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1、陈修园医书七十二种 - 少年听雨 - 薇依 - 和讯博客陈修园医书七十二种清代陈修园堪称为古代医学科普大家，言其著作等身并非过 誉，对他的医书，当时评论家廖鸿藻说： “ 以医名于 世，所著伤寒、 金匮浅注， 不胫而走，几乎家有其书 ” 但也由此引发了三桩出版公案而颇受訾议。一是他本人的 医学三字经 ，二是他诸弟子窃抄熊笏的中风论 ，三是 刻书商冒陈修园之品牌杂陈充数，以致有 “ 陈修园医 书七十二种 ” 之多。陈修园名念祖 (17531823 年 )，字修园，又良友，号慎修， 福建长乐县人。 他生活在乾隆、 嘉庆、 道光年间。 自幼失怙， 由博学
2、通医的祖父抚养， 7 岁诵读经史， 14 岁习举子业兼读 医书，师承鳌峰书院孟超然，后又随泉州名医蔡宗玉习医。19 岁举秀才， 在乾隆 57 年即在 39 岁时中举， 先后在河北磁 县、威县和枣强县任知县，期间还曾代理过正宗知府。他虽 从政而不辍吟诵医书，公务中也常施医于民并和地方实医交 流医术， 以至他的处方有北方风格， 他标举经方， 尊崇仲景， 又仰尚汉唐，服膺徐灵胎，效法钱塘二张，医效卓著，又致 力于著述。主要著作有医学三字经 、医学实在易 、医 学从众录、伤寒医厥串解 、灵枢素问浅注 、金匮要略 浅注、长沙方歌括 、时方妙用 、女科要旨等。他的 著述， 因其理解深刻， 撮其要旨， 故能
3、深入浅出， 返博为约， 因其文笔通脱流畅，令读者能由浅入深，从简执繁，陈修园 的著作刊行以后不仅医界青睐，百姓也用为保健必备，一直 是畅销书。但也因在著述时有不根之事以及刻书商的缘故， 引发公案而有白圭之玷。 第一桩是医学三字经的托名出版。 医学三字经是仿 效宋代王庆麟三字经的体式，以三字的韵，以千余言概 述医学源流、 理论及常见病证治， 有论有方有药， 简明扼要， 便于初学背诵和概览全局。是书在首发时曾托名叶天士，意 在“ 取时俗所推崇者，以投时好 ” ，希翼利用名 人效应以招徕读者。果然在发行后洛阳纸贵， “ 三字 经” 书名也噪传当世，遂于
4、嘉庆 9 年再次付梓之时， 去叶天士之托名而 “ 属归本名 ” ，并在小引 中陈述原委。 此事在当时多有评骘， 但因著作本身价值甚高， 不遑深究，揶揄抨击倒起了广告传播的作用，购书者更多， 陈修园的知名度反而愈评愈高。第二桩是他的门人私抄熊笏的中风论 。熊笏字叔陵，是 江西安义名医。曾著中风论 、难经辑注 、伤寒金匮合 注、医案一隅录等。其中中风论一书，为中风首部 专著。仰慕陈修园之大名，熊氏不远千里挟书来证所学，陈 修园在自家庭院内为其安排住室，交谈时得知熊有著述，但 “ 奈深自谦，秘不示人 ” 。一旦熊笏外出，修园 的弟子们便私入下榻，打开熊
5、笏的书箱，于一夜中将中风 论分抄完毕，有抄书者，有瞭望巡哨者，熊氏全然不知。 翌日清晨再想继抄其他著作时，熊氏已 “ 束装归矣 ” 。这样，熊笏的中风论便由陈修园的弟子手中 传出。此后由福建子庄林庆祺从里中郭秋泉借到家藏抄本， 而于光绪 10 年（甲申）8 月由醉经阁刊刻问世。林庆祺在序中 既不没熊笏之功美， 又“奇劂竣事，属叙缘起 ” ， 直揭此桩文案，使为世人所知。民国 13 年，裘庆元先生在 编辑三三医书之时，因中风论 “ 独出心裁， 论中风之病所病因，原原本本，切切实实，如洞见症结 ” ，而将纳入 三三医书 辑中，
6、署名“ 熊笏辑、 陈念祖定，裘吉生刊行 ” ，附有熊笏自序，林庆祺序， 意在确认熊氏著作权的同时，又保留林序以鉴陈修园门人 “私发其簏 ” 的行径，但陈修园及门人抄书后， 未掩熊笏的署名，可谓学心未泯。林氏已经注意到熊笏的署 名，可谓学心未泯。林氏已经注意到熊笏的著作，除难经 辑注刊行外，其他如伤寒金匮合注 、医案一隅录 ， 仅能从难经辑注的序文中得知书名， “ 肆中遍访 无此书 ” ，倒是中风论经过陈氏门人的窃抄，又 经林氏向郭秘泉借阅转录而得以刊行，他们对书的名世都有 一定功劳。 第三桩是刻书人盗用陈修园之名冒名充数。
7、陈修园之诸多医 书皆以专著出版，生前并未曾编纂过任何丛书。他病殁于道 光 3 年（1753 年 ），因他的书享誉绝佳，市场最为红火，书商 为营利竞相刊刻，出专著而又发行丛书，丛书的刊刻最早见 于咸丰 9 年，即他死后 36 年，三山林氏校刻了陈修园先 生晚余三书，咸丰 10 年又有经纶堂刻本公余医录六种 ， 光绪 15 年江左书林刻本公余书录五种 ，这些是少而真的 丛书。同治 4 年文奎堂首刻南雅堂医书全集 （又名公余 十六种 ） ，后有 28 家书庄书堂书局翻印， 此 16 种全是合刊 陈氏的专著，同治 5 年维经堂刻本陈修园医书十五种也 是集陈氏的专著。但在此以前即有掺他人书入丛书的陈修
8、园医书二十三种 ，系同治元年经纶堂刻本，除陈修园撰注 17 种之外，将佚名著者 3 部及王士雄撰著 3 部纳入其中， 此 间又有务本书局刻本陈修园医书十八种 ，将陈氏 16 种， 加竹梅居士的急救经验良方和王士雄的霍乱论二卷 。 自此以后，便没有不掺入他人著作的陈修园医书，有陈修 园医书二十一种 、陈修园医书二十四种 、陈修园医书二 十八种、陈修园医书三十种 、陈修园医书三十二种 、陈 修园医书四十八种 、陈修园医书五十种 、陈修园医书六 十种、陈修园医书七十种 。最多有陈修园医书七十二 种 （又名南雅堂医书全集 ），书自 1915 年重庆中西书局 始刊到 1955 年上海锦章书局石印共有 9
9、 家出版。以至在医 学丛书中，陈修园的医书为驳滥之最，这在中国出版史上绝 无仅有。陈氏以书名世，也因出书铸造轶闻，这是无版权时 代的公案，虽有微瑕，终难掩其学术的光辉和著作的魅力。陳修園醫書七十二種清陳念祖輯撰，成書於公元18 2 0年。作者博覽群書，醫理精湛，臨床經驗豐富，這部叢書是 在陳氏所著前16種醫學著作的基礎上，進一步增輯而成。 在流行的版本中有陳修園醫書十六種 、陳修園醫書二十 一種、陳修園醫書四十八種 、陳修園醫書五十種 、陳 修園醫書七十種（書名7 0種實際只有5 2種）、陳修園 醫書七十二種（實際只有5 1種） 多種。清陳念祖著神 農本草經讀，凡書4卷。清陳念祖著醫學三字經，
10、凡書4卷。不著撰人顱囟經，凡書2卷。清張子培著春 瘟三字訣，凡書1卷。清唐宗海著痢痧三字訣，凡書1卷。清陳念祖著時方妙用，凡書2卷。清陳念祖 著時方妙用歌括，凡書4卷。清陳念祖著景岳新方 砭，凡書4卷。清陳念祖著女科要旨，凡書4卷。清文晟輯婦科雜証，凡書1卷。清陸樂山著養生鏡, 凡書1卷。清陳念祖著醫學實在易，凡書8卷。清陳念祖著醫 學從眾錄，凡書8卷。元王好古著醫壘元戎 ，凡書1 卷。清張鏡著刺療捷法，凡書1卷。清程芝田著醫 法新傳，凡書1卷。清陳念祖著金匱要硃淺注，凡書10卷。清陳念祖著金匱方歌括，凡書6卷。清陳念祖著傷寒論淺注，凡書6卷。清陳念祖著傷寒醫 訣串解，凡書6卷。清陳念祖著傷寒
11、真方歌括，凡書6卷。清陳念祖著靈樞素問集注，凡書12卷。清.陳念祖著長沙方歌括，凡書6卷。清陳念祖著十藥 神書注解,凡書1卷。清庄一夔著福幼編,凡書1卷。 不著撰人急救奇痧方，凡書1卷。清王士雄著絞腸 痧症，凡書1卷。清王士雄著霍亂轉筋，凡書1卷。清王士雄著吊腳痧症，凡書1卷。不著撰者太乙神針方，凡書1卷。清亟齋居士著達 生篇，凡書1卷。清何其偉著救迷良方，凡書1卷。清韓善征著瘧疾論，凡書1卷。兀朱震亨著局方 發揮，凡書1卷。不著撰人增補食物秘書，凡書1卷。不著撰人眼科捷徑，凡書1卷。不著撰者眼科驗方， 凡書1卷。元杜本著傷寒舌診，凡書1卷。清薛雪 著濕熱條辨，凡書1卷。清黃鈺著本經便讀，凡書1卷。清奇瓢子者溫熱贅言，凡書1卷。清徐大椿 著本草經百種錄，凡書1卷。清.耐修子著白喉治法 抉微,凡書1卷。不著撰人咽喉脈症通論 ,凡書1卷。不著撰人急救喉疹要法,凡書1卷。清.曹心怡著喉 娜正的，凡書1卷。清.邱熹著引痘略，凡書1卷。清黃饪著名醫別錄,凡書1卷。清.黃饪著平辨脈法 歌訣,凡書1卷。不著撰人醫學論二十種,凡書1卷。不著撰人經驗百病內外方，凡書1卷。不著撰人古今 醫論,凡書1卷。現存主要版本：19 16年上海廣益書局石印本；清 光緒三十年上海商務印書館鉛印本；1 9 5 5年上海錦章 書局石印本；1 9 5 5年錦章書局石印本；清光緒十八 年上海圖書集成印書局鉛印本。
