《《古文观止》读书笔记800字.doc》由会员分享，可在线阅读，更多相关《《古文观止》读书笔记800字.doc（47页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、古文观止读书笔记800字古文观止读书笔记800字我有过两套古文观止。一套是高中时在学校门口地摊上买的盗版的，一套是这版中华书局1959年出版的竖排书。那个时候正在农村上高中，穷，不仅穷钱，更穷书。我记得一个寒风凛冽的深秋下午我花了8块钱买了一本盗版的古文观止，如获至宝。接下来的半年里，我拿着一本王力编的古代汉语常用字字典，一字一句地读那本盗版质量很差的观止。经常遇到这种情况，就是一句话，怎么也读不通，查才发现原来印错了一个字。我非常喜欢王力的古代汉语常用字字典的一个原因就是因为它的例文证字所出自引文大多在观止里。所以，我一边读书，一边作注，一边校改这本错讹颇多的观止。等读到送李愿归盘谷序(韩愈
2、)时候，我就上高三了。那种不管上什么课我都不听，只顾看我自己闲书的生活实在是不能再继续了。于是就把她放下，想着等上了大学再完成剩下的半本吧。后来大学学的是英语专业，虽然把后面的文章都读了，但是高中的那种一字一句、每个字都查查它的释义、用典、出处的研读是再没有了。这一放就是10年，我终究也没有完成当年的遗愿，研读完剩余的观止。后来的一版古文观止，是我从我的姑姑家里巧取豪夺来的。我跟我爸爸说，要高考了，我很喜欢读古文，姑姑家里有一套古文观止，你去帮我借过来看看吧(多么苍白的借口)。借来之后我就没打算再还，这么一套竖排古朴经典的书，谁都会心生不良意的。我心里悄悄地有这样一个标准：假如拿起古文观止，随
3、意抽出一篇，你都能从头讲到尾，讲它的构思，讲它的文义，讲它的用典，讲它的历史背景，讲得滔滔不绝行云流水到达这种程度说明你的古文功底，至少是古典散文的功底算是扎实了，可以得80分了。我心里悄悄地有这样一个机密：这么多年来，我作文布局谋篇、构思立意的才能完全归功于那一百多篇古文。她是随风潜入夜，润物细无声式的滋养，你不自觉地就会被她哺育。做研究生毕业论文的时候，我觉得，一大篇几万字的论文，其构造和构思与几十字的论证仍是大同小异。假如你想涉猎一下古文，体会古典语文的魅力，古文观止绝对是不二选择。假如你是字斟句酌研究古文，吃的就是这碗饭，那么读精读透古文观止是个门槛，跨过去才能登堂入室吧。古文观止读书
4、笔记800字鲁迅先生曾说过：选本所显示的，往往并非作者的特色，倒是读的目光。古文观止便是一部优秀的书本。古文观止的编选目的是正蒙养而裨后学，即给青少年的我们提供一个学习文言散文的入门读物。孙洙在唐诗三百首的序言中说：熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。我们假如读了古文观止中的此文章，一定会受益非浅。古文观止的选文是比拟全面而又有重点的。从春秋到明末两千年之间都有作品入选，且大多数都是非常优美的文章。这部书既重视文章的思想内容，又重视文章的写作技巧和语言的锤炼，把说理、记叙、抒情、写景熔为一炉，搜集了许多名篇。古文观止汲取了前代选家之成果，其作品大都是比拟优秀的，全书表现出两个方面的特色，这部书对一
5、部作品与一位作家选择了可以代表其思想和艺术风格的篇章。它宣扬了当时具有时代进步意义的民主思想，以及反对重神轻民，反对当时一些流治者的荒淫残暴，昏庸无道。在这部书，它择取的有唐宋八大家之散文，是具有独特物思想与艺术风格的，其中，韩文气势磅礴，曲折自如，擅长发不平之呜，又擅长在论说中插入对人情世态的典型刻画；柳文能打破儒家的某些思想的禁区，充满了对黑暗现实的揭露，和对人民的同情，他的山水游记在写景中寄托着忧愤，意境幽深，语言精粹。欧文擅长跌宕唱叹，一往情深，风神疏淡自然，语言流畅清新：三苏父子都擅长纵横议论，特别是苏东坡的散文，思想活泼，立论新奇，境界开旷，前人有韩潮苏海的赞誉，语言也很清丽，像行
6、云流水，流转自如，往往在散文中创造出诗意盎然的新界；曾恐之散文，立论平实，笔力沉着，阐述如层层剥笋，在明清两代影响极大；王安石散文那么以见解深化著称，表现出了一个出色政治家目光。在从古文观止搜集的左传文章中，描写出了战场场面和记叙外交政治家辞会，都是婉转曲折的文章。那么第二特色就是对同一作品的不同体裁或不同作品的同一体裁从不同角度着眼在其书中，选文大多不是应酬之作，而是各具特色，情意并茂的作品。如李斯的谏逐客书，路温舒的戒兄子严敦书等。此书影响广泛。鲁迅说：评选本子，影响于后来文章力量是不小的。正是这书的作用。古文观止读书笔记800字古之所谓豪杰之士者，必有过人之节，人情有所不能忍者。匹夫见辱
7、，拔剑而起，挺身而斗，此缺乏为勇也。天下有大勇者，卒然临之而不惊，无故加之而不怒，此其所挟持者甚大，而其志甚远也。留侯论苏轼古文观止是清人吴楚材，吴调侯叔侄两人为当时的学子编选的一部古文教材，选取了从先秦到明代的222篇古文，所选文章以散文为主，骈文和韵文为辅，皆是古文中的精华。作者以观止两字为题，可以看出书中所收录的文章的尽善尽美，是典范之作。如王勃的滕王阁序，李斯的谏逐客书，诸葛亮的两篇出师表，王羲之的兰亭集序等等都是千古名文。王勃，字子安，初唐著名文学家，年少能文，与杨炯，卢照邻，骆宾王并称为初唐四杰。其诗气象浑厚，音律谐畅，开初唐新风，骈文文采华美，对仗工整，滕王阁序极负盛名。文中多处
8、千古名句：潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫，寒潭之水因积水退尽而一片清明；黄昏的山峦因暮霭覆盖而呈紫色。上句设色淡雅，下句设色浓重，在色彩的浓淡比照中，突出秋日景物的特征，被前人誉为写尽九月之景。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色素称千古绝唱。青天碧水，天水相接，上下浑然一色：彩霞自上而下，孤鹜自下而上，相映增辉，构成一幅色彩明丽而又上下浑成的绝妙好图。老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志。这是全文最富思想意义的警语，是本文的文眼。古往今来有多少有志之士，面对一切困难险阻，总能执着地追求自己的理想，即使在郁郁不得志的逆境当中也不消沉放弃。卑贱是最大的耻辱，穷困是莫大的悲哀。李斯，楚上蔡人，
9、入秦，说秦王并六国，拜为客卿。佐秦王并六国，为丞相，著有谏逐客书。李斯幼年贫困，应厕鼠和仓鼠的生存环境不同而得出老鼠哲学。后师从儒学的集大成者荀子，出师入秦为官。后因韩国派水工郑国来秦修建三百余里的渠道，以施行疲秦方案。秦王政听信宗室大臣的进言，认为来秦的客卿大抵都想游间于秦，就下令驱逐客卿。李斯也在被驱逐之列，尽管惶恐不安，但主动上书，写下千古流传的谏逐客书。海纳百川，有容乃大，无论在古时或是当今，假设要国家强大广招人才应为不可少的一项政策，21世纪是人才竞争的时代，是国际交流越来越密集的时代，是人才流动越来越频繁的时代，广揽群雄不可不为！集招人才首先要不拘一格。【以下为赠送相关文档】扩展阅
10、读古文观止读书笔记1500字古文观止读书笔记1500字文章千古事，古文观止不过200余篇，但却洋洋洒洒留下了几千年的历史轨迹，概述了百朝更替的盛衰兴亡，记录了众多贤哲的襟怀抱负。读书读人，要读经天纬地大文章，也要读气壮山河真丈夫。我钟爱这些流芳百世的名篇，但更痴想和这些伟丈夫走得近些更近些，想从中探知为什么在往事逾千年的今天每当我们读起这些篇章的时候心弦总是跟着大家的拨瑟而抖动。李密的陈情表，字字入理，句句动情。一个父亲早丧，母亲改嫁的顽童，一个体弱多病的老妪。李密此时被举孝廉，家里的老祖母已经是年逾九旬，犹是风中之烛，摇摇欲坠。树欲静而风不止，恩欲报但亲不在，最为人生憾事。儒风自汉武一朝已经
11、吹拂了几百年，百善孝为先的思想早已经在知识分子心中生根，更何况乌鸦尚能反哺。可以想象李密接到晋武帝任命的当天晚上一定是辗转反侧，难以入眠。从他早时任职蜀汉以及在祖母去世服期满后出仕的表现来看，李密不是一个隐者，但假如此时弃老祖母而去又于情何以堪？于心何以忍？另一方面，当时实行的是九品中正制，其中一个很大的特点就是举孝廉，让道德上的优者来管理国家。假如欣然赴命的话，是孝还是不孝？于理何以问？治国平天下是每一个知识分子的理想，几千年后的今天我们不能断定当时李密的心情和想法，但一点可以肯定：李密是一个克己的光芒典范。湖南岳阳楼，江西滕王阁与武昌黄鹤楼并称为江南三大名楼。无独有偶，王勃的腾王阁序和范仲
12、淹的岳阳楼记也同成千古绝唱。但细品下来却是两种人生轨迹。王勃才华横溢，诗文俱佳，四杰之首，海内存知己，天涯假设比邻的名句传诵至今。且年少得志，14岁就被表为官。总觉得一个人太早的成功要伴随一些苦果。当王勃在腾王阁上高呤落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色的时候又不知道有多少同僚因才生嫉。王勃的两次获罪大致都与他才情傲物，文人相轻有关。后一次获罪还连累到他老父被贬到南荒做县令，27岁的王勃在去探望他父亲的途是溺水身亡。他的陨落和他的升起一样迅速，实在是令人心痛。范仲淹青少年贫困，在日食两餐冷粥的困境中坚持刻苦攻读，甚至五年未尝解衣就枕，官至参知政事(副宰相)，庆历新政改革的主持者。而他写岳阳楼记的时候
13、已经被贬出京，庆历新政宣告失败，正是人生失意的时候。然而不以物喜，不以己悲。居庙堂之高，那么优其民；处江湖之远，那么忧其君。是以先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。丝毫不见潦倒之义，反而光华夺目，掷地有声，矍烁古今。虽寥寥不过数十字，竟胜似万卷诗书，那种心胸，那种情怀令无数英雄浠嘘不已。对王勃所能说的只是得意，而之于范老先生却是高山仰止。拜读黄仁宇先生的万历十五年和看了那部热播的电视剧(剧名我忘记了，只记得是陈宝国主演)之后，明朝一直被除数我认为是一个被奄割的时代。抛开外患不说，统治者确实是足够腐朽。能称上大帝的一个是洪武一个是永乐，但都残暴致极；碰到一个温顺型的，却是个玩主皇帝；玩主过气了，却来
14、了一个不合作皇帝；就这么拖拉地过了几百年，终于迎来一个想励精图治的主，可是晚了，大清的铁骑和李自成的农民军夹得他在万岁山翘了辫子。然而在这么恶劣的社会环境下竟然不断出现一批铁骨铮铮的文人，真是令人菲夷。方孝孺先生算其中一个。最初认识方老先生的时候不是他那写得纵横阖捭的深虑论，而是诛十族。一介书生，手无束鸡之力，面对屠刀视死如归，抗节不屈，这可谓惊天地泣鬼神！受到后人的无限赞颂。就其个人气节来看，历史上实在不多见，这正应了那句古话：士为知己者死！。虽然灭他十族的的朱棣凶杀成性、冷酷无情，但征漠北、平安南、通西洋、修大典、建北京，在明朝诸帝中，其丰功伟绩恐怕无人能与之匹敌。被老先生视为知遇之君的建
15、文帝未必有这么高的造诣。其实老先生的深虑论中也写道：盖虑之所能及者，人事之宜然；而出于智力之所不及者，天道也。既然是天道，却偏又逆道而为。老先生在表现出无限智慧的同时又给自己挖了一个小坑，极带得意的迂腐。虽然老先生的迂腐掺杂着一抹血色，但我仍称之为得意。少了这份迂腐可能方孝孺也不再是方孝孺了，单凭那篇深虑论可能很难让人认识他，走近他，景仰他。读书读人，或使人警醒，或使人振奋，或使人高尚，或使人坚强，得失寸心知吧。古文观止读书笔记1500字初读古文观止我被盗版的鱼鲁帝虎，搞得困惑不已。再加上今人阅读古文本身有些难度，我只走马观花阅读了一番，并无太深印象。后来在岳翁家藏书中见有一套正版，一时心血来
16、潮，便腆颜求借，竟蒙老丈人大方相赠。窃喜之余也深为长者之殷殷而自身之噩噩而惭愧。自此我常读古文观止。今天在这里我把读这本书的一些心得拿出来和大家分享。陶冶情操愉悦身心或者是缘于浅学后生对于古人的过分膜拜心理读古文观止总能给我带来不一样的阅读感受。我以为唐宋文章宜在清晨诵读。煦日临窗清风徐来读骆宾王的激昂李太白的飘逸读韩退之的跌宕开阖王安石的深化独到。大师们的杰作读来抑扬顿挫琅琅上口读毕口舌生津唇齿留香。先秦文章宜在深夜默读。读郑伯的老到冯谖的远见读勾践的忍辱负重苏秦的巧舌如簧。常不觉夜已渐深万籁俱寂。此刻虽无红袖添香夜读书的诗意却也能思接千载神游八极飘然有超凡脱俗之感。文品即人品读文可知人文章西汉两司马经济南阳一卧龙。千百年来人们对司马迁、司马相如的文采推
