《老子“天人合一”的宇宙观》由会员分享，可在线阅读，更多相关《老子“天人合一”的宇宙观（1页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、道”是万物运动的规律，以及人类行为的准则。老子的宇宙观首先所看到的就是天、地、人等宇宙 万物是一个整体（天人合一），因为从包括人类在内的天地万物的共性来看，它们都含有阴阳”，都是阴 阳二气妙合而成的。万物负阴而抱阳，冲气以为和道德经四十二章）的结果。二十五章的人法地， 地法天，天法道，道法自然。”即人以地为法则，地以天为法则，天以道为法则，道的法则就是自然而然。 宇宙间有四大”，即二十五章道大，天大，地大，人亦大。”从四者上述关系来说，归根到底，人应当 法地法天，师法自然。老子哲学关于人是自然界即天地万物的一部分，人应当师法自然，实际上就是古代 最早的一种天人合一论。老子所阐述的这种万物一体”
2、天人合一”的思想，在中国哲学史上为许多思想 家所赞扬，对我国古代的医学、军事、环保等领域都有深远的影响。人类做到天人合一人法天”就必须具有明智的环境意识一一生态智慧。一、生态平衡：万物蓬勃生长，循环是根本的和谐、是最根本的规律。老子哲学认为，道”的运动是 循环而不息的。四十章的反者，道之动也。二十五章周行而不殆”，认为宇宙是一个无限循环的整体， 是一个有机的生物圈。地球上的生物大体分为动物、植物、微生物。不同的生物之间处于不间断的循环运 动之中。动物靠植物生存，动物每天排泄的粪尿以及动物死后的尸骸还原于大地中，又成为小动物及微生 物的粮食，生活于土壤中的微生物死亡被植物根吸收转变为植物的养分。
3、如果人类以独具的智慧和行为（比 如撒施农药、化肥），打乱自然这种正常秩序，势必造成大自然的循环的混乱，给人类生存带来灾难，是一 种妄为”不明智的行为。十六章复命曰常，知常曰明。不知常，妄作，凶。”知常叫做规律，道”和 它而产生的天地万物都遵守循环往复的规律，并且都是在周期性的动态平衡中维持其生存与发展的。老子哲学在二千五百多年前所强调的不知常，妄作，凶。”是对人们不尊重自然规律和违反自然规律 行为的警告，至今不但仍有现实意义，而且在今天显得更加重要了。二、环保与发展：老子哲学认为，和谐是天地万物自下而上发展的一大法则，也是人类行为应当遵守 的一大准则。三十二章知止，所以不殆。”即要认清事物自身
4、所固有的限度，以限制或禁止自己的行为。 反省当前人类所处之恶劣环境，诸如，因乱伐山林，破坏植被而造成水土流失；因乱改牧场为农田而造成 沙漠化面积急剧扩大；因乱占土地而造成耕地面积缩减；因乱开采矿藏而造成资源破坏和浪费；因工业发 展而引起环境污染和生态失调等严重问题，都离不开人为因素，根本上是不知常”，不知止”，不尊重其 中规律，急功近利”而造成环境恶化。由于人类生存环境的恶化，1972年6月，联合国环境会议发表人类环境宣言宣告保护和改善人 类环境已经成为人类一个迫切的任务。”相应地群众性环境运动”也相应兴起。在这种情况下，变天人分 离为天人合一，恢复人与自然环境相统一整体观念，就具有头等重要的现实意义。让我们牢记老子主张，崇尚自然，崇尚和谐，尊重规律，尊重无为的哲学思想，树立万物一体，天人合一的自然与人类社会和地球命运的责任感，为改善人类生存环境作出贡献。林建勋
