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1、慎独慎独，出自礼记大学：“小人闲居为不善，无所不至，见君子而后厌 然，掩其不善，而著其善。”慎独是一种人生境界，是一种修养，一种高尚的精 神境界，也是一种自我的挑战与监督。慎微慎微，最早在礼记中庸出现：“莫见乎隐，莫显乎微，君子慎其独也。” 意思是：越隐蔽的事情其实越明显，越细微的事物就越清楚，君子在这些地方是 要很谨慎的。平常小事，要做到见微知著，不草草了事，要将事情做到实处细处， 天下大事必作于细，天下难事必作于易。慎始慎始，语本书蔡仲之命：“慎厥初，惟厥终，终以不困;不惟厥终， 终以困穷”。意思是：谨慎对待事务的开初，也要考虑它的终局，终局因此就不 会困窘;不考虑它的终局，必将困穷。在我
2、心里，慎始是一种做事态度，不忘初 心，方得始终。慎终论语学而中曾子曰：“慎终追远，民德归厚矣。”意思是：“谨慎地对 待父母的去世，追念久远的祖先，自然会培育出忠厚老实的百姓。”谨慎的思考 人生于天地之间的意义。毛泽东同志曾在吴玉章同志六十寿辰祝词中对此有着非常通俗易懂的表 述：“一个人做点好事并不难，难的是一辈子做好事。”“慎终”要求人们在道 德修养和道德践履的人生道路上，应当持之以恒，居安思危，居功不骄。做一个自重之人自重，在道德意义上，就是尊重自己的人格，注意自己的言行，珍惜自己的 名誉，待人处事端庄厚重，与自己的身份相吻合，不失之于轻浮、流俗。做一个自省之人自省，出自论语里仁篇，“见贤思
3、齐焉，见不贤内自省也。”自省， 就是自己反省和检查自己，看自己有没有与“不贤者”相同的地方，提醒自己不 犯过错。坚持自省，就可以强化政治上、道德上的自律，防止小错不改而铸成大 错。做一个自警之人自警，就是自己警示和告诫自己。有两种情况，一种是警告自己不要违背政 治原则和道德规范。一种是以别人的教训来告诫自己，提醒自己不要重蹈其覆辙。 时时自警，就会产生一种如临深渊、如履薄冰的感觉，在以后的工作中知法犯法 的可能性就会大大减少。做一个自励之人自励，就是自己激励和鞭策自己。而自励主要是从积极的方面，鼓励自己奋 发向上，建功立业。作为一名大学生，要有远大理想、宏伟事业等来激励自己; 要有事业心、责任
4、感，积极进取，不断学习。努力做一个高尚的人，一个纯粹的 人，一个有道德的人。慎独：在独处中谨慎不苟。拼音：shen du 出处：礼记大学：“此谓诚於中，形於外，故君子必慎其独也。”慎微：谨慎及于细微之处。拼音：shen wei 出处：淮南子人间训：“圣人敬小慎微，动不失时。”慎初：戒慎于事情发生之初。拼音：shen chu 出处：书蔡仲之命：“尔其戒哉，慎厥初惟厥终。”扩展资料：1. 慎始慎终慎独慎微，守章守纪守法守规。2. 低调是谦逊，是慎独，是有阅历而不张扬，是有内涵而不放肆的一种人 生态度。3、小明是个很认真的人，做事一向是谨小慎微。4、他是个谨小慎微的人,你别为难他了。5、慎初以防吃喝
5、，慎独远离玩乐，慎交以保身正，慎微永保清廉。6、“从善如登,从恶如崩”,受访专家提醒,干部无论大小,都应努力做到慎 独慎初慎微。当前，在中央不断加大反腐力度的背景下，一大批党的高级干部纷纷落马， 无不令人唏嘘。这一系列案例也反复告诫我们，党员干部特别是领导干部要“慎 初、慎独、慎微”。“慎初、慎独、慎微”均有谨慎之意。“初”就是第一次，“独”就是一人 独处，“微”就是小事小节。领导干部要想把握自己，洁身自好，清廉自守，应 坚持做到“慎初、慎独、慎微”。所谓慎初，就是要把住第一次，守住第一关。明朝张翰的松窗梦语里面 记载着一个很有哲理的故事：张翰刚当上御史的时候，就去拜访都台长官王廷相。 王廷相
6、为了鼓舞张翰当好官做好人，给他讲了自己乘轿的故事。王说，有一次他 乘轿进城公务，半路上下起了雨，有个轿夫穿了一双新鞋。开始时，这个轿夫小 心翼翼地循着干净无水的地方走，可是后来一不小心踩进了泥水坑。再往前走的 时候，这位轿夫就再也不顾及自己的新鞋子了，随便它往泥水坑里踩。王廷相感 叹地对张翰说：“做官、做人、做事的道理，和这位轿夫的新鞋不小心踩进泥水 坑里是一样的啊!只要人一不小心犯了错，那你以后就再也不会有所顾及了。因 此，常常约束自己行为，是一个人经常修炼的功课。”张翰听了，深受感动。靡不有初，鲜克有终，人生贵善始。从某种意义上讲,“第一次”既是“缺 口”，也是“关口”，第一道“防线”被突
7、破了，往往会“兵败如山倒”;第一 道“闸门”一旦打开，欲望的“洪水”就会一泻千里。事实证明，党员领导干部 违法犯罪无一不是从“第一次”开始，一步步走向深渊的。由轿夫从“择地而 行”到“不复顾惜”的变化，启示党员领导干部要慎始慎初，走好第一步，把好 第一关。所谓慎独，就是一个人独处时仍能谨慎自律，严格要求自己。后汉书杨 震传中记载，杨震四次调任荆州刺史、东莱太守。到郡上任的时候，路过昌邑 时，过去他曾推荐的荆州秀才王密正在做昌邑的县令。晚上，王密去拜见杨震， 怀中揣了十斤金子，送给杨震。杨震说：“我了解你，你不了解我，这是怎么回 事呢?”王密说：“这么晚了，没有人能知道这件事。”杨震说：“天知道
8、，神 知道，我知道，你知道。怎么能说没人知道?”王密羞愧地退出去了。对领导干部来说，“慎独”是加强自我修养的一个重要要求，应把“慎独” 作为人生的重要信条，终生坚持。领导干部做人行事，就应该“事无不可对人 言”，光明磊落，心胸坦荡，在学习、工作和生活中，说老实话，干老实事，做 老实人，不给党和人民的事业抹黑，不做不该做的事，不伸不该伸的手，不拿不 该拿的物，不说不该说的话，不去不该去的地，不吃不该吃的饭，八小时之内和 之外一个样，在家在外一个，对熟悉的不熟悉的一个样，对老弱病残一个样，对 党员群众一个样，对领导下属一个样 慎独以存志，志高方长远，长远方成事。 领导干部要想成就一番事业，做出对党
9、和人民信赖的业绩，唯有慎独修身养性。所谓慎微，就是要认真重视和正确处置细小的事情。“堤溃蚁孔”的故事说 到：战国时期，魏国相国白圭在防洪方面很有成绩，他善于筑堤防洪，并勤查勤 补，经常巡视，一发现小洞即使是极小的蚂蚁洞也立即派人填补，不让它漏水， 以免小洞逐渐扩大、决口，造成大灾害。白圭任魏相期间，魏国没有闹过水灾。事物的发展总有一个从小到大、由轻到重、自少到多的过程。“轻者重之端， 小者大之源，故堤溃一孔，气泄针芒。是以明者慎微，智者识几。”对党员领导 干部来讲，做事要自觉把握量变与质变的规律、正确看待轻与重、大与小的辩证 关系，对诱惑之“微”不严防，对蜕变之“渐”不严杜，最终必然酿成大错。领导干部要从思想上筑起拒腐防变的防线，自架“高压线”、自设“防火 墙”、自套“紧箍咒”，牢固树立正确的权力观、地位观、利益观，在心中始终 有条政治上的高压线、道德上的耻辱线、法纪上的警戒线，常修为政之德、常思 贪欲之害、常怀律己之心、常除非分之想、常报组织之恩，始终保持健康的人生 追求，无愧于组织的培养和群众的期待。
