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1、、企业文化化的实质质是信仰仰的生起起企业文化化是一假假名，并并非是实实相。为为什幺这这样说呢呢？孔孟孟的义理理，历久久弥新；老庄之之道德，源源远流长长；佛陀陀的觉性性，光耀耀千古。历经二二千多年年而其德德不衰，人人心思归归，人心心思顺，无无数的仁仁人智者者，对于于具足信信心，舍舍生取义义。然而而，纵观观历史，嬴嬴政借法法家之力力而行独独裁，二二世而亡亡；世民民凭杀兄兄之谋而而行专制制，得一一时之利利；润之之假马列列之义，行行霸王之之术，不不过700余载已已显颓势势。所以以说，文文化乃是是圣人之之德，而而非帝王王之功。“信是道道源功德德母”，是人人们对圣圣人之道道德的回回归和信信仰。而而霸王之之
2、术，因因为充满满阴谋和和暴力，实实乃文化化之害也也。限于于篇幅，本本文只从从佛教般般若宗的的角度来来谈一点点对企业业文化的的体会。当今之之企业，最最长的也也不过两两百多年年，如果果说存在在企业文文化，那那也是降降文化之之格，而而应企业业之需。如果说说企业文文化是存存在的，那那也是指指企业对对文化的的认知、选择和和适应，是是企业对对圣人之之德的回回归（皈皈依）和和信仰，而而非企业业能够创创建的。今之企企业界，有有圣人之之心者，凤凤毛麟角角，故企企业文化化难行也也！难行行而行，精精神可嘉嘉，然而而，通览览现在的的企业文文化书籍籍，难见见圣人之之言教。皆舍本本逐末，标标新立异异之言论论，称：制度乃乃
3、文化，产产品乃文文化，借借媒体炒炒作之力力，迷人人自迷。所谓企企业文化化的管理理，如果果真实存存在的话话，则是是企业于于日常的的经营管管理活动动中，效效法圣人人的言行行。简而而言之，“诸恶莫做，众善奉行”。从般若宗的角度来说，所谓的恶，是指“贪、嗔、痴、慢、疑”五毒，见图一： 圣人之所以能够成为圣人，乃是他们能转识成智，去除此五毒。企业若要效法圣人的言教，自然是要去除此五毒了，这才是企业文化的根本。也许有人会说，古代没有市场经济，没有企业制度，故而，圣人的言教不可能为企业的经营管理做出指引。这是受所知障的迷惑，甚至可以说此话的人，并没有熟读圣贤书，并依教信受奉行。下面让我们看看圣人的言教与现代
4、市场经济和企业制度的内在一致性。一、市场制度与圣人言教的内在一致性市场的本质是交易，要完成一次交易有四个前提条件，它们分别是现代民商法制度的四项基本原则。即：“私权神圣、主体平等、意思自治和诚实信用”。见下图二私权神圣原则排除了人们以非法手段（如偷窃、诈骗、抢夺、借钱不还，据为已有）取得他人的财产，从而保证交易是获得他人财产的唯一合法手段。所以，私权神圣是市场制度的基本前提。意思自治原则确保，交易的双方意思表示真实，并就交易达成合意。主体平等原则阻止交易的一方借助自己的强势地位，强迫他人与自己订立合同，进行对他人不利的交易。诚实信用原则确保交易的双方能够守信用，重合同完成交易。此四者，缺缺一不
5、可可。若缺缺一，则则市场制制度被破破坏。而而市场制制度的本本身产生生一种功功能，使使人们不不断地“精进”，去创创造财富富、知识识、和谐谐。通过过研究，我我们发现现：此四四项基本本原则在在本质上上就是为为了去除除人们的的“贪、嗔嗔、痴、慢、疑疑”。为什什幺这样样说呢？“私权神神圣”的作用用在戒“贪”。所谓谓的贪，就就是超出出自己的的本份（权权利的界界线），去去获取利利益，是是损害他他人的权权利。私私权神圣圣的原则则，具体体体现为为物权，物物权的流流转表现现为债权权。而这这一制度度安排与与圣人的的言教，具具有内在在的一致致性。圣圣人教导导：去除除贪心，需需借助“布施”，这便便是形成成债权，而而要常
6、怀怀一颗感感恩之心心，知恩恩图报，则则是清偿偿债权。如此一一来，市市场则有有效的运运转。市市场是有有效的经经济制度度，能够够增进人人类的福福利。“主体平平等”原则的的作用是是戒“嗔”，在民民法的制制度里，表表现为人人格权。在人与与人的互互动关系系中，分分三种地地位，一一种是强强势，一一种是力力量均等等，另一一种是弱弱势。在在圣人的的教诲中中去除嗔嗔心，需需借助“忍辱”，忍辱辱分为三三项：分分别是仁仁慈、宽宽容和不不报怨。如此一一来社会会能够和和谐相处处，交易易不断。“意思自自治、诚诚实信用用和精进进”限于篇篇幅，不不再一一一论述。详见下下图三：二、企业的的本质企企业是市市场的产产物，企企业组织
7、织是经济济组织的的另一种种形式，自自然也脱脱离不了了圣人的的言教。通过效效法圣人人的十五五种言行行，不能能做到这这十五种种言行的的企业，不不是最好好的企业业，其中中，最高高的境界界是企业业文化管管理，即即产生信信仰。企企业组织织是放大大了的个个人，故故企业也也有十五五种行为为模式。企业的的全部管管理活动动可做如如下划分分，见图图四：它它们分别别是为了了破除企企业的“贪、嗔嗔、痴、慢、疑疑”。1、公共共关系管管理的宗宗旨是为为使企业业做为一一种社会会功能而而存在，不不因自己己的强势势而损害害社会和和人群，是是一种“仁慈”的表现现。而不不是目前前企业，要要被罚款款了，找找点关系系勾兑、勾兑。2、营
8、销销管理的的宗旨是是与客户户发生交交易，并并且交易易而获得得利益，其其核心是是“宽容”与客户户保持良良好关系系，而不不管客户户的性格格、意识识形态如如何。与与客户保保持良好好的互动动关系。3、竞争争管理的的宗旨是是“不报怨怨”，当自自己的企企业处于于弱势地地位时，报报怨的同同时，就就会为自自己找借借口，从从而使自自己放弃弃了努力力。比如如：“他们本本来是大大企业，我我们怎幺幺搞得赢赢他们嘛嘛”。竞争争管理就就是要使使报怨不不产生。4、产品品管理的的宗旨是是“感恩”，产品品是用来来满足客客户的需需求的，用用来感谢谢客户给给我们支支付的报报酬。因因此需要要以最好好的产品品，最快快的方式式送到客客户
9、手中中。5、财务务管理的的宗旨是是“责任（义义务）”，企业业财务管管理的成成功在于于同时满满足债权权人、股股东和员员工的利利益，在在这些利利益中找找到一种种均衡。6、品牌牌管理的的宗旨是是“布施（利利他）”，就是是让客户户都能感感受到企企业的好好处，是是企业先先给出去去的一种种行为。7、技术术管理的的宗旨是是“不乱”，技术术是将知知识固化化在行为为模式或或机器之之中。从从而以标标准的方方式，获获得需要要的东西西。8、知识识管理的的宗旨是是“思虑”，是不不断地获获取信息息，并将将所获得得的信息息系统化化、理论论化的一一个过程程。9、创新新管理的的宗旨是是“不执着着”，是放放下企业业已经掌掌握了的
10、的东西。去获得得未知的的东西。10、企企业家管管理的宗宗旨是“觉悟”，是企企业家不不断地回回归自己己的自性性，将整整个企业业组织融融汇贯的的过程，即即内心纯纯善无邪邪的过程程。111、组织织管理的的宗旨是是“精进”，是企企业组织织有效运运转，放放大个人人能力的的过程。是使企企业的管管理成本本低于市市场的交交易成本本的过程程。122、人力力资源管管理的宗宗旨是“补过”，是不不断的改改变员工工身上的的“贪、嗔嗔、痴、慢、疑疑”的过程程。帮助助员工改改掉身上上的缺点点。133、目标标管理的的宗旨是是“自信”，是说说到做到到，言必必行，行行必可。能够做做到就能能产生自自信。114、战战略管理理的宗旨旨是“信用”，战略略管理是是在现在在对未来来进行管管理，其其核心是是为了让让企业组组织成员员相信现现在这样样做是对对的，即即便这样样做眼前前不产生生利益，甚甚至要放放弃一些些利益。15、企企业文化化管理的的宗旨是是“信仰”，是为为了让员员工、客客户全身身心的投投入，超超越价值值判断，无无条件地地去做。综上所所述，企企业文化化是促进进企业组组织成员员对圣人人之道德德的皈依依，是信信仰的产产生和生生起，是是对善最最彻底的的皈依和和信仰。
