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1、班主任:学生的“精神关怀者”(） 南京师范大学教育科学学院 高谦民 一、班主任在学校教育中的重要地位6月,教育部下发了有关进一步加强中小学班主任工作的意见,这个文献指出:“班主任工作是中小学教育中特殊重要的岗位”。为什么班主任是特殊重要的岗位?由于任何人都要通过小学、中学逐渐成长起来，每个人的发展都离不开班主任的教导,上自国家领导人,下至一般老百姓，人人如此。家长们把孩子交给了学校，就是把每一种家庭的但愿托付给了学校的教师，特别是班主任。作为班主任，她将和孩子们共同度过她们人生中最美好的一段生命历程，她将直接影响每一种孩子今天、明天,乃至后天的发展。美国有位教育家曾经指出:“身为教师,我具有极
2、大的力量，可以让孩子们活得快乐或悲惨，我可以是制造痛苦的工具,也可以是启发灵感的媒介,我能叫人丢脸也能叫人开心,能伤人也能救人。”班主任工作，小而言之,它关系到每一种孩子的成长和每一种家庭的幸福；大而言之,它是在哺育我们国家和民族的但愿,其责任是极重大的。 因此,教育部文献强调指出:“班主任岗位是具有较高素质和人格规定的重要专业性岗位,应由获得教师资格、思想道德素质高的教师担任。”这就是说,班主任的教育劳动是一种专业性的劳动,要想胜任班主任工作，就需要逐渐走向专业化。然而在以往人们的观念中,似乎班主任不需要专业化训练,只要能做教师就能当班主任,这是一种结识上的误区。任课教师担任不同窗科的教学工
3、作,她们需要通过专门的学习和训练,这似乎是不言而喻的。而班主任的职责是全面关怀学生德、智、体、美、心和谐发展,增进学生的健康成长。这一职责对班主任提出的规定要远远超过一般的任课教师,由于教学工作只是增进学生全面发展的一种环节,班主任不仅要参与教学工作,并且她更多地要关怀学生的身体、道德、审美、心理的健康发展,这是一项十分复杂的劳动,必须通过更加严格的专业化培训才干胜任。过去人们往往把教师分为两类:一类叫经师,一类叫人师。所谓经师是专门传授知识，教学生做学问的教师;而人师则是从德、识、才、学各方面为学生树立楷模、教学生做人的教师。常言道“经师易得,人师难求。”是由于会做学问的人不少，故易得;而能
4、以身作则、为人师表并善于育人的就不多见了,故难求。班主任是集经师和人师于一身的人,她既要教学生做学问,又要教学生做人，使学生成为身心健康、德才兼备的社会公民。因此，它是学校中特殊重要的岗位。班主任的劳动对象是人，而人是天底下万事万物中最复杂的一类,因此,培养人的教育劳动也就成为最复杂、最有发明性的劳动。这种劳动如果出了不合格产品,那将产生难以弥补的损失。正如英国教育家洛克所说:“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误正和配错了药同样,第一次弄错了，决不能借第二次、第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。”可见班主任责任之重大,地位之重要，因此非通过专业化学习不可。二、班主任工作的核心
5、内涵“精神关怀”班主任的天职是育人，育人须以人为本。人是教育的出发点,也是教育的归宿。班主任应当成为学生重要的“精神关怀者”。作为“精神关怀者”，她所从事的是以心育心，以德育德,以人格育人格的精神劳动。因此,精神关怀是班主任工作的核心内容，它精确地反映了班主任教育劳动的性质和特点，深刻地体现了以人为本的教育精神，班主任以精神关怀培养学生的关怀精神。精神关怀体现了班主任首要的、主线的任务,虽然一般的科任教师也要关怀学生的精神生活，但是，给学生精神关怀最多的应当是班主任，由于班主任比一般任课教师更多地参与学生的生命活动,参与她们精神世界的建构。有些年轻的班主任渴望别人能教她某些“绝招”,以便尽快提
6、高自己的工作水平。这种愿望是好的,但是,对班主任来说,最重要的不是技术层面问题,而是观念层面问题。也就是说，班主任最需要学习的，不是工作措施与技能、技巧问题,而是对的的指引思想,即教育理念问题。有了对的的理念,就会发明出许多独特的措施来。别人的措施只可借鉴，不可照搬。从这个意义上来说,所谓通用的“绝招”是没有的,但每个班主任可以有自己与众不同的“绝招”。而要想发明出自己的“绝招”，那就必须掌握一种法宝，这个法宝就是对的的教育理念,而这一理念的核心就是“精神关怀”。（一)什么是“精神关怀”?所谓“精神关怀”就是关注学生的精神成长，关怀她们的心灵充实，关怀她们的人格完善。从教育学的角度来说，就是关
7、怀学生的德、智、美、心和谐发展,即良好品质的养成，智慧潜能的开发，审美情趣的培养和健康心理的发展。从心理学的角度来说，就是注重学生知、情、意、行的协调一致，即将认知发展,情感陶冶，意志锻炼和行为习惯培养统一起来，也就是陶行知先生所倡导的知情意合一的教育。总之,“精神关怀”就是要从精神上关怀人,从思想上凝聚人,从行为上引导人,使学生的生命内涵不断充实，生命质量不断提高，成为终身幸福的人。“精神关怀”说究竟就是关怀学生的幸福成长,这是一种终极关怀。（二)为什么要强调“精神关怀”？ 德国哲学家雅斯贝尔斯在什么是教育一书中指出:“教育的过程一方面是一种精神成长过程”,因此,教育“以对人的灵魂陶冶为核心
8、”。“精神关怀”的提出重要有两大根据：一是根据学生成长发展的特点和规定,二是根据教育的主线目的。 一方面,从学生的成长过程来看,它涉及身体的生长发育和精神的丰富完善。虽然这两个方面的发展都需要我们去关怀,但相比起来，孩子的精神成长需要我们投入更多的精力，耗费更多的心血，去庇护和关怀。这是由于崇高品德的形成，聪颖智慧的开发，审美能力的提高，以及心理机能的优化，等等，这些与身体的成长尚有所不同。孩子的身体只要有了丰富的物质营养和充足的睡眠以及必要的体育锻炼,一般都能健康地成长起来；然而她们的精神成长,无一不是教育者关怀与引领的成果。因此,教育要以人为本，就需要在学生的精神成长方面花大气力，下大功夫
9、。另一方面，从教育的目的来看,教育是为了什么？对于这个问题,历来有社会本位与个人本位的分歧。以法国孔德、涂尔干为代表的社会本位论者觉得:教育目的就是使个人社会化，成为“社会的新人”，也就是说，教育是为人类社会发展服务的;以法国卢梭、瑞士裴斯泰洛奇为代表的个人本位论者觉得:教育目的就是激发小朋友的天赋能力,使人的本性得到最完善的发展。事实上,无论是社会的发展,还是个体的完善，说究竟,都是为了一种目的，即为了人的幸福。教育是为学生终身幸福服务的,为了使学生可以获得真正的幸福,需要引导她们树立对的的幸福观。我们懂得,幸福是人的主观感受,不同的人有着不同的幸福观：有的人以感官快乐为幸福,而有的人则以精
10、神愉悦为幸福。事实上，人人均有追求幸福的渴望，然而只有能给人带来持久的快乐才是真正的幸福。那么如何才干获得持久的快乐呢？建立在物质享有基本上的感官快乐是短暂的,如山珍海味可以满足人的食欲，但再美味的食物，不久就会被消化掉。这种以物质需求的满足而获得的快乐，会诱导人们去追求更多的物欲,而物欲的膨胀就成为贪欲，贪欲则会将人们引向罪恶的深渊。人为什么会出错误甚至犯罪?佛教的回答是“无明”，即没有智慧，因而对人生缺少透彻的结识。从某种意义上说,无德是一种愚蠢。无德之人往往私欲膨胀,她们不懂得如果一味追求个人的物质享乐,那么，私欲就会越来越大,直至将自己吞噬。真正的快乐来自心灵的满足，由于只有心灵的满足
11、才干有长期的快乐。雷锋为什么总是喜欢协助别人?由于她每协助一种人,心里就有一种满足感,就会无比快乐，这就叫助人为乐。所谓助人为乐，就是协助别人以获得精神的快乐。这种快乐是自我价值实现的快乐,这是任何一种物欲的满足所不可比拟的。雷锋正是一种追求精神快乐并真正得到了这种快乐的人。从这个意义上来说，雷锋精神的实质就是追求精神快乐。我们学习雷锋,就是要树立对的的幸福观,即让自己的心灵满足,从而获得永久的快乐。如果我们这样来理解雷锋和学习雷锋，也许雷锋精神就更容易为广大群众所认同。既然教育目的是为了学生的幸福,而真正的幸福又必须建立在健康精神的基本上，因此我们就要关怀学生精神的健康成长,使她们的精神世界
12、充实、丰富和完善起来,从而可以成为会发明人生，会享有幸福的人。(三)如何实行“精神关怀”？班主任要从精神上关怀学生，一方面需要理解学生，从而结识学生，在这个基本上才干真正去关怀她们。要理解学生，只有走近学生。和学生近距离接触，我们才干结识她们,才干树立对的的学生观。1、走近学生 中小学生具有自己独特的心灵世界,是不同于成人的一种特殊群体。鲁迅先生说过:“孩子的世界与成人截然不同，倘不先行理解，一味蛮做,便大碍孩子的发达。”在青少年这个群体中，每一种孩子又都是独一无二的,她们具有各不相似的个性特点。作为班主任,我们成天要和这些与成人不同的孩子们生活在一起。为了获得她们的信任并被她们所接纳,我们要
13、学会从理解学生入手，进而理解她们,与她们对话、沟通和交流,和她们分享酸、甜、苦、辣和喜、怒、哀、乐，与她们共同窗习，共同成长。（1）理解学生是教育的起点法国教育家卢梭说过：“你必须好好地理解你的学生之后，才干对她说第一句话。”这是由于，当我们还不理解自己的学生时，我们的教育必然是盲目的,缺少针对性的,只有全面进一步地理解了学生，才干对的地结识她们，这样我们的教育才干有的放矢，才干对症下药，才会获得成效。如果不理解学生，那一定会出错误,甚至成为制造痛苦的工具。刘教师在监考时发现一种男生写一会儿就悄悄抬起试卷看一看下面的一张纸条,于是就认定这个学生在作弊，便匆匆走到她面前，以不容置疑的语调请她立即
14、退出考场。学生看了刘教师几眼,什么话也没说,默默收拾好文具离开了教室。当刘教师拿起那张纸条一看，顿时惊呆了,本来纸条上只写了4个字：克制、苏醒。刘教师迅速冲出教室去寻找那个学生,但校园里已没有了她的影子。事后刘教师才懂得,就在考试的前一天，该生的爸爸死于一场车祸。后来这个学生辍学了,教师一次不应有的失误就变化了孩子的人生轨迹。那么,如何去理解学生呢？ 常言道:“欲穷千里目,更上一层楼。”意思是只有站得高,才干看得远。然而，站得高,眼界是大大开阔了,可是，远距离的观测难以看清事物的细枝末节，如果要想清晰、细致地观测事物,那就不能站在高处,而应当站得低某些,再低某些,和具体事物近距离接触。从教育角
15、度来说,就要进一步到学生中去,观测她们的言行,倾听她们的心声,这样才干走近学生的心灵世界。因此,欲窥童子心，更下一层楼。理解学生的重要途径有：观测和沟通。下面举某些例子来阐明如何通过沟通来理解学生。初上讲台时,面对台下稚气未脱的学生，梁教师竭力让自己成为教室里的绝对权威,学生必须听命于她。遇到不听话的学生,梁教师就罚她站在教室的角落里。看到她们垂头丧气的样子，梁教师有一种征服感。然而，这样做仿佛效果不大，学生照样错误不断。有一次梁教师让学生谈抱负。平时被罚站次数最多的小强说:“我想当一种建筑师!”“为什么呢?”梁教师很有兴致地问。小强一指长方形的教室说：“如果我当上建筑师,我要把教室盖成圆的。
16、”“圆的有什么好的?”梁教师有些不解。“教室是圆的，你就不能再罚我站墙角了。”小强挺着胸脯说。听了这布满稚气的话,梁教师为之一震!在小强眼里,由于有了墙角,才被教师罚站。难道教室的墙角就是专门为教师惩罚学生而设计的吗？其实在学生内心里，真正反感和抱怨的，不是墙角,而是教师的惩罚。如果不理解学生的内心世界,只是采用这样简朴粗暴的措施，并不能真正解决教育中的问题。从此,梁教师再也不罚学生站墙角了。她从高高的讲台上走下来，走到学生中间，走近她们的心灵世界，用欣赏的目光去关注学生身上的闪光点，用积极的鼓励去帮她们改掉坏习惯。当梁教师真正和学生成了朋友时,她才发现，每个学生均有可爱的地方,此前教育之因此没有效果，重要是和她们沟通太少,不理解学生，如何教育引导她们？班主任赵教师做了一只简易信箱，放在教室里,作为沟通师生心灵的桥梁。傍晚,赵教师打开信箱,发既有一张未签名的纸条,上面写着：“教师，你对我微笑好吗?”纸条边上黑糊糊的,显然
