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1、八年级上册文言文专项训练一、桃花源记陶渊明【原文】晋太元中，武陵人捕鱼为（ ）业，缘（ ）溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳（ ）草鲜美（ ），落英（ ）缤纷（ ），渔人甚（ ）异之( )。复（ ）前行，欲穷( )其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才（ ）通人。复行（ ）数十步，豁然开朗（ ）。土地平旷，屋舍俨然（ ），有良田美池桑竹之属（ ）。阡陌（ ）交通（ ），鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉（ ）如外人。黄发垂髫（ ），并（ ）怡然自乐。见渔人，乃（ ）大惊，问所从来。具（ ）答之。便要（ ）还家，设酒杀鸡作食。村中闻有此人
2、，咸（ ）来问讯。自云（ ）先世避秦时乱，率妻子（ ）邑人来此绝境（ ），不复出焉，遂（ ）与外人间隔。问今是何世，乃（ ）不知有汉，无论（ ）魏晋。此人一一为具言所闻，皆（ ）叹惋。余人各复延（ ）至其家，皆出洒食。停数日，辞去（ ）。此中人语（ ）云：“不足（ ）为（ ）外人道（ ）也。”既出，得其船，便扶（ ）向（ ）路，处处志（ ）之。及（ ）郡下，诣（ ）太守，说如此。太守即遣人随其( )往，寻向所志（ ），遂迷，不复得路。南阳刘子骥，高尚士也，闻之（ ），欣然（ ）规（ ）往，未果（ ）。寻（ ）病终。后遂无问津（ ）者（ ）。【译文】东晋太元年间，有个武陵人以打鱼为生。他沿着溪流
3、划行，忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林，生长在溪的两岸长达几百步，中间没有别的树木，花草鲜艳美丽，落花纷纷。渔人对此感到非常诧异。再向前划行，想走到那片林子的尽头。桃花林消失在溪水发源地，就发现一座山，山上有个小洞口，隐隐约约好像有光亮。渔人就舍下船上岸，从洞口进去。起初很狭窄，仅容一个人通过。又走了几十步，突然变得开阔敞亮了。土地平坦宽阔，房屋整整齐齐，有肥沃的田地，美丽的池塘，桑树竹林之类。田间小路交错相通，鸡鸣狗叫的声音可以互相听到。这里面来来往往耕种劳作的人，男男女女的穿戴跟桃花源外的世人完全一样，老人和小孩都安闲快乐。（桃花源的人）看见渔人，就十分惊讶，问他从哪里来的。（渔人）详
4、尽地回答了他，那人就邀请渔人到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。村里人听说有这么一个人，都来打听消息。他们自己说祖先为了躲避秦时战乱，带领妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方，不再出去，于是就与外面的人断绝了来往。（他们）问现在是什么朝代，竟然不知道有汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。渔人把自己听到的一一详细地告诉他们，（他们）都感叹惋惜。其余的人各自又邀请渔人到他们家里，都拿出酒菜饭食来款待他。渔人逗留了几天，告辞离开。村里的人告诉他说：“不值得对外面的人说啊！”出来以后，找到了他的船，就顺着旧路回去，（一路上）处处做记号。到了郡城，去拜见太守，报告这番经历。太守立即派人跟随他前往，寻找先前所做的
5、记号，终于迷失方向，再也找不到路了。 南阳人刘子骥，是位志向高洁的隐士，听到这件事，高兴地打算前往。没有实现，不久因病去世。以后就没有人探访桃花源了。【练习】1用原文语句作答。（1）文中渔人“欲穷其林”的原因是： （2）文中描写桃花源环境优美的句子是： （3）表现桃花源中人精神状态的语句是： （4）桃花源诗有“嬴氏乱天纪，贤者避其世”的诗句，文中哪句话与其意思相近？ （5）桃花源是作者虚构的理想社会，现实中不存在，文中也有暗示，请找出相应的语句。 2. 下列各组句子中加点词的意义和用法，相同的一组是（ ）A. 此人一一为具言所闻不足为外人道也 B. 有良田美池桑竹之属处处志之C其中往来种作太守
6、即遣人随其往 D. 便扶向路寻向所志E乃大惊乃不知有汉 F. 寻向所志寻病终3用现代汉语翻译下面句子。（1）土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。（2）率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。（3）问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。（4）便扶向路，处处志之。（5）闻之，欣然规往，未果。寻病终。4本文的线索是什么？围绕这一线索，作者写了哪几件事？5.“黄发垂髫”分别指代什么人？“黄发垂髫，并怡然自乐”展现出一幅怎样的生活图景？6文中哪些话表明桃源人听了渔人的话，仍想留在桃花源中生活？他们为什么不愿离开？7陶渊明生活在政治黑暗、战乱频繁、民不聊生的时代。他笔下的“桃花源”其实并不存在。那么，
7、陶渊明描写这一世外桃源有什么用意呢？8本文是一篇流传千古的美文，作者在文中用简练的文字写出了桃花林的绝美景色。请你用自己的语言形象地将桃花林的美景描绘出来。（至少运用一种修辞手法）9. 留白，是绘画艺术的一种手法，文学创作中也不乏“留白”，它给读者留下了许多想象的空间，你认为本文何处运用了这种手法，试简要分析。10 下列诗(文)名句所表达的人生追求与本文明显不同的一项是( ) A何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。 (苏轼记承天寺夜游) B闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。 (李白行路难) C从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。 (陆游游山西村) D采菊东篱下，悠然见南山。 (陶渊明饮酒)二
8、、陋室铭刘禹锡【原文】山不在高，有仙则名（ ）。水不在深，有龙则灵。斯（ ）是陋室，惟吾德馨（ ）。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿（ ）儒（ ），往来无白丁（ ）。可以调素（ ）琴，阅金经( )。无丝竹（ ）之乱耳，无案牍（ ）之( )劳( )形（ ）。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之（ ）有？”【译文】山不在于高，有了仙人就成了名山。水不在于深，有了龙就成为灵异的水了。这是简陋的屋子，只是我的品德好（就不感到简陋了）。苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。说说笑笑的都是博学的人，来来往往的没有不学无术的人。可以弹奏朴素的古琴，阅读佛经。没有嘈杂的音乐扰乱耳朵，没有官府的公文使身心
9、劳累。好比南阳诸葛亮的茅庐，西蜀扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？【练习】1.下列各组加点字意思相同的一项是（ ）A.有仙则名 不能名其一处 B. 斯是陋室 是日更定矣C.有龙则灵 则一舸无迹D. 无丝竹之乱耳盖竹柏影也E. 可以调素琴素湍绿潭 F. 无案牍之劳形 具答之2.翻译句子。（4分）（1）斯是陋室，惟吾德馨（2）苔痕上阶绿，草色入帘青（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形(5)孔子云：“何陋之有？”3.下面对选文内容和写法分析不正确的一项是（ ）A本文托物言志，以陋室不陋，表达了作者对安贫乐道的精神追求。B文中的“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”表明了作者对官场
10、生活的鄙弃。C选文描写“陋室”时，重点突出了“陋室”环境之清幽宁静和室内主人生活情趣之高雅。D作者在结尾处引用孔子的话，意在表明只要环境清幽宁静，生活闲适，“陋室”就不陋。4.“谈笑有鸿儒，往来无白丁”，对于作者这种交友方式，你有什么看法? 5. 陋室铭中揭示全文主旨的一句是什么？ 三、爱莲说周敦颐【原文】水陆草木之（ ）花，可爱者甚蕃（ ）。晋陶渊明独爱菊。自( )李唐来，世人盛（ ）爱牡丹。予（ ）独爱莲之（ ）出淤泥而不染，濯( )清涟而( )不妖，中通外直，不蔓（ ）不枝（ ）香远益( )清，亭亭( )净植( )，可远观而不可亵（ ）玩焉。予谓( )菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也
11、；莲，花之君子者也。噫！菊之（ ）爱，陶后鲜( )有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜( )乎众（ ）矣。【译文】水上陆地上各种草木的花，可爱的很多。晋代的陶渊明唯独喜爱菊花。自从唐朝以来，世上的人大多喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，从污泥中生长出来却不沾染污秽，在清水里洗涤过却不显得妖媚。它的茎中间贯通外形笔直，不生枝蔓，不长枝节，香气远播更显得清芬，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏，却不可贴近去玩弄啊。 我认为，菊花是花中的隐士；牡丹是花中的富贵者；莲是花中的君子。唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少听到了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人？对于牡丹的喜爱，人该是很多了。【练习】1下列句
12、中加线词意思相同的一项是（）A中通外直 阡陌交通 B陶后鲜有闻 芳草鲜美C香远益清 清荣峻茂 D陶后鲜有闻 此人一一为具言所闻2翻译句子。（1）予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖（2）亭亭净植，可远观而不可亵玩焉（3）予谓菊，花之隐逸者也（4）牡丹之爱，宜乎众矣3“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”写出了莲的高洁、质朴，比喻君子既不与恶浊的世风同流合污，也不孤高自许。你还喜欢本文中描写莲的那些语句？为什么？ 4.文章在写莲花的同时，为什么又写菊和牡丹，这样写有什么作用？5作者“独爱莲”的原因是什么?(请用原文回答)四、核舟记魏学洢【原文】（1） 明有奇巧人曰王叔远，能以（ ）径寸之木，为（ ）宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不
