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1、高考侧重考查的几种史观及相应训练现代化(近代化)史观：:人类历史是实现由传统的农业社会向近代工业社会转变的历史,它将引起包括政治制度.经济制度、文化教育、军事、生活方式乃至思维方式的一场全方位的社会变革。现代化（近代化）以从农业文明到工业文明的演进为纵向发展主线，包括政治上的法制化、民主化进程，即从人治到法治、从专制政治到民主政治等；经济上的工业化进程，从传统农业到工业化、自然经济到市场化等；思想文化上的科学化、理性化、大众化进程。其核心是经济的工业化和政治的民主化。 现代化的基本进程:现代化主要有两种途径:一种是原发型，指的是西欧和北美（德国除外）,主要是内部因素积累，自发转变；一种是传导型
2、，大多数国家都是，主要不是内部因素，是外部刺激，是回应和学习。全球史观(整体史观)认: 将人类社会的历史作为一个整体来看待，又称为整体史观，它从世界历史的整体发展和统一性考察历史，认为人类历史发展过程是从相对封闭到开放人类历史是一个整体，是从分散发展到整体发展演进的历史。这一转变开始于15世纪末16世纪初的新航路的开辟，到19世纪末20世纪初资本主义世界体系的形成标志其基本完成。文明史观：人类历史从本质上说是人类文明发展的历史，人类文明的发展及人类自身的文明化是人类历史发展的基本线索。纵向看，包括：采猎文明、农业文明、工业文明；横向看，包括：物质文明、政治文明、精神文明，其划分标准是生产力。革
3、命史观:人类历史是通过不断的革命斗争推动社会演进的历史。从现实革命斗争的需要出发，从革命者的立场与视野来研究和品评以往革命斗争史的事件与人物的一种历史观。它既是毛泽东对历史唯物主义具体化、中国化得一种理论表达形式，又是毛泽东思想的一个重要组成部分。社会史观:是指对社会总的看法和根本观点。人类历史不仅仅是政治.经济.思想.外交等大事件的历史,更是与平民百姓.芸芸众生息息相关的小事件的历史,包括衣食住行.风俗习惯等.社会史观的本本质是大众化、生活化，是“所有人的历史”或称为“社会习俗的历史”。唯物史观（历史唯物主义）：认为，社会历史的发展有其自身固有的客观规律。认为物质生活的生产方式决定社会生活、
4、政治生活和精神生活的一般过程；社会存在决定社会意识，社会意识又反作用于社会存在；生产力和生产关系之间的矛盾、经济基础与上层建筑之间的矛盾，是推动一切社会发展的基本矛盾；在阶级社会中，社会基本矛盾表现为阶级斗争，阶级斗争是阶级社会发展的直接动力；阶级斗争的最高形式是进行社会革命，夺取国家政权；社会发展的历史是人民群众的实践活动的历史，人民群众是历史的创造者，但人民群众创造历史的活动和作用总是受到一定历史阶段的经济、政治和思想文化条件的制约。针对训练1.台湾著名作家龙应台在全球化了的我在哪里中写到：“我们不管是北京还是上海、台北、香港，在被全球化席卷而来，就是说那个浪冲过来，我们的脚站在那个沙滩里
5、头，你要知道你的脚站的沙不完全从你的脚下整个被掏空，你一定还要有土壤。”据此，我们可以推知她对全球化的态度是A全球化要立足于本土化 B全球化大潮可迎不可拒 C全球化的本质是西方化 D全球化无异于洪水猛兽2.在谈到文明的连续性时，布罗代尔说：“各种文明都在不停地借鉴它们所邻近的文明，哪怕它们重新解释和同化了它们所接纳的东西。的确，每种文明乍看之下更像一个铁路货场，在不断地接受和发送包罗万象的货物。”以下选项理解错误的是：A、对外交往是文明发展的动力之一B、人类文明具有开放性、包容性和传播性的一些特征C、当某种文明消亡后，该文明的某些基因被其他文明传承下来D、某种文明产生后必然要与其他文明进行交往
6、3英国史学家爱德华卡尔在历史是什么?一书中把史学说成是“历史学家跟他的事实之间相互作用的连续不断的过程，是现在跟过去之间的永无止境的问答交流是过去的事情跟前进中出现的将来的目标之间的谈话”。正因为如此，历史学的最大价值在于：A、丰富知识、提高学养、厚积薄发 B、回首往事、以古为师、传承文化C、借鉴古人、启发思维、开阔视野 D、以史为鉴、服务现实、开创未来4历史学家波普尔说：“总之，不可能有一部真正如实表现过去的历史，只能有对历史的解释，而且没有一种解释是最后的解释，因此，每一代都有权作出自己的解释”。作者试图强调 A对历史的解释可以随心所欲 B研究统一的历史规律没有意义 C历史不能复原，故无法
7、证伪 D历史研究应体现鲜明时代特色5西方史学家布罗代尔说：“在民族市场起作用的不单是经济增长的内部条件。当今国际经济的现状及其分工的专断方式也阻碍着落后国家的起飞。英国全靠其世界中心的地位，才完成了工业革命。第三世界各国也企求和渴望实现工业革命，但它们处于边缘。”布罗代尔强调的是A落后国家无法实现工业化B第三世界国家缺乏实现工业化的内部环境C第三世界国家工业化外部环境恶劣D英国依靠世界中心的地位完成了工业革命6.孔子在修订春秋时，同记战争，有“伐、征、侵”等区别；同记杀人，有“杀、弑、歼”等不同表达方式。这被称为“春秋笔法”。这表明： A、文字史实总带有主观因素 B、写史者总对战争杀人津津乐道
8、C、历史是个人心态的反映 D、非实迹史料不能反映历史真实7.马克布洛赫在为历史学辩护中说：“各时代的统一性是如此紧密，古今之间的关系是双向的。对现实的曲解必定源于对历史的无知；而对现实一无所知的人，要了解历史也必定徒劳无功的。”布洛赫在此强调的是：A、鉴往知来 B、以古讽今 C、厚今薄古 D、贯通古今8.西方某历史学家认为：历史学家要当地理学家、也要当法学家，还有社会学家与心理学家。这个观点反映的是：A、传统研究历史的方法 B、分时段研究历史的方法 C、专题研究历史的方法 D、总体研究历史的方法9.近代思想家、历史学家梁启超在新史学写道：“夫所以必求其公理公例者，非欲以为理论之美观而已，将以施
9、诸实用焉，将以贻诸来者焉。历史者，以过去进化，导未来之进化者也。”梁启超的主要观点是：A、史学应追求理论的美观 B、历史研究应为现实服务C、历史研究具有永恒的价值 D、史学研究贵在傅古10西方史学家弗里曼在1873年指出：“我们不应当怀疑，当不同国家发展到一定的社会发展阶段，需要某些发明的时候，这些文明生活里的许多重大发明就会在遥远的时代和遥远的地方，被人们一次又一次地发明出来。”按照弗里曼的意思，下面的结论正确的是A特定的制度是特定环境的产物B历史上的发明都是偶然的C现实知识是研究历史的基础D研究历史应该与国情结合11.章学诚在文史通义史德中说：“德者何？谓著书者之心术也。盖欲为良史者，当慎
10、辨于天人之际，尽其天而不益以人也。尽其天而不益以人，虽未能至，苟允知之，亦足以称著书者之心术矣。”这强调史学家研究历史应（ ）A、尊重客观，强调实事求是 B、吸取历史经验教训C、集中精力进行史学著述 D、注重历史现象的描述12从20世纪60年代麦克卢汉首次把世界唤作“地球村”起，一些富于文化敏感和社会责任感的西方史学家就感到了一种必要，那就是必须突破19世纪以来国别史和西方中心论传统，从文明比较的角度重写世界史，以便提供某种参照，对“地球村”中某种健康的共同文化的培育产生积极的影响。对此理解不正确的是A西方中心论传统史观需要突破 B强调本民族史是每个史学家的责任C保护多元文化有助于国际合作 D世界各民族的文化都是世界的文化13.美国史学家斯塔夫里阿诺斯在全球通史中说：“今天，欧洲三大革命（指科学革命、工业革命和政治革命）向全球的传播虽然是在不同方面的支持下进行的，但似乎仍在以加速度创造一种尽管在细节上不同、但在基本特征方面将是一致的世界文化。”这段话道出了“三大革命”与后来广泛流播于全世界的现代文明之间的渊源关系凸显了现代文明崇尚科学化、工业化和民主化的本质内涵强调现代文明将是同质性与多样性的辩证统一指出现代世界文化是一致的A B C D友情提示：部分文档来自网络整理，供您参考！文档可复制、编辑，期待您的好评与关注！ /
