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1、国有国法，家有家规，行业也有行规，师德规范就是教育界的行规。教师从事教育工作必须遵守许多行业 其中师德规范是教师从教行为的基本规范。有了师德规范，教师才能正当地利用自己的专业知识和专业技能， 育服务，实现学校教育的目的。师德并不是教育行政领导制定和下达的政令，也不是师德标兵代表的道德高标 是社会和公众强加给教师的道德准则，而是全体教师共同建立、认可和遵循的道德基准，是依靠教师群体舆论 个人内心信念维系的工作规范。教师的职业道德跟其它许多行业的道德规范相比，又有一定的特殊性。例如，医德是规范医生从医行为白 准，是医生正当行使医术的基本保证。但是，医德本身并不能治病，一个医生医德再好，也不能靠医德
2、本身来 人。师德就不同了。师德不但是教师从事教育工作的基本规范，也是教育学生的一种可靠资源。教师不仅利用 育学生，也利用自身的道德人格影响学生。师德本身就是一种教育力量，就是一部比课本更具道德力量的“活课 因此，公众对教师团体与个人的道德水平有更高的期望，希望教师为人师表，以身立教。我们国家的传统还赋予教师更大的道德责任，不但要求教师成为学生的道德榜样，甚至成为全社会的道德模范。“学为人师，行为世范”。我对这 种要求和期望持保留意见，我更愿意公众把教师看成是普通劳动者，像普通 百姓那样工作和生活。但不可否认的事实是，师德水平确实是一个国家一个 民族道德状况的方向标、晴雨表。所以有人说：师德、医
3、德是衡量社会道德底 线的标尺。师德建设有多方一次公开观摩课上一位二十多年教龄的女教师，在课堂上并没有频频去叫那些反应机灵，学懂会 学生，而是善于捕捉那些不敢大胆发言，没有勇气回答问题的差生的一闪之念一位女孩刚把有信心的眼睛抬起的 被老师叫起来回答,结果是心理过于紧张，老师启而不发满头大汗，不知所措这时老师让她坐下来，平静一下语气温 了句:没关系，老师知道你会了 只是过于紧张而暂时想不起,以后经常锻炼就好了 这堂课使人感到，女教师用自匚 点燃胆怯者的智慧之火，让学生受到我有被爱的权利(1) 为什么说这位教师的爱是公正的,无私的给了我们怎样的启示答(1)这位教师公平地对待所有学生，把每一个学生都视
4、为自己的弟子，对所有的学生一视同仁，不厚此薄彼，不凭个 偏袒某些学生或冷落歧视某些学生她既看到了那些反应机灵，学懂会用的学生，更善于捕捉那些不敢大胆发言，没 回答问题的学生所以说她的这爱是公正的，无私的.(2) 这个案例给了我们许多启发:对在道德，智力，体能，运动，交往和情绪上，特别是家庭背景各有差异的学生表示 关切;对学生的看法公平公正，没有偏见,避免个人感情色彩的影响;批改作业尺度一致;给每个学生提供均等 条件，能较好地控制课堂上不同学生的发言机会;与不同学习水平的学生谈话时，语气一样;不夸大学习成绩差 的错误，不掩饰学习成绩好的学生的错误;不根据学习成绩的差异去处理学生做错的事;学生之间
5、发生矛盾时 清楚，不急于下结论,不偏袒一方;要尊重学生的个别差异，在教育教学中尽量缩小由社会不公正给学生带来的差 证地看待学生的优缺点，不绝对化,不同的学生犯了相同的错误，要考虑不同的动机与原因进行处理.面的意义，上面所讲并不是这个专题讲座考虑的重点。这里想特别提请各位教师注意的是，教师职业道德 师并不是一种异己的力量，只看到它在要求我们做这个做那个，或者如此这般地禁止我们、约束我们。师德建 是为教师团体及个人争取专业荣誉和专业利益的一种有效手段。参与和加强师德建设，不断提高对教育工作的 悟，有助于提升教师队伍的士气，提升教师对工作的满意度，赢得社会对教育行业的信任和尊重，从而为教师专业地位。
6、什么叫专业地位？看一看医生的工作，就知道什么叫专业工作。外科医生给病患做手 术，包括患者在内的所有外行都不可以指手画脚，也没有资格和能力指手画脚。即使是同 行，也不可以干涉主刀医生的手术，除非他参与这场手术。这就叫专业，这就叫专业自主 权！教师从事的是专业工作吗？我们希望是，国际劳工组织和联合国教科文组织在关于 教师地位的建议中也主张“应该把教学工作视为一门专业”。可实事上，教育工作还不 是名副其实的专业工作，或者说只是个“准专业”，半吊子的“专业”。教师无论在团体 层面还是个体层面，都缺乏广泛的专业自主权。从国家领导、行政官员到各行各业的员工、 普通老百姓，从七八十岁的老太太到十七八岁的中学
7、生，但凡受过一些教育的人，大概都 觉得教师的工作和清洁工人的工作差不多，在教育问题上人人有同等资格的发言权。人们 充满自信地批评学校教育，仿佛这个世界上除了老师之外人人都懂教育。教育成了一个公 众话题，教老师如何教学生成了一种时尚。公众不大相信学校和老师，毫无节制和顾忌地 对学校工作进行经常性的检查、评比、督导。我们教育界内部的人士也在推波助澜，让教 育彻底为成一种人人都能够插足的非专业事务。我们的领导和同行想听我们上的课，就推 门来听课，听完之后还七嘴八舌，指手画脚，说东道西。我们稍加辩解，就会被批评为“不 谦虚”、“不合作”。我们的工作经常受到公众和同行的干涉，并不具有多少专业自主权。 这
8、不能怪别人，只能怪我们自己，我们并没有把教育工作真正做到专业的水准。多年来，教育界行风和师德问题屡屡引起全社会的关注。有些地方有人甚至把警察、 医护人员和教师视为三大公害，分别称作“黑狗”、“白狼”、“眼镜蛇”。我相信，中 国的多数老师和我一样，未必师德高尚，但在工作中还是勤勤恳恳、认真负责、尽心尽力 的，被人家比作“眼镜蛇”一定会非常气愤。可事实就是这样：个别教师或一些教师的职 业道德问题，直接损害了整个教育行业的道德形象和声誉，损害了每一个从教人员提供教 育服务所必需的道德力量。因此，个别教师职业道德上出现问题，不只是他个人的事，而 是全体教师的事。每个教师都应该主动参与师德建设，遵照我们
9、共同约定的师德标准从事 教育工作，同时积极抵制和干预那些有损教师道德声誉的缺德行为。职业道德跟私生活道 德不同，我们在私生活中可以满足于洁身自好，而不干涉他人的私人生活。但在职业活动 中，我们不能满足于自律。所有的教师作为同一种职业角色归属于一个行业，教师个体的 从业行为，与整个行业的声誉必然地发生着联系。因此，需要在教师个人自律的基础上加 强教师团体自治，以维持最低限度的专业标准。我国中小学有一千多万教师，如此庞大的 教师队伍应该有自己的职业道德自觉，应该有自己行业内部的专业伦理公约。教师不仅是师德规范和标准的遵循者，也是师德规范和标准的制定者。参与师德建设， 既是教师的一种专业义务，也是教师的一种专业权利。我说参与师德建设是我们的专业权 利，是因为我们是知识分子，是专业工作者，我们无法接受别人为我们的工作制定一套道 德标准并且强迫我们照办执行。我说参与师德建设是我们的专业义务，是因为师德建设是 教育行业维持声誉、取信于公众、争取专业自主权的前提条件。如果我们珍视专业的地位,就应该从业务和道德两个方面去积极争取专业声誉，并且防止和抵制那些有害于我们行业 声誉和专业自主权的现象。描述某个教师的职业道德问题，分析它对其他同事专业服务的影响。炜庖见立*但內率
