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1、 高 考 常 见 易 错 成 语600例A1.哀鸿遍野：比喻呻吟呼号、流离失所的灾民到处都是。哀鸿，哀鸣的大雁，比喻悲哀呼号的灾民。2. 哀而不伤：哀，悲哀；伤，妨害。原来指悲伤不至于使人伤害身心。后形容诗歌、音乐优美雅致，感情适度，也比喻做事情适中，没有过与不及之处。并非悲哀而不伤心。3哀兵必胜：遭受压迫而悲愤地奋起反抗的军队必定胜利。“哀兵”不能误解为哀丧的军队。4爱屋及乌：因为爱那个人，而连带爱护停留在他屋上的乌鸦。比喻因爱一个人而连带喜爱跟他有关的人或物。5爱莫能助：虽然同情但无力帮助。(正：同情；误：喜爱)6安土重迁，并非看重迁移的意思，而是形容恋乡土，不愿轻易迁移到外地。“重”在这
2、里解释为“难”在家乡住惯了，不愿轻易迁移。形容留恋故土。7安土重还：安于本乡本土，不愿轻易迁移。重，看得很重。8安危相易：平安与危难可以互相转化。易：变换。9安时处顺：安于常分，顺其自然，形容满足于现状。10. 安步当车：安，安详，不慌不忙；步，行行；当，当作。古代贵族出外都要乘车，因此用安步当车称人能安贫守贱。现在多用于表示不乘车而从容步行。11. 安贫乐道：安贫，安于贫困；乐道，以守道为乐。处于贫困境地，仍以守道为乐。这是儒家提倡的态度。12. 安身立命：生活有着落，精神有所寄托13. 安之若素：安，心安；之，文言代词，代人或事；素，平常。对困窘的遭遇毫不在意，心情平静得跟往常一样。现在也
3、指对错误的言论和行为不闻不问，听之任之。（遇到不顺利情况或反常现象）像平常一样对待，毫不在意。14. 按部就班：部、班，就是门类、秩序；就，归于。原来指写文章结构安排得当，造句、选词合乎规范。现在指按照一定的条理，遵循一定的程序做事。有时也指按老规矩办事，缺乏闯劲。15. 按图索骥：索，寻找；骥，好马。原比喻办事拘泥于教条，现在也指照线索去寻找事物。16. 暗渡陈仓：指称作战时在正面迷惑敌人，在侧面突然袭击的策略；还用以比喻暗中进行的活动（多指男女间不正常的行径）17. 黯然销魂：黯然，心情沮丧的样子，销魂，灵魂离开了躯壳。心情沮丧得好象失去了灵魂。形容极度的悲伤或愁苦。18. 嗷嗷待哺：嗷嗷
4、，哀鸣声；待，等待；哺，喂养。形容饥饿时急于求食的样子，多用于形容天灾人祸人民群众受饿的惨状。B1 抱残守缺：形容保守不知改进。2. 抱薪救火：薪，柴。比喻用错误的方法去消灭灾害，反而使灾害扩大。3. 杯弓蛇影：比喻疑神疑鬼，妄自惊慌。4. 杯水车薪：用一杯水去救一车着了火的柴。比喻无济于事。5白驹过隙：白驹：原指骏马，后比喻日影。比喻时间过得很快，就像骏马在细小缝隙前6百身何赎：意思是白死一百次，也换不过来。后表示对死者极其沉痛的悼念。赎：抵偿。7百年树人：培养人才是长远之计，需要付出艰辛。(正：培育；误：树木)8百尺竿头，更进一步：不满足于现有成就继续努力，以取得更好成绩。百尺竿头：百尺高
5、的竿子，佛教比喻道行修养的极高境界。9. 百无聊赖：聊赖，依赖，精神上的依托。后来表示思想情感没有依托，精神空虚无聊。10. 百足之虫，死而不僵：原指马陆这种虫子被切断致死后仍然蠕动的现象（本草纲目马陆：弘景曰：此虫甚多，寸寸断之，亦便寸行。故鲁连子云：“百足之虫，死而不僵”）。现用来比喻人或集团虽已失败，但其势力和影响依然存在（多含贬义）。11. 班荆道故：班，铺开；荆，黄荆，一种灌木；道，谈说；故，过去的事情。用黄荆铺地，坐在上面谈过去的事情。形容朋友途中相遇，共话旧情。12稗官野史：稗官：古代的小官；野史：古代私家编撰的史书。指记载轶闻琐事的作品。13坂上走丸：坂，山坡。走：快跑，像在斜
6、坡上滚弹丸一样，快地往下。形容事情发展很快。14鲍鱼之肆：卖咸鱼的铺子。比喻恶劣的环境。鲍鱼：咸鱼；肆：店铺。15暴殄天物：原指残害灭绝天生自然资源。暴：损害。殄：绝。16. 暴戾恣睢：暴戾，凶狠残暴；恣睢，放纵，任意干坏事。（注意读音）17暴虎冯(ping)河：赤手空拳打老虎，没有渡船要过河。比喻有勇无谋，冒险行事。暴：徒手搏斗。冯河：涉水过河。18. 闭门造车：原来是按同意规格，关起门来造车子，用起来自然合辙。后人反其意用之，比喻不问客观实际，不进行调查研究，单凭主观想象处理问题。19. 敝帚千金：敝，破旧。自家的一把破扫帚，却把它看得价值千金。比喻东西虽然不好，自己却非常珍视。注意“敝”
7、的写法。20毕其功于一役：毕：尽，完成。一次战役就完全成功或一下子把几项任务都做完。21筚路蓝缕：驾着柴车，穿着破衣服，去开辟山林。形容事业的艰辛。筚路：柴车。蓝缕：破旧的衣服。22鞭辟人里；里，里头；辟，透彻形容能透彻说明问题言辞或文章道理很深刻、透彻。23表里山河：内有高山，外有大河。形容地势险要。24别无长物：表面看起来是别无特长，其实是指再没有别的东西，形容除此之外空无所有。25别开生面：另外开创新的局面或创造新的格局。生面：新的格局。26. 别出机杼：机杼，织布机，这里比喻作文的命意构思。比喻写作不因袭前人，开辟新路。27博闻强识：见闻广博记忆力强。(正：记忆；误：认识)28. 步人
8、后尘：后尘，走路时后面扬起的尘土。跟在别人后面走。比喻追随、模仿别人，走上别人走过的老路。29. 不修边幅：边幅，本指布帛的边缘，比喻仪表、衣着、生活作风。原来形容为人不拘小节，后来也形容不注意衣着、容貌的整洁。30不知所云：指说话人说得不好，而非听者不理解。31. 不足挂齿：不值得一提。谦虚说法。32. 不足为训：不值得很为效法的准则。训，准则。33. 不为(wi)已甚：指对人的责备或处罚适可而止。已甚，过分。34. 不即不离：不接近也不疏远。即，接近。35. 不卑不亢：对待人有恰当的分寸，既不低声下气，了不傲慢自大。卑，低下；亢，高。36不以为意：不放在心上。不加注意。37不敢旁骛：不敢再
9、来求别的形容注意力集中于一点38不分轩轾；车前高后低叫轩，前低后高叫轾比喻不分高低优劣。39不可理喻：不能够用道理使之明白。形容愚昧或态度蛮横， 不讲道理。(正：使明白；误：作比喻)40不谋而合：没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。与“不约而同”有区别，“不约而同”也有不事先商量而彼此见解或行动一致的意思，但“不约而同”只能做状语不能做谓语。41不耻下问：不可用于比自己高明的人。42不瘟不火：指表演既不沉闷也不过火。常被人用来表示商品销售不够火爆，且写作“不温不火”，真是不伦不类。43不经之谈：荒诞无稽的话。 (正：正常；误：经常)44不亦乐乎：不也很快乐吗?常用来表示达到极点的意思。45不
10、可开交：无法摆脱或结束。前面加“忙得”“打得”等。46不可理喻；不是不值得让人搭理，而是不能够用道理来使他明白，形容态度蛮横，不讲道理47不可终日：形容形势危急或心中惶恐。48不可向迩：不能接近。49. 不落窠臼：比喻有独创风格，不落旧套。50不可思议：不可想象，不能理解，强调神秘奥妙。51不胫而走：消息传得很快。表示东西丢失用“不翼而飞”。52不刊之论：刊：删改，修订。不可删改或修订的言论。形容文章或言论的精当，无懈可击。容易误用为贬义。53不易之论：很容易让人理解为不易理解的言论，实为内容正确，不可更改的言论。54不稂不莠；稂，狼尾草：莠，狗尾草比喻人不成材，没有出息作贬义。55不虞之事：
11、事先没有预料到的事情。不虞：出乎意料。56不一而足：原指不是一件事就可以满足的，后指同类的事物或情况很多，不止一件或是不止出现一次。57不肖子孙：指不能继承先辈事业或遗志的人。不肖：不像其先辈。58. 不容置喙(hu)：不容别人插嘴。喙，嘴。59不情之请：不合情理的请求，用作谦词。60不孚众望：没有使群众信服。孚：使人信服。贬义。61不法常可：不盲目效法因袭历来所认可的事。常可：永久认可的道理和成规。62不齿于人类：不能列入人类。意思是不能算人。齿：排列、并列。63不谋而合；没有事先商量而彼此见解或行动完全一致。易混“不约而同”，只做状语不做谓语64不逞之徒：指心怀不满而胡作非为的人。不逞：不
12、得志，不如意。65不足为训：并非不值得作为教训，而是不值得作为遵循或仿效的法则。66不塞（si）不流，不止不行：比喻旧思想文化不予以破坏，新思想、新文化就不能树立起来。67不以为然：不认为是对的。(正：对；误：这样)68不负众望：没辜负大家的期望，褒义。69不学无术：既没有学问，又没有能力。(正：学问；误：学习)70不速之客：没有邀请而门己来的客人。(正：邀请；误：迅速)71不可收拾：无可挽救，不可救药。常有人在“一发而不可收”这句惯用语后加一“拾”字，变褒为贬。72不期而遇：事先没有约定却意外地遇上了。(正：约定时日；误：日期)73不能自已：自己不能控制住感情。(正：停止；误：已经)74不可
13、胜数：数都数不尽， 形容极多。(正：尽；误：胜利)C1. 唇齿相依：嘴唇和牙齿互相依靠，不能离开。比喻关系密切，互相依存。2. 唇亡齿寒：嘴唇没有了，牙齿就会感到寒冷。比喻关系密切，厉害共同。3. 出神入化：形容技艺达到了绝妙的境地。4. 诚惶诚恐：惶恐不安。原是君主时代臣下给君主奏章中的套语。5. 陈言务去：陈言，陈旧的言辞；务，务必，一定。陈旧的言辞一定要去掉，多指写作时排除陈旧的东西，努力创新。6. 曾几何时：时间没有过去多久。7. 曾经沧桑：比喻曾经见过大世面，不把平常事放在眼里。8. 蚕食鲸吞：用各种方式侵占吞并。（蚕、鲸，名词作状语）9参差不齐：长短高低大小水平不一致，不用于时间等
14、。10. 沧海一粟(s)：比喻非常微小。粟，谷子。11沧海横流：海水四处泛流。比喻时世动荡，社会动乱不安。沧海：大海。12. 沧海桑田：大海变作桑田，桑田变作大海。比喻世界变化很大。13. 沧海遗珠：大海里的珍珠被采珠者所遗漏。比喻埋没人才或被埋没的人才。14. 惨淡经营：惨淡，费尽心思；经营，谋划并从事某项事情。形容费尽心思于谋划和从事某项事情。15. 草菅人命：草菅，野草。把人命看得跟野草一样。指反动统治阶级轻视人命，任意杀戮。16. 蟾宫折桂：蟾宫，月宫；折桂，指人考中进士。旧时指人登科。17. 瞠目结舌：瞪着眼睛说不出话。形容窘迫或惊呆的样子。18. 城门失火，殃及池鱼：殃，灾祸；池，
15、护城河。比喻无缘无故受连累。19. 良莠不齐：良，善良，指好人；莠，恶草，比喻坏人。指好人坏人都有，夹杂在一起。（莠：狗尾草，比喻品质坏的人）。20. 诚惶诚恐：惶，害怕。原来是封建臣子对君王上奏的套语，表示尊敬、服从，又恐惧不安。现在用来形容尊敬、服从或不安的样子。带有贬义。21. 魑魅魍魉：传说中的妖怪，现在用来比喻各种各样的坏人。Chimeiwangliang 1433(声调)22. 抽薪止沸：抽去锅下的柴草来停止锅里开水的沸腾，比喻从根本上解决问题。同釜底抽薪（扬汤止沸：比喻方法不彻底。）23. 出水芙蓉：原来比喻诗歌写得清新，后来比喻女性的美丽。24. 晨钟暮鼓：寺院里早晚用来报时的钟鼓。后用来形容僧尼孤寂的生活，也用来比喻让人警醒的语言。25. 础润知雨：屋的基石。看到基石湿润就知道要下雨。比喻任何事物的发生都是有征兆的。26. 吹毛求疵：求，寻找；疵，小毛病。比喻故意挑剔别人的缺点错误。27. 春风化雨：能长养万物的风和雨。后用来指良好教育的普遍深入。也常用来称颂师长的教诲。28.
