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1、上海高考语文作文范文【篇一:上海高考作文分析】 根据如下材料,选用一种角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。 丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子,钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。她们说:“让小鱼长大不更好吗?”两千近年前,国内孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是,不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼,这样才会有更多的鱼。事实上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。 立意分析今年高考作文题材料范畴很大，审题的角度也诸多。考生可以从眼前与长远的角度考虑，针对那种目光短浅，缺少长远考虑，只顾自己不顾别人甚至后裔的现象来写;可以从生态平衡角度考虑，
2、人与自然要和谐共处、实行可持续发展来写,可联系到渤海湾休渔季、科学捕捞等事件来发挥；也可以从做事心态角度考虑，写学会等待、不要浮躁、要有更广阔的胸襟,才干获取更大的发展空间来写;还可以从时间的角度去考虑，事物的发展总有一种过程，小鱼变成大鱼也需要一种过程，目前诸多人往往违背规律，揠苗助长。 同步，这道题也考验学生的辩证思维,即“取”和“舍”的关系,若要得到更多的机会，就不要太计较眼前的小利等等;也可以从其她角度来写，例如万事都要有个“度”,也就是做事不能过度等等。 看得远，才干收获更多丹麦人去钓鱼常会随身带一把尺子,将钓到的鱼量一量,然后将不够尺寸的小鱼放回河里。这样一种看似微局限性道的小细节
3、背后却蕴含着丹麦人的智慧，她们明白若是将河中的鱼无论大小全都捕回家，那么河流将会变成一滩死水;相反地，若让小鱼在水中慢慢长大，那么河流将永远繁衍生息,布满活力。 其实,这种有远见的智慧在两千近年前就已诞生。孟子曰:“数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。”这句话用捕鱼的道理生动形象地提示了人们:只有有远见的人,才干收获更多;贪图眼前利益，只会得不偿失。生活中总是会有人汲汲于眼前的名利，以至于“捡了芝麻,丢了西瓜”而懊悔不已;而真正成功的人往往在别人鼠目寸光之时就看到了远方美景，然后向前迈进。比尔盖茨就是此类人中的典范。 想当年，比尔盖茨毅然决然地选择辍学，放弃了无数人梦寐以求的哈佛深造机会独自出来创业
4、之时，遭到了许多人的质疑和不解,但这并没有动摇她,由于她比别人看得更远，她看到了正在崛起的硅谷;看到了一种正朝人类迈进的信息时代;看到了微软立足于世界的也许，于是她坚定地一步跨进了时代革新的洪流。仅这一步，让她成为了行业中的翘楚,然而眼前的利益并没有蒙蔽她眺望的双眼，她深知风险与机遇并存的道理,因此她用一句“微软离破产永远只有十八个月!”时时警醒着微软上上下下的员工不要懈怠。比尔的远见让微软十近年来得以立于不败之地,也让同行们对这位智者布满敬意。 看得远的人，往往有比别人更好的心态,这使她们在急于事功之人的面前显得更加沉着淡定。而这两种人的对比在股票市场中显得尤为鲜明。股神巴菲特曾经说过一句话
5、：“在贪婪时恐惊,在恐惊时贪婪。”这便是她成为股神的秘密,同步也告诉我们炒股其实炒的是一种心态。从众者所能赚到的永远只是蝇头小利,由于在股市中能收获更多是那拥有远见的小部分。 无论是丹麦人，还是孟子都用她们钓鱼的智慧在启示着我们：抬起头，把眼光放得更远某些,不要以眼前的得失为生活价值的原则，放生那些在你“渔网”中的“小鱼”，只有这样,来年在你的生命池塘里，你才干收获更多生龙活虎的“大鱼”!【篇二：上海市高考满分、优秀作文范文(共8篇)】上海卷高考作文范文 根据如下材料,自选角度,自拟题目，写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌) 你可以选择穿越沙漠的道路和方式,因此你是自由的；你必须穿越这片
6、沙漠，因此你又是不自由的。 绝对的沙漠，相对的自由 孙慧敏 掬一捧灼人的黄沙，踏一方炙热的天地，生命中的瀚海阑干，便如此清晰而真实地展目前我们眼前。我们无路可退，唯有穿越过去。而此时,一切便如卡夫卡在“自由意志三点式”中所写的,我们由于可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由,却也由于必须穿越这片沙漠而不自由。 卢梭有言:人生而自由,但无往而不在枷锁之中。我们面对的,是绝对的边城荒漠、苦难挫折，我们拥有的，是相对的自由幸福、平等宁和。从这个意义上看，对渺小的人类而言，似乎一切的努力，终将尽付东流;一切的美好，也会难觉得继,只剩余永恒的苦难在短暂的人世中穿透着摄人心魄的回音。 然而,作为一株会思考的苇
7、草,作为一种至少还享有选择如何穿越沙漠的自由与权力的个体,我不相信,不相信沙海面前的我们终将会在对自己”不敢从心所欲”的不信任中停下脚步，回绝抗争;不相信巴尔扎克那“我粉碎一切障碍”的决心局限性以令所谓“绝对”的沙漠有所动摇,更不相信小小的考验与劫难便会让所有人都成了经历牢狱之灾后的王尔德，让曾经“除了才华，我一无所有”的豪迈在颓废中消失殆尽。诚然,我们不能使绝对存在的人生沙漠凭空消失或易位，但至少，我们可以将相对的自由紧握在手,将真正的责任肩负在肩，戴镣铐而舞，最困难，却也最美妙;履沙漠而行,最艰苦，却也最自由。不可否认，“由于可以选择穿越沙漠的道路和方式而自由”听上去是在自欺欺人。早已因大
8、漠风沙而口干舌燥，焦头烂额的人生旅行者怎么会由于可以在未知中探寻前程、享有不同限度的沙石侵袭而欣然坦然？但事实正是如此。当苦难与磨砺已成为人生的必修课,直面甚至是笑面它们往往比一味地逃避来得更有气度与力量，也就更有也许指引我们达到因心灵的释然洒脱而自由的境界。大漠之中，或许我们会同鸠摩罗什同样，凉州观日,竟成晨昏莫辨,望朱成紫,可我们亦能坦然于世：我们的目光，是向上的；态度,是昂扬的；心境，是高人一等的,如此,夫复何求? 人,活着,总不也许一路走在安逸之中，没有瀚海阑干作伴,没有堂皇凋零作叹,总会碰见的，是绝对的沙漠;我们，走着,究竟是要谋求心灵的自由，扫除飞沙走石连天,涤荡浓云薄雾在胸，定会
9、拥抱的，是相对的自由。 尽情舞蹈,纵使身着镣铐 王婉听我们生下来就是要穿越沙漠的,作为所谓的“命运之注定”，我们足踝上那层抹不去的黄沙便是这毕生注定要肩负的镣铐，没有一种人可以永远站在绿洲的浓荫中逃避，由于这黄沙之旅便是人之毕生。或是烫人砂砾磨坏了足踵,或是水袋空瘪，食粮断尽，或是漫漫沙漠中无处可寻觅绿洲踪迹?这千百种生之苦难，我们没有选择的自由。正如罗蒙诺索夫无法回绝在污泥中摸打滚爬的童年,正如曼德拉无法回绝锌皮房里二十七年的逼仄，正如史铁生无法回绝在“最狂妄的年龄”遭遇病魔，不幸也罢,不公也罢,这副镣铐是每个人都无法回绝的“礼物”。 于是有的人因这被剥夺的自由而垂下了头颅:海子把年轻的生命
10、了却成了铁轨上一种潦草的惊叹号，王尔德把满腹的才华埋葬在了无望的牢狱之中，文森特淌血的残耳与绝望的枪声让世人叹惋？她们把死亡与放弃当作了与命运决裂的方式,却不知这等与镣铐拼个鱼死网破是何等愚蠢软弱的选择她们投身的并非超脱沙漠的自由，而是黑暗无边的束缚。 于是又有人选择错了“穿越沙漠”的方式：强权的压迫是高尔基痛恨又畏惧的“沙漠”,古拉格集中营赤裸的现实如此残酷,却被蒙上纱幕涂上粉脂这等求全自保的方式只会让“沙漠”吞噬心田，再无逃生的也许。诚然,方式和道路的选择是我们的权力，但违背正义和心灵的步履又是何等沉重？这样的人生，又怎能舞出人生的风采，灵魂的高度? “人生而自由，却无往不在枷锁之中。”卢
11、梭的这句话的确铿锵,但这并不阻碍我们“带着镣铐跳舞”，尽情舞出生命的绿洲。看啊!那些负轭之人舞起来了！罗蒙诺索夫的全俄首所大学，曼德拉的崭新南非,史铁生的地坛?命运的把戏化作了坚忍、勇敢以及乐观者足下的泥丸，生活的限制囚禁不住茫茫大漠蓬勃生长的绿意。这世上总有什么是可以被选择的，既然生与死,顺与逆的自由被无常所剥夺，那就踏着沉重的镣铐起舞,这是你的自由，更是你对生命的不辜负与义务！ 尽情舞蹈吧!纵使身着镣铐。就算你没有了回绝沙漠的自由,没有了回避灾祸的权利,没有了鲜花，绿荫与清风供以选择，你也照样可以用不断歇的舞姿征服黄沙，用不知苦的足板踏平荆棘。至少，你还可以选择面带微笑,心怀感谢。 唯有此
12、,你才干打破生命的限制,舞出不凡的天地! 在生命的镣铐里跳舞 孙贺 “人生而自由但无往而不在枷锁之中”,卢梭简朴的话语却蕴含着发人深省的哲理。是的，我们拥有许多自由的权利,但是却又注定逃脱不了命运的枷锁。正如我们可以选择穿过沙漠的方式,却无法逃避穿越沙漠的宿命。 那么,我们为什么还要活着?既然我们无法对抗不可抗力，无法避免死亡这一究竟会到来的归宿，我们为什么还要乐此不疲地在人生的沙漠奔波? 是的，尽管我们懂得自己的归途,尽管我们要戴着镣铐去不断地穿越人生的困境，我们还是会在有限的自由中享有生命,在生命的镣铐里跳舞，舞出最动人的精彩！是的,我们也懂得我们的脆弱我们无法像雄鹰同样飞翔天际,我们也无
13、法像鱼儿同样横绝江河。可是，就是拖着这布满着种种限制的血肉之躯，我们人类发明了无数的奇迹。在生命的镣铐里,化不也许为也许,我们造出了飞机潜艇，我们上天入海？?命运可以禁锢我们的躯体,却禁锢不了我们灵魂和梦想的自由! 戴着镣铐跳舞，是一种坦然,一种智慧。难以忘掉史铁生在地坛对生命的感悟：“上天看似无情地夺去了我的双腿,事实上她给了我更多的机会来体味生活。”史铁生的双腿被禁锢了，但是她的心灵是自由的，她还拥有生命,还可以享有生命的一分一秒,她还可以用笔和纸记录下自己的思考去填充自己学识和灵魂的高度。看起来,她无法再去跋山涉水，可是她的灵魂却比我们常人走得更远，她用最完美的方式穿越了这人生中最干涸的
14、沙漠尽管这沙漠她不乐意遇到。 戴着镣铐跳舞,是一种超脱，一种境界。难以忘掉曼德拉在走出罗本岛的时候发出的感慨：“当我走出囚室，迈过通往自由的监狱的大门时，我已经清晰，自己若不能把悲哀与怨恨留在身后，那么其实我仍在狱中。”曼德拉应当是一种可以打开自己心灵枷锁的人，她用自己的隐忍和悲悯情怀,在穿越人生的沙漠后获得了心灵的自由。 如果我们可以做到在生命的镣铐里跳舞,那么,虽然我们走到生命的尽头，我们也仍然可以自豪地说,我们已经拥有最贵重的自由与价值。 因此，不要抱怨上帝禁锢了你什么，要全心全意地生活,做最精彩的自己,过无悔的人生! 在束缚中寻找自由 李瑞 上帝发明了我，然后把模子打碎。卢梭 人生如沙
15、漠之旅,路程和目的地已被设定,这是所有人都拥有的束缚；但路程的道路与方式因人而异，这是每个人不同的自由。束缚于每个人来说都是绝对的，但之因此感到自由的多寡不同,则源于对束缚挣脱的限度差别自由是挣脱束缚中努力而来的成果。 “有些鸟注定是不会被关在笼子里的,由于它的每一片羽毛都闪耀着自由的光辉”，安迪正像是那只自由的鸟,虽然身陷囹圄之苦，但内心却从未放弃对自由的憧憬与向往。肖申克监狱的围墙高大如山,却挡不住一种清白之人向往自由的心。一种几百年才干挖通的隧道在安迪十四年的不懈努力下超额完毕。自由属于安迪,属于每一种在束缚中挣扎拼搏的勇敢之人。她们都是自由之鸟,生来属于无边无际的苍穹。找，不管天寒地冻
16、，路远马亡，只要寻找就义无反顾,自由女神也在她们的正前方微笑招手。 但值得注意的是:这种对束缚的突破并非打破一切都障碍,自由的前提是尊重束缚,尊重这个布满规律的世界。正如芮成钢所言:“每个人生活在这世界上,都背负着一堆纸枷锁，其实它们一挣就开,但一辈子都不敢挣开，由于后果太严重。”正如我们的法律、道德律,如果这些束缚被冲破，世界将无法想象,规律将不复存在，更别说自由的实现了。因此，在绝对的束缚中寻找相对的自由，才是快乐之道。 自由与束缚，一株并蒂莲刘汉卿 一株并蒂莲,结着两个莲子,它们连在一起。在你剥莲子时，你不也许将它们一一分开，因此你只能同步剥，自由与束缚就像这样，彼此无法分离。可是，当今的人们并不懂得这个道理，她们只追求自由，随心所欲地做自己想做的事。于是,李天一陨落了,周正龙被抓了,宁财神凋零了。而
