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1、?教育的理想和信念?读后感说实话，?教育的理想和信念?这本书在我书柜里摆了许久，但一直没有去翻过，后来同事因考试需要问我借阅，我才记起这本书，抽空翻了翻，确实有不少收获。“理想与信念似乎是久违了的字眼，人类不能没有理想与信念。对于要走出困境的中国教育来说，恢复和重新点燃“理想与信念之灯塔，尤其具有关键意义。?教育的理想和信念?是肖川博士的一本随笔集，如他自己所说的，随笔就在一个“随字：随和，随意，随缘。可我却要说，肖川博士的随笔有别于一般人的随笔，他的随笔更具有思想性，思想在于他对教育教学的深刻思考中，思想在于他对新旧课程的透彻分析和诠释中，思想在于他对完美教育的无比坚决的信念中。他的随笔折射
2、着一种灵性，时刻有灵感的火花在闪烁；他的随笔也会带给你无限的灵感，让你头脑中那些深藏已久的言语一下子迸了出来；“他的随笔表达着一种对美的追求和趋从，“或似淡雅的香茗，或胜陈年的烈酒。劳凯声在序里也给了美好的评价。确实读肖川的随笔是一种享受，一种教育的享受。肖川博士认为教育需要思想来提升品质，“你真正的生命是你的思想，这就是一个重要的，十分有价值的命题，它意味着：如果没有思想，人就只是酒囊饭袋、行尸走肉，就会一事无成、虚度此生，当然就更谈不上个性的魅力和人格的魅力了。教育的目的就应该是培养出大写的人，教育的态度理应是认为人性本善的。中国的社会缺乏民主的风气，中国人民缺乏民主的性格和习惯，这是因为
3、几千年来中国的教育都是专制的教育，总是为统治阶级效劳的。道德教育总是为了统治阶级便于管理民众，要求人们道德；文化教育总是教师高高在上的灌输，学生只要掌握知识点然后忘掉，一切只要“科学，凡“不科学就抵抗。这是非常危险的，对社会的开展不利，对个体的成长更加有害。我们的道德教育如果只是在向学生灌输政府认为的什么是对的，而不是怎样面对我们的良知，那么这就不是教育，而是宣传，结果只会是培养顺民、培养奴性的人格，学生会就此毁掉，失去自我思想的能力；而满堂灌会消灭学生作为一个生命个体应有的创造力，唯科学论只会把人的视野变得狭窄，心胸变得狭隘。我们的教育方法培养出建设者和接班人是可能的，但要真正把学生培养成大
4、写的还是不够的。面对我们如今的学校教育，为了形象工程，为了便于管理，尽管有的老师内心是认同学生张扬个性，主张学生有自我，可在实际操作工程中还是要搞一刀切，用自己的权威去压制学生，扼杀学生的创造性。面对新课程日趋深入的今天，肖川博士比绝大多数人都思考得深，思考得早，无论是?教育给了我们什么?还是?审视教育目标?、?教育的灵魂?或者是?完美的教学?等，都渗透着一种新的教育教学的思想和理念。他说的高考制度，是“全面的丰收，导致全面的平庸。说得真是精彩极了，“大考小考的排队分等，使学校成为造就败者的场所，进而导致厌学和恐学，导致内心的畸变和人格的扭曲。我们不得不也思考，教育到底给了我们什么，我们到底该
5、如何教育呢？我曾看到自己小学时威风凛凛、才华出众的班长，经过无数次教育的“洗礼，毕业后即将踏上工作岗位，简直判假设两人，人不但变得傻呆呆，连根本的人际交往也不会，面对昔日的老同学居然连一句话也不会说。难道这就是教育给我们的吗？这不得不让我们去?审视教育目标?，肖川博士又很好的告诉我们“现代社会需要培养的是具有理性精神、具有广博深厚的根底文明的教养、具有某一领域的专门知识和技能、具有自由与责任的意识和能力。概括地说，就是有灵魂、有头脑、有专长，能够创造幸福生活和效劳社群的人。他希望我们的教学是一种“完美的教学，并且阐述了新课改下的学习方式，在我们学习新课程的同时，完全有必要好好的研读一番，因为“
6、有效的教学能唤醒沉睡的潜能，激活封存的记忆，开启幽闭的心智，放飞囚禁的情愫。在肖川博士看来，完美的教学必定有两个不可或缺的条件，那就是：深刻与真诚。所谓深刻，意味着能够给予学生匠心独运、别有洞天之感，能够唤起学生的惊异感和想像力，能够使学生茅塞顿开，豁然开朗。而所谓真诚，意味着教师的一言一行都是出自内心真实的感受，所表达的一切都是从心灵深处流溢出来的真实之感，没有矫揉造作、故作姿态，没有“为赋新词强说愁的无奈与空洞，有着自然、真切与和谐之美。只有充满真诚的教学，才能给人以温暖的感觉，才能有感染力与亲和力。 深刻与真诚，首先必定表达在教师对于一节课所要完成的任务和所要到达的教学目标的设定之中。每
7、一节课都应该有其独特的任务和要实现的目标，但这种独特性正是存在于朝向一个高远的目标我们要培养的理想的人，并成为实现这个崇高目标的一个步骤而存在。所以，教师必须对自己的教学目标有十分确切的设定和十分清晰的认识。深刻与真诚更表达于教学内容的选择与组织之中。教师只有对他所教授的内容了如指掌、融会贯穿，才能得心应手、左右逢源，才能顺手拈来、皆成妙趣，才会有那种“一览众山小的沉着与自信；教师的教学对于学生来说，才会有理智的挑战以及触及心灵的震撼。深刻与真诚还表达于教学气氛的营造和教学方法的运用之中。完美的教学，在性质上应是富有想像力的，能唤起人们意外与惊讶的感觉，给身临其境者一种认识能力上的解放感。完美
8、的教学犹如一篇优美的散文诗，它具有起、承、转、合的韵味，具有曲径通幽、起伏跌宕、峰回路转的魅力；它是一种精神漫游，教师收放自如，学生心领神会，既有纵横捭阖的豪放，又有细密精致的婉约。正如孟子所言：“言近而旨远者，善言也；守约而施博者，善道也。完美的教学一定会使学生学有所获，甚至是有喜出望外的收获。当然，我们不能对课堂上的收获作狭隘的理解，收获不仅包括认知的概念、定义、原理公理、定理、公式、根本领实等等的掌握以及认知策略的完善，也应包括态度的改变，价值观的丰富与提升，所经受到的理智的挑战和内心的震撼，所获得的感动和鼓舞，以及精神的陶冶和心灵的净化，等等。一言以蔽之，完美的教学能够唤醒沉睡的潜能，
9、激活封存的记忆，开启幽闭的心智，释放禁锢的情愫。完美的教学一定能让学生感受到人性之美、人伦之美、人道之美，感受到理性之美、科学之美、智慧之美，感受到人类心灵的博大与深邃，感受到人类所创造的文化的灿烂与辉煌。完美的教学能够唤起学生对现实生活的热爱与柔情，对未来生活的憧憬与乐观，对光明和美满的期待与渴求。在知识文化的教育方面，肖老师认为今天这样一个由效率和技术主宰的时代，古典的心情，心性的修养，精神的价值，人文的关心，渐渐地变得陌生与遥远。学习也就在心浮气躁、急功近利的主导下成为了外在的包装、利益的计算、轻巧的复制。这些充其量是小技巧，不能获得大智慧。更多的学习其价值是十分简洁的、潜在的，这就需要
10、我们以宁静、闲适的心绪来对待。学习需要刻苦，但更是一种快乐，是主动的，用努力酿造的快乐。仅仅从功利出发的学习是违背人天性的劳役。好的教师应该学会等待，而不仅仅因为学生目前没有出色的表现就否认学生。与其早熟造成浅薄和膨胀，不如大器晚成的深厚与博大。是的，静能生慧。静下心来审视自我，不要那么急功近利，这不仅仅是我们教育领导，更是我们每一位教师应该做的事。看看我们学校内，教师急于出成绩向学生施压，拔苗助长，扼杀学生的学习兴趣；校长急于出成绩向老师施压，弄虚作假，搞数据游戏，以确保自己节节上升，我们的教育总是在人前人后有着截然不同的两张脸。勤劳勇敢的中华民族，习惯吃苦在前享受在后，然而当我们自己人认为
11、可以享受的时候，已经无福消受了，因为自己已经不再年轻。我们总为了明天而牺牲今天的幸福，我们目前的教育就是这样，于是人人都拥有了苍白的童年，回忆里只有题海的青春。这是多么残酷。“想象力比知识更重要，这是爱因斯坦的名言，我们都知道这句话的含义，但我们的教育，至今仍在蔑视想象力，甚至施加重重压力来扼杀少年儿童的想象力。在教师的素质方面，肖老师提出教师的专业成熟包括这样三个方面的内容：专业眼光能用开展的眼光、教育的眼光看待学生和用整体的、和谐的眼光看待教育性活动；专业品质建基于教育理想与信念、表达于日常的细微的行为之中的以身作那么、率先垂范；专业技能课堂监控、演示讲解、练习指导等方面的技能。教师的成熟
12、依赖于教师的自省。在师生关系上，他认为教室时一个文化生态圈，自由表达与自主探索应该得到充分的表达。让每个学生能根据个人的意愿和节奏，选择适合个人兴趣和能力的活动，自由自在地学习和探索。通过建立合作气氛，提高互教互学、鼓励进步等途径把教育教学工作建立在师生合作的根底上，使学校成为一个既有民主生活，又有自我表达，既有相互协作，又有个人探索的独立空间。肖川博士的?教育的理想和信念?一书中有一句话深深地镌刻在脑海里，“如何使每一个学生在原有的根底上获得最大程度的开展，这是全部教育智慧魂。教育要充满智慧，要关注每一个人的开展，我们教师面对的每一个学生都是一个独立的人，他们是千差万别的他们是在不断开展的，
13、所以我们老师不能用相同尺度去度量他们，去要求他们。学生的先天素质、兴趣爱好、个性特征、开展潜力等方面千差万别，社会对人才规格的要求形形色色，我们不应该用一个统一的标准来衡量、评价特点不同的学生。只有适合于每个学生特点的评价，才能取得最好的评价效果，才是高质量的评价。当一个学生在某一方面取得了哪怕是一丁点进步时，我们都应该及时的告诉他“你进步了，你成功了。只有这样，学生才会有成就感，才会不断获得进步。“教育既可以开展人的才能，也可能抑制人的才能，因此我们应该为每一个学生创设成功的时机。理想信念需要不断强化。理想只有不断强化，才不会被淡忘，被消磨掉。作为一个学校、一个班级，我们可以采取以下一些活动
14、，如：“汲取智慧的力量读一本好书活动，每年都开展读名著活动，体裁多样，内容切题，贴近生活；“书写心灵的感受评选优秀读后感活动；“聆听智者的声音学者论坛等等。成功是99%的汗水加1%的灵感。在平时教育中，让学生认识到实现理想需要不懈的奋斗，理想的实现必须通过艰苦奋斗。把理想分解成近期、中期、长期目标。要求学生，我奋斗了多少，我与理想靠近了多少，不断以此鼓励学生前进。相信信念的力量，是人文精神的应有之义，也是心灵力量和教育力量的重要的源泉。据哲学家贺麟的话说：“唯有抽象的观念，乃作为理性动物的人所独具，而为禽兽所无有，故抽象观念是为人之所以异于禽兽最珍贵的精神力量。在贺麟看来，成认观念的力量是提倡
15、学术文化的根本信念。否认观念的力量，只成认物质的力量、金钱的力量和武力的力量，是文化的堕落，也是社会趋于无理性的野化、俗化的显著现象。教育不是简单的操作性行为，而是基于信念的事业。因为真正的教育是精神的创生和灵魂的感召。如果教育只是一种简单的操作性行为，那么我们完全可以用现代化的教学媒体代替教师。正因为人只能由人来培养，心灵只能由心灵来感召，所以教师将是一个永恒的职业。没有教育信念的教师绝不可能成为好的教育者。教育是一种基于信念的行为。这意味着只有基于信念的行为，才具有感染力和感召力，才是真正的教育力量，才能推动人和鼓舞人，才能唤起别人对于未来热烈的憧憬与向往，才能在别人的心中催生信念。因为只
16、有基于信念，我们的言行才会有一种自然与真诚，才会有一种执著和投入，而不会是做作与矫饰、应付与敷衍。一个人如果缺少了理想，会造成灵魂的空虚；一种教育如果缺少了理想，会形成社会的后退。社会的理想需要教育去落实，知识的理想需要师生去施行，让我们全社会的人形成共同的教育理想；素质的理想需要知识去落实，知识的理想需要学科去分担，让我们的学科形成整合的实质理想。我也有一个理想，让我们的教育关注生命的价值，在交往中形成生命意识的觉醒；我也有一个理想，让我们的知识形成开放的体系，伴随我们的终身成长；我也有一个理想，让我们的学习真正走向协商，找到自我的学习方式和策略肖川博士直达理性和内在的教育表达，让我佩服不已，有时我在想是什么让肖川博士有那么多教育和写作的灵感呢？我想，一个不善于思考，一个不懂得吸收，一个漠视生命，一个不懂得生活的人，是无论如何也不会有的。正是他，一个以?经典为友?的人，拥有一份“古典的心情和沉着的气度，在“锤炼语言的
