《知识讲解-文言特殊句式之定语后置句状语后置句谓语前置句.》由会员分享，可在线阅读，更多相关《知识讲解-文言特殊句式之定语后置句状语后置句谓语前置句.（17页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、文言特殊句式之定语后置句、谓语前置句、状语后置句、固定句式编稿:程彦芳 审稿：王 娜考点透视考点明确考试大纲规定“能阅读浅易的文言文”。涉及“理解常用文言实词在文中的含义”、“理解常用文言虚词在文中的用法”和“理解与现代汉语不同的句式和用法”，能力层级为级；“筛选文中的信息”、“归纳内容要点概括中心意思”和“分析概括作者在文中的观点态度”,能力层级为C级。 命题趋势“理解与现代汉语不同的句式和用法”这一考点在近几年高考中虽未单独设题,但其知识点遍及文章，阅读理解时许多句子波及这方面的知识。在文言的阅读过程中，如果对古汉语中某些句式特点,特别是像谓语前置、宾语前置、定语后置、状语后置等比较特殊的
2、句式不熟悉、不理解，必然会导致阅读的困难和翻译句子的不精确。因此，对文言与现代汉语中不同的句式的理解,应当有足够的结识。知识解说定语后置句定语是用来限制主语或宾语的，一般放在中心词的前面,这是古今汉语的共同语序。在古汉语里，为了强调和突出定语,把定语放到了中心词的背面,这种语法现象就称为定语后置。定语后置一般有标志性的词语和相应的形式。“者”式，具体形式为中心词+后置定语+者。例,1、太子及来宾知其事者，皆白衣冠以送之。荆轲刺秦王（太子及知其事之来宾)2、计未定，求人可使报秦者,未得。廉颇蔺相如列传(求可使报秦之人)“之”式，具体形式为“中心词+之后置定语”。例,3、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上
3、食埃土，下饮黄泉,用心一也!（劝学）(蚓无利之爪牙，强之筋骨)4、仰观宇宙之大,俯察品类之盛,因此游目骋怀,足以极视听之娱，信可乐也。兰亭集序（仰观大之宇宙,俯察盛之品类)“之者”式,具体形式为“中心词+之+后置定语+者”例,5、马之千里者，一食或尽粟一石。（马说）（千里之马）、石之铿然有声者，所在皆是也。（石钟山记）（铿然有之声石）数量词作定语多放在中心词背面,具体形式为中心词+数量定语。例,7、我持白璧一双,欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。(鸿门宴)(一双白璧、一双玉斗）8、今闻购将军之首,金千斤,邑万家,将奈何？(荆轲刺秦王)（千斤金、万家邑）谓语前置句按照现代汉语的语序规则，主语和谓语的
4、顺序,一般是主语在前，谓语在后。但是,在文言文中有时为了强调谓语,有些感慨句或疑问句把谓语放在主语的前面。一般常用逗号将主谓分开。这种句式我们把它称为主谓倒装句,也叫谓语前置。比较少见。例，9、河曲智叟笑而止之曰:“甚矣，汝之不惠!”(愚公移山）(汝之不惠，甚矣!）平原君使者冠盖相属于魏，让魏公子曰：“安在公子能急人之困也！”（信陵君窃符救赵）（公子能急人之困在安）10、王笑曰：“是诚何心哉!我非爱其财而易之以羊也,宜乎百姓之谓我爱也。”(齐桓晋文之事)(百姓之谓我爱宜乎)状语(介宾构造)后置句现代汉语中，状语置于谓语之前，若置于谓语之后便是补语,但在文言文中，处在补语位置的成分要以状语来理解
5、，即翻译的时候大多数要提到谓语的前面去。在文言文中，状语常常由介宾短语充当,在介词构造后置句中，介词多为“于”、“以”、“乎”等词,常用格式有如下几种。介词构造“于”式，由介词“于”构成的介宾短语常放在位于动词后作补语，按现代汉语习惯应当放在动词前作状语例，1、青，取之于蓝,而青于蓝;冰，水为之，而寒于水。(劝学)12、永和九年,岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。（兰亭集序）介宾构造“乎”式，由介词“乎”构成的介宾短语,有时放在谓语动词背面作补语，这种状况在文言文中并不多见,今译时,一般都作状语例,13、生乎吾前,其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而
6、师之。（师说）14、莫春者,春服既成，冠者五六人，童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。（侍坐）介词构造“以”式,由介词“以”构成的介宾短语,有时放在谓语动词背面作补语,这种状况在文言文中并不多见，今译时，一般都作状语例,15、以精铜铸成，员径八尺,合盖隆起,形似酒尊,饰以篆文山龟鸟兽之形。（张衡传）16、张良是时从沛公，项伯乃夜驰之沛公军，私见张良，具告以事,欲呼张良与俱去。(鸿门宴)固定构造有所、无所 这是两个意义相反的固定构造。“有”、“无”是动词,“所”是“所”字短语作“有”或“无”的宾语。可分别译为“有的（人、事、物）”、“没有的(人、事、物)”。例，17、死亦我所恶,所恶有甚于死者
7、，故患有所不避也。（鱼我所欲也) 18、今入关,财物无所取，妇女无所幸,此其志不在小。（鸿门宴) 有以、无以 这是两个意义相反的固定构造。它们用在谓语动词前，相称于助动词的作用。可分别译为“有用来的(人、事、物）”、“没有的（人、事、物）”。例， 、诚能得樊将军首，与燕督亢之地图献秦王,秦王必说见臣,臣乃得有以报太子。(荆轲刺秦王） 20、故不积跬步,无以至千里；不积小流,无以成江海。（劝学） 孰与(若）、与疏 表达比较和选择取舍的固定构造。只表达比较时可译为“与相比,谁（哪同样）”。例， 1、沛公曰:孰与君少长?(鸿门宴） 、旦日,客从外来，与坐谈，问之:“吾与徐公孰美?”(邹忌讽齐王纳谏)
8、23、与其坐而待亡，孰若起而拯之？（冯婉贞) 之谓也、其之谓也、其之谓乎 表达总结性判断的固定构造。其中“之”是标志宾语前置的构造助词；“谓”是动词，“说”的意思;“也”、“乎”是句末语调助词，可译为“说的就是啊”或“大概说的就是吧”。例,2、诗云:“她人有心，子忖度之。”夫子之谓也。(齐桓晋文之事)5、闻道百，觉得莫己若也,我之谓也。（秋水) 因此此式由于介词“以”,具有“用”、“因”等不同的意义,可译为 “用来的工具（措施、方式)”、“的因素”等。例,6、师者,因此传道受业解惑也。(师说)2、吾所觉得此者，以先国家之急而后私仇也。(廉颇蔺相如列传) 如何、若何、奈何都是表达如何看待或处置某
9、人或某事的固定构造。其中“如”、“若”、“奈”是动词,具有“对付”、“处置”、“办理”一类意思;“何”是补语，作“怎么”、“如何”讲；中间插入的成分作“如”、“若”、“奈”的宾语。可译为“把怎么样”、“对怎么办”。例,28、以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？(愚公移山)9、力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝, 骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?（项羽本纪）如何、奈何、若何此式都表疑问，可译为“怎么、怎么样、怎么办”。例,30、王曰：取吾璧,不予我城,奈何?(廉颇蔺相如列传）1、沛公曰：今者出,未辞也，为之奈何？（鸿门宴) 何为(w）、何以为（wi） 都是表达询问或反问的固定构造。其中“何”
10、是疑问代词，可用“安”、“奚”、“曷”等词来替代;“以”是动词，“用”的意思;“为”是表达疑问的语调词。前者可译为“为什么（要）呢”、“怎么呢”,后者可译为“哪里用得着呢”、“要干什么呢”。例， 32、如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？（鸿门宴）、我决起而飞，抢榆枋而止，时则不至,而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？（逍遥游）何之有 表达宾语前置的固定构造,含反问语调。其中“何”是宾语,“之”是标志宾语前置的构造助词，“有”是谓语动词。可译为“有什么”。例, 34、夫晋，何厌之有?（烛之武退秦师） 35、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子曰：何陋之有！(陋室铭)不亦乎 表达反问的固定构造。其中“亦”
11、没有实在乎义，只起加强语调的作用；句末“乎”可用“哉”、“邪”等疑问语调词替代。可译为“不是吗”。例， 36、人不知而不愠,不亦君子乎？（论语六则)37、舟已行矣,而剑不行,求剑若此，不亦惑乎？(吕氏春秋察今） 得无乎 表达反问的固定构造。它的语调比较委婉,且略带测度性。句末“乎”可用“与（欤）”、“邪”、“耶”等疑问语调词替代。可译为“该不会吧”、“难道是吧”、“能不吗”。同义构造尚有“得毋乎”、“得非乎”等。例,38、日食饮得无衰乎？（触龙说赵太后） 39、然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。览物之情，得无异乎?（岳阳楼记） 无乃乎 表达测度疑问的固定构造。它表达出来的语调是委婉的
12、。句末“乎”可用“与(欤）”、“耶”等语调词替代。可译为“恐怕（只怕)吧”、“莫不是吧”。同义构造尚有“非乃乎”、“不乃乎”等。例,4、今君王既栖于会稽之上,然后乃求谋臣,无乃后乎？41、无乃尔是过与?（季氏将伐颛臾）题型解读例阅读下面文言文,按规定答题。子路见孔子,子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒请以子之所能，而加之以学问,岂可及乎?”子路曰：“南山有竹，不柔自直，斩而用之,达于犀革。以此言之,何学之有?”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之,其入之不亦深乎?”子路再拜曰:“敬受教。”（选自孔子家语)注释： 括：箭的末端。将文中加红的句子翻译成现代汉语。（1)南山有竹
13、,不柔自直，斩而用之,达于犀革。译文：（2)括而羽之,镞而砺之,其入之不亦深乎？译文:【答案】（）南山上的竹子,用不着火烤(或“加工”）就是直的，砍下来用它(做箭）,可以射穿犀牛皮(做的盔甲）。()(如果把竹子）削出箭尾,插上羽毛,再装上箭头，还把它磨得尖尖的,难道它(或“那样”)射入得不是更深吗？【解析】（1）注意词语“柔”、“斩”、“达”、“犀革”；(）注意词语“羽”、“镞”、“砺”及表反问的固定句式“不亦乎”。【参照译文】子路去见孔子，孔子说：“你爱好什么?”子路回答说：“我爱好长剑。”孔子说:“我不是问这个。我只是说,凭你(目前所具有的才干,如果加上勤学好问,难道(谁能赶得上你吗？”子
14、路说：“南山上的竹子,用不着火烤（或“加工”就是直的，砍下来用它(做箭,可以射穿犀牛皮（做的盔甲。由此看来，要什么学问?”孔子说:“（如果把竹子削出箭尾,插上羽毛，再装上箭头，还把它磨得尖尖的,难道它(或“那样”射入得不是更深吗?”子路(明白了学习的重要拜了又拜,说:“(我诚恳地接受(您的教育。”例2 把下面的语句翻译成现代汉语。(1）与通都大邑相去远,或二三百里，虽至近亦且半之。译文:(2）石华象溪二所复设别塾，以教陈氏族子之幼者。译文： (3）章君之子若孙，当夙夜以继志为事,毋丰己以自私。译文： 【答案】(1)与交通便利的大都市相距甚远，有的达到二三百里，虽然是近来的,也有将近一半的路程。 (2)在石华、象溪两地再设立别的私塾,用来教育陈氏家族中年幼的孩子。(3）章君的子孙们应当时时刻刻把继承(章君的）志向（办好义塾）作为自己的事业,不要只使自己富足而自擅自利。【解析】(1）句中重要词语：去(距离）、或（有的）。（）句中重要词语:以（来）。“子之幼者”是定语后置。(3）句中重要词语：丰（使富足)、自私（自擅自利）。例3 把下面的句子翻译成现代汉语。(1）购仰妻子急，踪迹至通明家。译文：(2）方罢巡抚家居，独闻而异之。译文：()然而卒无补于明之亡也,何与?译文:【答案】()紧急悬赏捉拿田仰的妻子子女,追
