮华士，鲁诛少正卯，诚以害时乱教,故圣贤去之。康、安宜除之，以淳风俗。”钟会对司马昭的心思摸得很透，短短几句话就成果了曾怠慢过她的打铁佬嵇康。据晋书记载:“康将临刑东市,太学生三千人请觉得师。”三千学子汇集刑场为嵇康请愿,在中国杀戮史上还是破天荒。司马昭双手沾满了鲜血，最令人切齿的莫过于杀害嵇康。晋书说“海内之士,莫不痛之”,从朝野之士到闺阁中人都在怀念嵇康。其中，说得最深刻的是袁宏的妻子李氏吊嵇中散文中的一句话:“理极滞其必
11、宣!”写得最美的是向秀的思旧赋，就连还在司马昭身边做官,嵇康与之绝了交的山涛也写文章盛赞嵇康。人们对嵇康的怀念心祭成为两晋时期一种重要的文化现象。据考，神秘的广陵散并未失传,悠扬的琴声仍然在天地间回荡。绝响永恒为不朽，死亡升华为美丽:这是对人生的叩问、对生命的超越！（本文有删改）1. 结合全文概括嵇康的美。（分）2.品析下列加点词语的体现效果。（4分)就在嵇康打铁打得兴高采烈的时候.面对三千太学生的请愿以及“从朝野之士到闺阁中人”对嵇康的怀念,司马昭会有如何的内心活动呢?请结合有关内容作简要描摹。(4分)4.请分析文章结尾画线句子的含义和作用。(6分）（三） 素颜如雪在凤凰古城碰见一家卖银饰的
12、店铺,店名“素”。银镯子上刻着缠枝的莲花，不华丽,不张扬,雅致素朴。一件件银饰上，有的镶嵌一块刺绣,有的镶一片青花瓷，或一块黝黑的沉香木,有着光阴的味道。我在心里默念着，仿佛一位小家碧玉的名字，素颜如雪。似一杯萦绕在舌尖的清茶，少有的清雅,淡如微风。暮春时节,院中的栀子花开了,白色花朵立在翠绿的枝头,如白衫绿裙的少女站在清清溪水边，说不出的素洁和美好。摘几朵插在透亮的瓶中，连梦里也是栀子花幽幽的清香。读明人张岱湖心亭看雪:“大雪三日，湖中人鸟声俱绝，是日更定矣，余挐一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水，上下一白。湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒
13、而已。”此时茫茫天地之间,山长水远，万簌沉寂,只听见雪在枝头簌簌落下的声响。天地粉妆玉砌,一派干净。她在舟中,手捧一卷书,围一炉红泥小火,品一杯苦茶香茗，世间尚有比这更惬意优雅的事吗？几百年来,赏雪吟诗的文人们来去匆匆，唯有张岱手中的笔,极简极淡。她似乎信手在西湖的舟中泼洒一幅水墨丹青,寥寥数笔,清淡、素净之极。好文字本来正是这样，不是花满枝丫，不是姹紫嫣红开遍，而是风尘俱静，素雅纯正。那些文字有画意,有诗情，有韵味。读季羡林先生暮年的文字,也是满目素洁和干净。不唱高调，至情至性，质朴无华。好文字原是清新自然,素面相见。她放下枝头所有的繁华,沉浸在文字的泥土中，简静,纯正。人生到了她那样的境界
14、开始做减法,删繁就简三秋树，留下清绝、风骨的枝丫伸向天空,如一树清寒的梅。我喜欢画家林风眠的画，她笔下的仕女真是冰清玉洁。白衣女子坐在堂中,黑发挽起,细细的眉,朱唇一点，纯洁素雅，安详沉着。一身素衣,却赛过万紫千红。她们在画中,或凝神,或抚琴，或低眉。你会感到，本来娴静也是一种奇妙的力量。记得在中国美术馆看吴冠中先生画展，我站在那幅残荷前,惊呆了。荷塘结了冰,只剩余一朵朵残荷在冰雪中挺立着，与我素面相见，清远静美。一瞬间,荷的清气扑面而来。那些雪中的残荷，犹如一种人的暮年，霜严雪寒中,自有一份气定神闲。一对夫妻,暮年时的爱情是素净如雪。有一幅油画,傍晚昏黄的烛光下,屋中桌前坐着一对老人,白发的
15、男子戴着老花镜在看报纸,老妇人低头在编织毛衣。桌上放着一台收音机,俩人似乎都没有听。她们默默相伴静坐着,不说一句话，素净安详如两尊佛。老年的钱钟书和杨绛夫妇是一对相濡以沫的知己。有人来访,敲开门,杨绛先生不说话,递出一张纸条,上面写着，钱先生在读书，不能接见来宾。本来，杨绛先生不说话，是怕惊扰了钱钟书先生读书。她们之间没有甜言蜜语,连爱情都显得多余。终无语，竟是最深情时。读唐诗宋词，你可以看见那个时代的风景,感受到那个时代的心灵,有我们现代人无法想象的清澄和素洁。眼前似乎有了一幅画，山寒水瘦,一种人独坐茅屋,听雪落寒窗，一昂首，见一叶孤舟正泊在江面。日暮苍山远,天寒白屋贫。隔着漫漫岁月，凉爽和安然的气息迎面扑来。素,是生命的大美和庄严,也是人生另一种难得的境界。.作者环绕“素颜如雪”写了哪几种方面的内容?(4分）.第段在全文中起什么作用？(4分）3.如何理解第段的“好文字”？（4分）
