《人教版高中语文必修一至五古代文化常识整理(精)》由会员分享，可在线阅读，更多相关《人教版高中语文必修一至五古代文化常识整理(精)（16页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、必修一古代文化常识整顿烛之武退秦师（)文学常识填空.烛之武退秦师选自_,又名_，是国内历史上第一部叙事具体的_（体裁）史书,相传为_末年_国史官_所著，重要记载了_（朝代）前期各国政治、经济、军事、外交和文化方面的某些事情。B左传是解释春秋这部史书的，与 并称为“春秋三传”。左传春秋左氏传或左氏春秋编年体 春秋 鲁 左丘明 春秋 B公羊传谷梁传（2） 左传亦称左氏春秋传或左氏春秋，儒家典型之一。是中国第一部叙事具体的编年体历史著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作它依孔子修订的鲁史春秋编次,重要记载了东周前期二百五十四年间各国政治、经济、军事、外交和文化方面的某些事件,是研究中国先秦历史很有价
2、值的文献,也是优秀的散文著作.左传与春秋公羊传、春秋谷梁传合称“春秋三传”（3） 行李（古义为“出使的人”,今义为“出门时所带包裹”)（4） 有关古代战争中的礼仪和行为规范 烛之武退秦师:战争要有“理由”，虽然兵临城下也可以通过外交手段化解，“不仁”“不知”“不武”的来犯之师自觉理亏。（5） 爵位，又称封爵、世爵，是古代皇族、贵族的封号，用以表达身份级别与权利的高下。周代，分为公、侯、伯、子、男五等爵,均世袭罔替，封地均称国，在封国内行使统治权。各诸侯国内，置卿、大夫、士等爵位，楚国等置执圭、执帛等爵。卿、大夫有封邑，对封邑也可以行使统治权、唯受命于诸侯。汉朝开始公之上设王爵；王爵只封给开国功
3、臣。品级是官职的级别，与爵位是两码事。爵位是世袭的，品级不能世袭。荆轲刺秦王（1） 国语是国内最早的一部国别体史书。战国策是 国内古代的一部国别体史书,重要记述了战国时期的纵 横家的政治主张和方略，我们学过其中的邹忌讽齐王 纳谏和荆轲刺秦王。（3） 荆卿：燕人称荆轲为荆卿。卿，古代对人的敬称。（4） 秦王购之金千斤，邑万家：秦王用一千斤金（当时以铜为金）和一万户人口的封地做赏格,悬赏她的头。购，重金征求。邑，封地。（5） 既祖，取道:祭过路神，就要上路。祖,临行祭路神，引申为践行和送别。（6） 为变徵之声：发出变徵的声音。古时音乐分为宫，商,角，徵，羽,变徵,变宫七音,变徵是徵音的变调，声调悲
4、凉。音律度量1，音律古代有五音和七音， 这个“音”大体相称于今天的音阶,五音就是宫 古代有五音和七音， 这个“ 大体相称于今天的音阶， 商角徵羽，再加上变宫、变徵,就构成了七音， 商角徵羽,再加上变宫、变徵,就构成了七音,与今天的七音阶对比 是：宫商角变徵徵羽变宫，即134567。七音中, 以其中任何一音为主即作为乐曲主旋律中居于核心地位的 （ 七音中, 主音),就构成了一种调式，不同的调式有不同的感情色彩和体现功能 主音），因而也能产生不同的音乐效果。例如荆轲刺秦王论述荆轲一 因而也能产生不同的音乐效果。例如荆轲刺秦王 行出发时,高渐离击筑,“ 荆轲和而歌， 为变徵之声,士皆垂泪涕泣”, 行
5、出发时， 高渐离击筑, 荆轲和而歌, 为变徵之声， 士皆垂泪涕泣”“变徵之声”就是变徵调式,这种调式旋律苍凉悲壮,合适于悲歌。 变徵之声”就是变徵调式，这种调式旋律苍凉悲壮,合适于悲歌。 下文又有“复为羽声慷慨”“羽声”就是羽调式, 下文又有“复为羽声慷慨”， 羽声”就是羽调式, 羽调式这种调式高亢激 越,因此听后“士皆嗔目，发尽上指冠”。因此听后“士皆嗔目,发尽上指冠”古代有六律，只古乐的十二个调，它涉及黄钟、 古代有六律，只古乐的十二个调,它涉及黄钟、无射等六个阳律以及大吕等六个阴律,大吕等六个阴律, 十二律不仅各有特定的名称, 十二律不仅各有特定的名称， 并且尚有固定的音高, 并且尚有固
6、定的音高，调等。 如黄钟相称于今天西乐的 C 调,无射相称于A 调等。古代尚有八音，是对乐器的统称,涉及金（钟等）、石磬等）、丝 古代尚有八音,是对乐器的统称,涉及金(钟等)、石（磬等)、丝 ）、 )、(琴瑟等）、竹（管、箫等)等八类,每类涉及若干种乐器，如石 琴瑟等）、竹 )、箫等)等八类,每类涉及若干种乐器, 钟山记 而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”钟山记“而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝”，“噌吰者，周景王 噌吰者， 之无射也，窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也” 之无射也,窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也”。“无射”就是无射钟, 无射”就是无射钟，由于此钟合于无射律；歌钟就是编钟,它常用于歌唱伴奏，因
7、此称为 由于此钟合于无射律;歌钟就是编钟， 常用于歌唱伴奏，“歌钟”。 歌钟”中国民族乐器是中国音乐必不可少的构成， 经数千年发展形成了品种 中国民族乐器是中国音乐必不可少的构成,众多，曲目丰繁的态势，大体可分为合奏与独奏两大类。众多，曲目丰繁的态势,大体可分为合奏与独奏两大类。合奏乐器多为锣鼓、锁呐、二胡、琵琶、扬琴、三弦、笛、笙、箫等等。独奏乐 为锣鼓、锁呐、二胡、琵琶、扬琴、三弦、 箫等等。 器一般以古琴、琵琶、二胡、板胡、笛子、筝等为主。 器一般以古琴、琵琶、二胡、板胡、笛子、筝等为主。下面对古典诗词中常用的曲调进行简要阐明。下面对古典诗词中常用的曲调进行简要阐明。关山月乐府曲调,多写
8、征戍辞别之情。如：“琵琶起舞换新声， 关山月乐府曲调，多写征戍辞别之情。琵琶起舞换新声，乐府曲调总是关山旧别情。 总是关山旧别情。”(王昌龄参军行七首之二)王昌龄参军行七首之二)梅花落曲调名。 “黄鹤楼上吹玉笛, 江城五月落梅花。 （李” 梅花落曲调名。 ： 黄鹤楼上吹玉笛， 曲调名 如 江城五月落梅花。 白与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛)由梅花落的笛声想象梅花满与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛）由 梅花落天飘落的景象， 天飘落的景象,再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉,再由梅花的飘落产生凛然生寒的感觉， 这正与诗人当时的心境切合。这样，诗人由笛声想到梅花,由听觉诉诸视觉, 时的心境切合。这样，诗人由笛声想到
9、梅花,由听觉诉诸视觉,以通 感的方式描绘出了冷落的感受。 感的方式描绘出了冷落的感受。霓裳羽衣曲相传是唐玄宗改编的乐舞曲， 霓裳羽衣曲相传是唐玄宗改编的乐舞曲， 相传是唐玄宗改编的乐舞曲 重要体现歌舞升平的景 如 “渔阳鼙鼓动地来, 惊破霓裳羽衣曲。 （白居易 长恨歌 ” 长恨歌 )象。 :渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。后庭花即玉树后庭花，后庭花即玉树后庭花， 相传是南朝后主所制的乐曲， 为绮靡之音。 为绮靡之音。 即玉树后庭花 相传是南朝后主所制的乐曲, 如：“商女不知忘国恨,隔江犹唱后庭花。”(杜牧泊秦淮) 商女不知忘国恨,隔江犹唱后庭花。 杜牧泊秦淮）杨柳曲乐府曲调“杨柳枝”有时也作“
10、折杨柳”， 杨柳曲乐府曲调“杨柳枝”， 乐府曲调 有时也作“折杨柳”重要写军旅 生活,从梁、 到唐代,多为伤别之词,以怀念征人为多。 生活，从梁、陈到唐代，多为伤别之词,以怀念征人为多。如:“羌笛何必怨杨柳，春风不度玉门关。”（王之涣凉州词）“笛中闻 笛何必怨杨柳,春风不度玉门关。王之涣凉州词)“ ) 折柳,春色未曾看。折柳，春色未曾看。”（李白塞下曲六首其一) 李白塞下曲六首其一)行路难古曲名,多言世路艰难及辞别伤悲之情。 行路难古曲名,多言世路艰难及辞别伤悲之情。如:“天山雪后古曲名 海风寒，横笛遍吹行路难 海风寒,横笛遍吹行路难”（李益参军北征) 李益参军北征)【贱称】表达轻慢斥骂的态度
11、。如荆轲刺秦王：“今往而不反者,竖子也。”毛遂自荐:“白起,小竖子耳。”鸿门宴：“竖子局限性与谋!”孔雀东南飞:“小子无所畏,何敢助妇语!【郎中】战国时为宫廷侍卫。自唐至清成为尚书、侍郎如下的高档官员，分掌各司事务。如荆轲刺秦王:“诸郎中执兵,皆陈殿下。”此指宫廷侍卫。张衡传“公车特性拜郎中”,“郎中”是管理车骑门户的官名。鸿门宴（1） 司马迁是西汉(朝代）出名史学家、文学家、思想家，开创了国内史学纪传体的先河,被后人尊称为“史圣”。 司马迁（作者）创作的史记是国内第一部纪传体通史,记载了上起传说中的黄帝，下迄汉武帝太初四年共 约3000 年的历史，分为本纪、世家、列传、书、表等五 种体裁。它
12、被鲁迅赞誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。 （2）鸿门宴解释鸿门：地名，今陕西临潼东北。指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。出处西汉司马迁史记项羽本纪：“沛公旦日从百余骑来见项王。至鸿门，谢曰：”(3） 山东 古：指崤山以东地区。今：指太行山东边的一种省。 非常 古:意外的变故。 今：限度副词,很不一般。 河北 古：黄河以北地区。 今:黄河北部的一种省。 河南 古:黄河以南地区。今：黄河南部的一种省。（4)【座次】古时官场座次尊卑有别,十分严格.官高为尊居上位,官低为卑处下位.古人尚右,以右为尊，右丞相比左丞相大;“左迁”即表达贬官.廉颇蔺相如列传：“以相如功大,拜为上卿，位在廉颇之右”古代建筑一
13、般是堂室构造,前堂后室在堂上举办的礼节活动是南向为尊皇帝约会群臣,她的座位一定是坐北向南的.因此,古人常把称王称帝叫做“南面”，称臣叫做“北面”.室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东，另一方面是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西鸿门宴中有这样几句:“项王、项伯东向坐,亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍”项王座次最尊,张良座次最卑.鸿门宴：“项羽、项伯东向坐，亚父南向坐,亚父者,范增也.沛公北向坐,张良西向侍”.这里是以东为尊，最卑的是西向,从“东向坐”可以看出项羽的骄傲,目中无人的态度.【车骑】由以左为尊。“信陵君虚左以待侯生”“坐定，公子从车骑,虚左” 3.室内：西为宾、长、
14、贵；东为主、幼、贱。【四周环坐】由尊到卑，依次排列。西北南东 项羽（伯）亚父沛公 ()鸿门宴解释鸿门:地名,今陕西临潼东北。指不怀好意的宴请或加害客人的宴会。(） 山东 古：指崤山以东地区。 今：指太行山东边的一种省。 非常 古：意外的变故。今：限度副词,很不一般。 河北 古:黄河以北地区。 今:黄河北部的一种省。 河南 古:黄河以南地区。今:黄河南部的一种省。【座次】古时官场座次尊卑有别，十分严格.官高为尊居上位,官低为卑处下位.古人尚右,以右为尊,右丞相比左丞相大；“左迁”即表达贬官.廉颇蔺相如列传：“以相如功大,拜为上卿,位在廉颇之右.”古代建筑一般是堂室构造,前堂后室.在堂上举办的礼节
15、活动是南向为尊皇帝约会群臣,她的座位一定是坐北向南的.因此，古人常把称王称帝叫做“南面”,称臣叫做“北面”室东西长而南北窄，因此室内最尊的座次是坐西面东,另一方面是坐北向南,再次是坐南面北,最卑是坐东面西鸿门宴中有这样几句:“项王、项伯东向坐，亚父南向坐,沛公北向坐,张良西向侍.”项王座次最尊,张良座次最卑.鸿门宴:“项羽、项伯东向坐，亚父南向坐,亚父者，范增也.沛公北向坐，张良西向侍”这里是以东为尊,最卑的是西向，从“东向坐”可以看出项羽的骄傲,目中无人的态度 坐席:古代君王、诸侯临朝听政，或各级官员治理民事,皆面南而会，即以此称君。而以北面为卑,或以之称臣。东西坐席一般以东为主，以西为客。但汉代刚
