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1、中国华中师范大学21秋古代文论在线作业一答案参考1. 评点式解读比较偏重于读者的主体意识。( )A.正确B.错误参考答案：A2. 始得西山宴游记以简劲凝练的语言绘景壮物，运用比喻、排比、对偶、夸张等多种手法以动态写静景。( )始得西山宴游记以简劲凝练的语言绘景壮物，运用比喻、排比、对偶、夸张等多种手法以动态写静景。( )A.正确B.错误参考答案：A3. 人类不得不发明各类仪器，借以延伸感官。属于( )。人类不得不发明各类仪器，借以延伸感官。属于( )。A.目的复句B.因果复句C.条件复句D.假设复句参考答案：A4. 对文本的注释是注释者解读文本的桥梁。( )A.正确B.错误参考答案：A5. 韦
2、勒克是从哪些方面来分析文本的内部结构的( )A.声音B.意义C.文学作品的评价D.主题参考答案：ABC6. “苏门四学士”，词的成就最高的是( )“苏门四学士”，词的成就最高的是( )A、晁补之B、黄庭坚C、秦观D、张耒参考答案：C7. 文体是指文章的( )A.结构B.语言C.体裁D.形式参考答案：C8. 文体的意义，主要是由文体结构的自身属性决定的。( )A.正确B.错误参考答案：B9. 关山月是以( )为线索来抒情的。关山月是以( )为线索来抒情的。A.月夜B.笛声C.歌舞D.泪痕参考答案：A10. 释“中体西用”。释“中体西用”。正确答案：“中体西用”是清末洋务派代表人物之一张之洞的基本
3、教育思想“中学为体西学为用”的简称也称“旧学为体新学为用”。这一思想集中反映在他的劝学篇中。rn (1)“中体西用”的含义rn “中体西用”的含义也就是张之洞所指出的“新旧兼学：四书、五经、中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学。旧学为体新学为用不使偏废”这个思想。rn “中体西用”的基本思想是指教育首先要传授经史之学这是一切学问的基础要放在率先的地位；然后再学习西学中有用的东西以补充中学的不足。他把中学的内容概括为经史子集。其中他尤其强调“明纲”即“君为臣纲父为子纲夫为妻纲”的重要意义。这是针对当时已经进入高潮的资产阶级维新运动中维新派提倡民权反对君权主张男女平等等思想而提出的。
4、西学包括西史、西艺和西政。西史即西方各国历史；西艺包括西方的一些自然科学知识技能；西政则指西方的学校、通商办法、赋税管理等方面的制度。他还主张小学堂应先学西艺再学西政；大学堂则要先学西政再学西艺并且学习西艺的时问还要长于西政。rn 关于“中学”和“西学”的关系他强调“中学”是立国之本“西学”必先通“中学”；而要存“中学”又不得不讲“西学”。他将“中学”中的伦纪、圣道、心术看作是不可变更的立国之本而法制器械、工艺等“西学”则属于可变的附庸。他的“中体西用”说的基点是立足于“中学为体”上的。他强调“中学”是本体绝不能改；“西学”可以用来补助、强化、保存“中学”而绝不能替代“中学”。rn (2)“中
5、体西用”的评析rn 张之洞的“中体西用”说是洋务教育的中心以后又成为中国半殖民地半封建教育制度的纲领。它是一种调和“中学”与“西学”、旧学与新学的文化观、教育观就其内涵来看是充满矛盾的“二重思想”。rn 其主旨在于维护清王朝的封建政治制度和儒家纲常名教的至尊地位。学习西学的主张是为了适应半殖民地半封建社会的需要而提出的并不是要建立资本主义国家政治上的反动性是显而易见的。但他在一定程度上批判了传统教育强调了“中学”的“经世致用”的成分；重视了知识分子的作用肯定了科技知识是救时富强之实政；扩大了学习西学的范围主张在更大规模上学习和引进资本主义教育制度。在封建旧文化根深蒂固的封建时代如果没有维护“中
6、体”的名义要引进西学是根本不可能的。“中体西用”思潮的流行给封闭僵化的封建文化打开了一个缺口为西学在中国的传播和发展争得了一定的合法地位从而为中国近代社会的变革注入了新的物质力量和精神力量。从这一意义上讲他的“中体西用”说也并非一无是处。rn 总之在当时中国封建主义的儒学占绝对统治地位的时代能把“西学为用”作为办学宗旨是一个不小的进步是中西文化在当时的一种特殊的结合方式虽然其根仍为中学但毕竟给僵化的封建传统文化打开了一个缺口在客观上对封建制度的解体又起了某些促进作用。“中体西用”是清末洋务派代表人物之一张之洞的基本教育思想“中学为体,西学为用”的简称,也称“旧学为体,新学为用”。这一思想集中反
7、映在他的劝学篇中。(1)“中体西用”的含义“中体西用”的含义也就是张之洞所指出的“新旧兼学：四书、五经、中国史事、政书、地图为旧学；西政、西艺、西史为新学。旧学为体,新学为用,不使偏废”这个思想。“中体西用”的基本思想是指教育首先要传授经史之学,这是一切学问的基础,要放在率先的地位；然后再学习西学中有用的东西,以补充中学的不足。他把中学的内容概括为经史子集。其中他尤其强调“明纲”即“君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲”的重要意义。这是针对当时已经进入高潮的资产阶级维新运动中维新派提倡民权,反对君权,主张男女平等等思想而提出的。西学包括西史、西艺和西政。西史即西方各国历史；西艺包括西方的一些自然科学知
8、识技能；西政则指西方的学校、通商办法、赋税管理等方面的制度。他还主张,小学堂应先学西艺,再学西政；大学堂则要先学西政,再学西艺,并且学习西艺的时问还要长于西政。关于“中学”和“西学”的关系,他强调“中学”是立国之本,“西学”必先通“中学”；而要存“中学”,又不得不讲“西学”。他将“中学”中的伦纪、圣道、心术看作是不可变更的立国之本,而法制器械、工艺等“西学”,则属于可变的附庸。他的“中体西用”说的基点是立足于“中学为体”上的。他强调“中学”是本体,绝不能改；“西学”可以用来补助、强化、保存“中学”,而绝不能替代“中学”。(2)“中体西用”的评析张之洞的“中体西用”说是洋务教育的中心,以后又成为
9、中国半殖民地半封建教育制度的纲领。它是一种调和“中学”与“西学”、旧学与新学的文化观、教育观,就其内涵来看是充满矛盾的“二重思想”。其主旨在于维护清王朝的封建政治制度和儒家纲常名教的至尊地位。学习西学的主张是为了适应半殖民地半封建社会的需要而提出的,并不是要建立资本主义国家,政治上的反动性是显而易见的。但他在一定程度上批判了传统教育,强调了“中学”的“经世致用”的成分；重视了知识分子的作用,肯定了科技知识是救时富强之实政；扩大了学习西学的范围,主张在更大规模上学习和引进资本主义教育制度。在封建旧文化根深蒂固的封建时代,如果没有维护“中体”的名义,要引进西学是根本不可能的。“中体西用”思潮的流行
10、,给封闭僵化的封建文化打开了一个缺口,为西学在中国的传播和发展争得了一定的合法地位,从而为中国近代社会的变革注入了新的物质力量和精神力量。从这一意义上讲,他的“中体西用”说也并非一无是处。总之,在当时中国封建主义的儒学占绝对统治地位的时代,能把“西学为用”作为办学宗旨,是一个不小的进步,是中西文化在当时的一种特殊的结合方式,虽然其根仍为中学,但毕竟给僵化的封建传统文化打开了一个缺口,在客观上对封建制度的解体又起了某些促进作用。11. 九歌是我国最早的诗歌总集。( )A.正确B.错误参考答案：B12. 试述第斯多惠的教育思想并加以评价。试述第斯多惠的教育思想并加以评价。正确答案：第斯多惠是19世
11、纪德国著名的资产阶级民主主义教育家被人们尊成为“德国师范教育之父”。rn (1)他的教育思想包括rn 第斯多惠(17901866)是19世纪德国著名的资产阶级民主主义教育家被人们尊成为“德国师范教育之父”。教育理论代表作德国教师培养指南创办并主编莱茵教育杂志1851年开始出版教育年鉴。rn (一)论影响人的发展因素rn 第斯多惠认为有三个因素影响着人的发展：天性或天资、教育和自由自主。天资是造物主安排给人的是一个人本身能力和活动可能性的基础是人们发展能力和力量的胚胎。人的天资既有相同性也有差异性人的天资是随着时间连续不断的发展的但是不是所有人的天资在同一时间是同步发展的。有些人的天资发展要比一
12、般人早些有的人晚些。rn 人的发展取决于天资和激发两个条件。天资为人的发展提供可能性激发使这种可能性变为现实。激发需以天资为基础天资的发展要靠激发教育就是一种激发。rn 天资、教育与自由自主的关系是：首先第斯多惠非常重视自主学习人必须主动掌握知识占有知识；其次教育必须遵循人的天资“过早”或“过晚”激发天资在教育上都是不祥之兆。rn (二)论教育的目的rn 在教育目的上第斯多惠从人生观的角度得出教育的最终目标是激发学生的主动性培养独立性使之达到自我完善。自我完善意味着一个人的发展应该是和谐的教育中的和谐首先是针对全人类而不是个人而言的因此不能用同一标准来发展个人的天性；rn 其次和谐是针对人的身
13、体和精神的统一而言的。和谐发展要求全面发展身体和精神不能把两者割裂开来。rn (三)教学论rn 形式教学与实质教学rn 教育应该以发展智力还是以传授知识为主教育史上一直有争论。课堂教学也会产生两种倾向：一种倾向是教师教学生熟悉某一种教材教会学生一种知识或一种技能使学生提高对教材的理解能力；另一种倾向是教师通过教学培养学生的实际能力。第斯多惠认为形式教学与实质教学二者是相辅相成的不能把它们截然分开。一方面学生要掌握知识必须依靠一定的学习能力；另一方面学生的智力发展离不开教材(知识的学习)。教学既是形式的又是实质的。但两者有主次之分形式目的应占首位因为发展能力是最后的目的。rn 教学原则rn 第斯
14、多惠提出了一系列相互联系的教学原则主要有以下几个方面：rn 第一遵循自然原则。教学必须遵循自然或天性因材施教。rn 第二遵循文化原则。第斯多惠认为个人不是抽象的他生活在一个具体的时间和具体的地点和环境中因此教师在制定一切教育方案时必须考虑时代的精神文明以及民族性。当自然原则与文化原则发生冲突时遵循文化应让位于遵循自然。rn 第三连续性与彻底性原则。教师必须有步骤地引导学生进入与年龄和天性相符的主动性阶段以便达到发展学生的主动性使学生彻底认识事物的本质。rn 第四直观教学原则。rn 另外他还提出循序渐进、启发式等教学原则。rn (四)论教师rn 第斯多惠十分重视教师的地位和作用竭力提倡形成尊师重
15、教的社会风尚并对教师提出一些要求即教师要：rn 第一自我教育；rn 第二有崇高的责任感；rn 第三有良好的素养和教学技能等。rn 总之第斯多惠的思想具有鲜明的时代进步意义推动了资产阶级民主主义和人道主义思想的传播和发展。其思想是在继承前人教育经验的基础上的进一步发展吸收了教育史上苏格拉底、卢梭、赫尔巴特等著名教育家的教育思想结合自己的经验提出一系列教学原则和方法并运用于教师培训实践中推动了德国师范的发展对我们今天的教学工作仍有指导意义。rn (2)评价rn 第斯多惠的思想具有鲜明的时代进步意义推动了资产阶级民主主义和人道主义思想的传播和发展。其思想是在继承前人教育经验的基础上的进一步发展吸收了教育史上苏格拉底、卢梭、赫尔巴特等著名教育家的教育思想结合自己的经验提出一系列教学原则和方法并运用于教师培训实践中推动了德国师范的发展对我们今天的教学工作仍有
