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1、唐三彩唐三彩,汉族古代陶瓷烧制工艺的珍品，全名唐代三彩釉陶器，是盛行于唐代的一种低温釉陶器，釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等色,而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐三彩”.因唐三彩最早、最多出土于洛阳,亦有“洛阳唐三彩”之称.1905年陇海铁路洛阳段修筑期间，在古都洛阳北邙山发现一批唐代墓葬，后来人们习惯地把这类陶器称为“唐三彩”，并且沿用至今，享誉中外。发现过程史籍中关于唐三彩的记载甚少,所以被人们遗忘了一千多年.8年,陇海铁路修筑到洛阳邙山时毁坏了一三彩马三彩马 批唐代墓葬，发现了为数众多的唐三彩随葬品。常见的出土唐三彩陶器有三彩马、骆驼、仕女、乐伎俑、枕头等.尤其是三彩骆驼,背载
2、丝绸或驮着乐队,仰首嘶鸣,那赤髯碧眼的骆俑，身穿窄袖衫，头戴翻檐帽，再现了中亚胡人的生活形象，使人联想起当年骆驼行走于“丝绸之路”上的景象。出土的大量唐三彩，古董商们将其运至北京，引起了著名学者王国维、罗振玉等的高度重视和赞赏。之后，洛阳地区不断有唐三彩出土，数量之多、质量之美,令人惊叹。出土地区主要集中在洛阳市北的邙山，市南的关林、龙门和市西的谷水一带,其中洛阳市内出土唐三彩的地点就多达0处以上，所出三彩数量至少50件之多。洛阳出土的唐三彩系本地烧造,一则因为洛阳市北的邙山就有生产唐三彩的原料白色高岭土，二则因为距离洛阳不远的巩义市大、小黄冶村发现了烧制唐三彩器的窑址，经17年以来进行的多次
3、调查和考古发掘,发现了丰富的窑具、模具和三彩器等，充分证明了唐代陶器烧造技术方面的先导地位。76年,中国进行了一次大规模的文物普查,工作人员在洛阳附近的巩县(今巩义市)大、小黄冶村见到了一条有着两个名字的小河。在上游的白冶河畔,参加普查的工作人员发现了白色陶瓷,那么下游的黄冶河畔会发现什么呢？学者们向被称为“黄冶河”的下游进发。荒凉的河畔几乎没有道路，学者们细细地搜寻着,他们似乎谁也不知道能找到什么。一块彩色陶片映入眼帘,刹时间，活跃的人群安静了下来。古窑址终于出现在了“黄冶河畔。随着发掘的深入,人们的情绪越来越高涨,因为在这一座座古窑里，存留最多的竟然是唐三彩的陶片。几十年的期盼终于有了结果
4、，唐三彩的窑址找到了，“黄冶河”就是烧制彩陶的地方。现在的黄冶河畔早已没有了作坊的踪影,唐代工匠们的工作环境也已无从考察。值得庆幸的是，现代的制作工艺较完整地保存了唐代的传统,我们还能通过现代人的工作,来了解唐三彩的生产过程。兴起原因三彩仕女三彩仕女 唐三彩在唐代的兴起有它的历史原因.首先陶瓷业的飞速发展,以及汉族雕塑、建筑艺术水平的不断提高,促使它们之间不断结合、不断发展,因此从人物到动物以及生活用具都能在唐三彩的器物上表现出来.唐代贞观之治以后，国力强盛、百业俱兴,同时也导致了一些高官生活的腐化，于是厚葬之风日盛。唐三彩当时也是作为一种冥器，曾经被列入官府的明文规定，一品、二品、三品、四品
5、，就是说可以允许他随葬多少件，但是实际上作为这些达官显贵们,并不满足于明文的规定,反而他们往往比官府规定要增加很多的倍数，去做这种厚葬。官风如此，民风当然也如此，于是从上到下就形成了这么一种厚葬之风，这也就是唐三彩当时能够迅速在中原地区发展和兴起的一个主要原因之一。鼎盛时期唐代是我国封建社会的鼎盛时期，所以说唐三彩从另外一个侧面也反映了这种唐王朝的政治、文化、生活，它跟唐代诗歌、绘画、建筑其他文化一样，共同形成了唐王朝文化的旋律,但是它又不同于其他的文化艺术，从现代的陶瓷史上认为，唐三彩在唐代陶瓷史上是一个划时代的里程碑，因为在唐以前，只有单色釉，最多就是两色釉的并用，在我国的汉代，已经有了两
6、色，即黄色和绿色两种釉彩在同一器物上的使用.到了唐代以后，这种多彩的釉色在陶瓷器物上同时得到了运用。从陶瓷史上有人考证，这和唐代当时的审美观点起了很大的变化有关。在唐以前人们崇尚的是素色主义,到唐代以后，它包容了各种文化,包括许多外来文化，这个时候从绘画、陶瓷、金银器的制作，形成了一个灿烂文化的特点。诞生背景唐三彩在中国文化中占有重要的历史地位,在中国的陶瓷史上留下了浓墨重彩的一笔。唐三彩诞生于唐代是有其文化渊源的.首先，成熟的陶瓷技术是唐三彩诞生的物质基础；其次，唐代盛极一时的厚葬之风是促成其诞生的直接导向;第三，唐代各个领域的历史文化是孕育其最好的艺术养料.唐三彩的诞生也是三彩釉装饰工艺的
7、诞生,是釉彩装饰和胎体装饰结合的过程.辉煌璀璨的唐三彩,其绚丽斑斓的艺术效果在雕塑精美、造型生动的俑上得到了完美的发挥和淋漓尽致的展现。2 珍品历史唐三彩全名唐代三彩釉陶器,在同一器物上，黄、绿、白或黄、绿、蓝、赭、黑等基本釉色同时唐三彩【南京博物院馆藏】唐三彩【南京博物院馆藏】 (张） 交错使用，形成绚丽多彩的艺术效果.“三彩”是多彩的意思，并不专指三种颜色.唐三彩是一种多色彩的低温釉陶器，它是以细腻的白色黏土作胎料，用含铅的氧化物作助溶剂，目的是降低釉料的熔融温度。在烧制过程中,用含铜、铁、钴等元素的金属氧化物作着色剂融于铅釉中,形成黄、绿、蓝、白、紫、褐等多种色彩的釉色,但许多器物多以黄
8、、绿、白为主,甚至有的器物只具有上述色彩中的一种或两种，人们统称为“唐三彩3 .三彩胡人牵骆驼俑(现藏故宫博物院）三彩胡人牵骆驼俑（现藏故宫博物院) 制作唐三彩,是先经过舂捣、淘洗等加工的白色粘土捏制成一定形状，再修整、晾干后,放入窑内经 00烧制，待冷却后,上釉挂彩，再入窑焙烧至80即可。唐三彩始见于唐高宗时,开元年间极为盛行，器物造型多样,色彩绚丽,到天宝以后数量逐渐减少.唐三彩在唐代时期作为随葬品使用，用于殉葬.新中国成立以来随着人们对唐三彩的关注增多,以及唐三彩复原工艺的发展,人们热衷于文房陈设，是馈赠亲友的良品。唐三彩不仅在唐代国内风行一时,而且畅销海外。还在印度、日本、朝鲜、伊朗、
9、伊拉克、埃及、意大利等十多个国家发现唐三彩。工艺原理唐三彩是一种低温铅釉陶器，在色釉中加入不同的金属氧化物，经过焙烧，便形成浅黄、赭黄、浅绿、深绿、天蓝、褐红、茄紫等多种色彩，但多以黄、白、绿三色为主.它主要是陶坯上涂上的彩釉，在烘制过程中发生化学变化，色釉浓淡变化、互相浸润、斑驳淋漓、色彩自然协调，花纹流畅,是一种具有中国独特风格的传统工艺品。唐三彩在色彩的相互辉映中,显出堂皇富丽的艺术魅力。唐三彩用于随葬，作为冥器，因为它的胎质松脆，防水性能差，实用性远不如当时已经出现的青瓷和白瓷.分布从唐三彩的出土量来看和考古学家的分析，在唐代唐三彩的产量很大，随着考古事业的发展,这些年来相继发现了河南
10、巩县（今巩义市）大、小黄冶村窑唐三彩窑址、陕西铜川黄堡镇窑址、河北内丘的邢窑和四川省邛崃唐三彩唐三彩县尖山子窑,这些都是唐代专门烧制唐三彩的窑址。此外,山西省考古所在山西浑源县介庄唐代青瓷窑遗址,也发现有唐三彩残片，证明这里也曾烧制过唐三彩。198年6月至1999年月，西安老机场建筑工地陆续出土一批唐三彩废弃物、支烧架、陶范及刻有“天宝四载”(7年）铭文的残陶。考古学家刚初步认为此处很可能是唐京城长安三彩窑遗址。在这些窑址中，窑场规模和产量较大的,当属巩县窑和黄堡窑。两座窑场经过试掘和正式发掘，分别出土上千件唐三彩制品以及大量窑具、模具等.就出土文物看,黄堡遗址所烧唐三彩与巩县所出游明显区别。
11、主要表现在巩县器胎比黄堡的不仅白,而且细致；巩县的唐三彩釉质具有乳浊感且釉色亮度强,而黄堡窑色彩稍显暗淡；巩县的唐三彩大量使用氧化钴作色料,在黄堡的唐三彩中不见钴蓝;巩县窑三彩器物的种类较黄堡窑丰富，而且在窑址内还发现有少量大型三彩器.从时代上看，巩县三彩初唐就有出现,盛唐发展成熟，中唐以后衰退，而黄堡出土的三彩不见初唐产品，岁有盛唐器物，但以中、晚唐的器物为多。实际上,从目前已经发现的唐三彩窑址来看,尚不能完全解决唐墓中极为生动的三彩器在上述三彩窑址的标本中也都没有发现，这一类三彩器究竟产于何地?目前尚不得而知，有赖于考古工作者更多的努力。唐三彩器物类别，如生活用品,主要有瓶、壶、罐、钵、杯
12、、盘、盂、烛台、砚、枕等;模型有亭台楼榭、仿木箱柜、住房、仓库、厕所、牛车、马车等；俑类有各种人物与动物,如贵妇、达官、男女侍、武士、天王、胡人及马、骆驼、猪、羊、鸡、狗等。历史唐代是中国封建社会的鼎盛时期,厚葬之风盛行。由于中央政权的强大，对于殉葬陶俑的配备，限制了严格的规格和数量.但这无法阻碍人们对于唐三彩的喜爱著名的中国唐三彩有着千年的历史从产生到发展。很多人误认为唐三彩与定窑白瓷、龙泉哥窑青瓷等都属于瓷器的一种,其实唐三彩一种低温釉陶器,与大部分陶器不同的是唐三彩在陶器表面上釉.本文对于中国唐三彩的产生与发展进行简短介绍。唐三彩是唐代生产的一种低温釉陶器,釉彩有黄、绿、白、褐、蓝、黑等
13、色，而以黄、绿、白三色为主，所以人们习惯称之为“唐三彩。因唐三彩最早、最多出土于洛阳,亦有“洛阳唐三彩”之称。唐三彩的工艺特色唐三彩的生产已有130多年的历史。它吸取了中国国画、雕塑等工艺美术的特点。唐三彩制作工艺复杂,以经过精细加工的高岭土作为坯体，用含铜、铁、钴、锰、金等矿物作为釉料的着色剂,并在釉中加入适量的炼铅熔渣和铅灰作为助剂。先将素坯入窑焙烧,陶坯烧成后，再上釉彩,再次入窑烧至800左右而成。由于铅釉的流动性强，在烧制的过程中釉面向四周扩散流淌,各色釉互相浸润交融，形成自然而又斑驳绚丽的色彩，是一种具有中国独特风格的传统工艺品.唐三彩对中国陶瓷行业的影响唐三彩不仅贵在釉色浓艳瑰丽，
14、而且骆驼、马和人物等的造型生动传神，富有生活气息，当时的国际场上，唐三彩就已负有盛名，成为中外经济文化交流的重要物品之一。1928年,陇海铁路修筑到洛阳邙山时,出土了大量唐三彩，古董商们将其运至北京,受到了国内外古器物研究者的重视和古玩商竞相收藏.之后,洛阳地区不断有唐三彩出土,数量之多、质量之美,令人惊叹。唐三彩目前的发展情况唐三彩的复制和仿制工艺，在洛阳已有百年的历史，经过历代艺人们的研制,唐三彩工艺技术逐步完善，烧制水平不断提高，使”洛阳唐三彩”的工艺技巧和艺术水平达到了一定的高度。在国际市场上，唐三彩已成为极其珍贵的艺术品，曾在有多个国家和地区参加的国际旅游会议上被评为优秀旅游产品,被
15、誉为“东方艺术瑰宝”。唐三彩大马、骆驼等曾作为国礼，赠送给50多个国家的元首和政府首脑。制作工艺唐三彩的制作工艺十分复杂。首先要将开采来的矿土经过挑选、舂捣、淘洗、沉淀、晾干后,用模具作成胎入窑烧制。唐三彩的烧制采用的是二次烧成法.从原料上来看，它的胎体是用白色的粘土制成，在窑内经过100-1的素烧，将焙烧过的素胎经过冷却，再施以配制好的各种釉料入窑釉烧,其烧成温度约0。在釉色上,利用各种氧化金属为呈色剂,经煅烧后呈现出各种色彩。釉烧出来以后，有的人物需要再开脸,所谓的开脸就是人物的头部仿古产品是不上釉的,它要经过画眉、点唇、画头发这么一个过程，然后这一件唐三彩的产品就算完成了.成型方法唐三彩
16、的基本成型方法包括轮制、模制、雕塑三种，在一件器物上，几种方法往往结合使用.轮制,是用轮三彩印花盒(唐代) 三彩印花盒（唐代） 车制作陶瓷器的方法。主要构件是一个木质圆轮,轮下有立轴,立轴下端埋入土内，上端有枢纽，便于圆轮旋转。操作时，拨动圆轮使之平稳地旋转，利用轮车的旋转力,用双手将坯泥拉成所需的形状.轮制法始于新石器时代大汶口文化晚期,制作的器物器形规整。日用器皿中杯、盘、碗、碟、瓶、炉、壶、罐等，多采用轮制成型。模制，与近代陶瓷制造业中的手法挤浆法相类似。多用于制作形状简单的小件物品。模制成型分单模和合模两种。单模是将泥料放入模子后挤而成，这种单模适合于器物上装饰用的贴花及其他小附件。双模是用两个半模压制后对接而成，合模适用于生活器皿、佣、动物及较复杂的
