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1、阅读下面文字，完成 13题。 清初三大儒之一的黄宗羲，关注教育，尤其重视学校建设，认为 “ 学校之盛衰，关系天下之盛衰” 。 他对以科举为轴心的学校教育非常不满， 痛斥之为名利争夺场。黄宗羲所理想的学校， 是超越功名利禄的文化传承与光大之地， 是养士之所， 又是涵育与推动思想解放与创新的精神家园。 在黄宗羲看来， 学校不仅是传播知识的场所， 更是体现思想解放的创新家园。 黄宗羲断然否认皇权与真理的等价性， 强调是非不是任何专断的意志所能独裁的， 必经理性辨析而后定。 其间隐含了黄宗羲对学校的不迷信、 不盲从而唯在求真求是的创新寄意。 黄宗羲曾痛斥科举祸国殃民， 而其最大的危害则是“ 取士而锢士
2、 ” ， 扼杀教育的启蒙与创新追求， 使“ 经、训 ” 俨然雷池， 士人不敢越之半步。 黄宗羲痛斥科举强化了这种盲从迷信的学术风气， 使“ 数百年亿万人之心思耳目， 俱用于揣摩抄袭之中 ” ， 士林失去了思想的活力和探索的勇气，从 而形成严重的 “ 封己守残 ” 。有鉴于此，黄宗羲大声疾呼要冲破迷信，要学贵独创，学贵自得：“学问之道，以各人自用得著者为真学者于其不同处，正宜著眼理会，所谓一本而万殊也，以水济水，岂是学问？ ” 黄宗羲反对 “ 以水济水 ” ，正是期待学校教育彻底摈弃科举的 “ 锢士 ” 之弊和 “ 空华臭腐 ” 的精神沉沦，而涵育独抒己见的勇气与冲破成见的创新活力。 黄宗羲曾开
3、宗明义地说过： “ 学校，所以养士也。 ” 不过，这里的 “ 养士 ” ，绝非仅仅是培养、 造就一般的人才，或者是科场得意，进而能博取功名利禄的人， 其寄意所在是为国家培养和准备安邦与治天下的精英与栋梁。具体说来是像东汉太学生那样， “ 危言深论，不隐豪强，公卿避其贬议” ；是如宋代的太学生那样， “ 使当日之在朝廷者，以其所非是为非是， 将见盗贼奸邪慑心于正气霜雪之下！君安而国可保也” 。可能正是在此安君保国的意义上，黄宗羲又强调学校有着使天下达于大治的重要功能： “ 然古之圣王，其意不仅此也，必使治天下之具皆出于学校，而后设学校之意始备。 ” 黄宗羲认为，学校固有“ 养士 ” 之功能和职责
4、，但“ 学校不仅为养士而设也 ” 。在黄宗羲的教育设想中， 学校还有改善社会风气和推进文明进程的义务。 黄宗羲认为， 如果没黄宗羲认为改变风俗主有学校，人民将有陷于野蛮之虞： “ 学校之法废，民蚩蚩而失教。要有两种途径， 一为厉禁， 一为教育。 就效果和功效来看， 前者为末， 后者为本。 黄宗羲说： “ 故治之以本，使小民吉凶一循于礼，投巫驱佛，吾所谓学校之教明而后可也。治之以末，倡优有禁， 酒食有禁， 除布帛外皆有禁。 ” 在黄宗羲看来， 光有禁是难以变民风， 改民俗的，只有依靠教育才能从根本上移风易俗，即 “ 学校之教明而后可” 。黄宗羲主张，一地教育的主管者，对一地的风俗负有不可推卸的责
5、任，“故入其境，优歌在耳，鄙语满街，则学官之职不修也” 。 值得注意的是， 黄宗羲提出学校教育不仅有“ 革习俗 ” 的文明进步的意义，也是富民的关键措施之一， “ 民间之习俗未去， 蛊惑不除， 奢华不革， 则民仍不可使富也”这里黄宗羲实际上已触及启民智与富民的关系， 其本质是肯定了文化建设对经济发展的推动意义。（摘编自胡发贵黄宗羲的 “ 学校 ” 观，光明日报 2018 年 8 月 4 日 11 版）1 下列关于原文内容的理解和分析，不正确的一项是（ 3 分）A 黄宗羲关注教育的主要表现是重视学校建设， 他认为理想的学校应该超越功名利禄，传承弘扬文化。B 学校的职责就是培养和准备“使天下达于大
6、治”的精英与栋梁。“养士”是学校最基本、最核心的功能。C.黄宗羲痛斥科举取士 “祸国殃民”是主要因为科举强化迷信盲从、禁锢士人，扼杀思想解放与创新活力。D 黄宗羲认为，如果“学校之教不明”，地方学官失职，教育很难发挥淳化风俗、推进文明进步的作用。2 下列对原文论证的相关分析，不正确的一项是（ 3 分）A 文章运用对比论证和假设论证，阐释了“学贵创新”的重要性和“以水济水”的危害。B 本文大量引用黄宗羲著作中的原文，既丰富了文章内容，又有效增强了观点的说服力。C.文章观点鲜明，并采用“总 -分”的论证模式，依次展开论述，结构严谨，脉络清晰。D 就逻辑关系而言，文章的分论点之间不是简单并列，分论点
7、二、三之间是递进关系。3 根据原文内容，下列说法不正确的一项是（3 分）A 黄宗羲的“学校”观自成体系，观念超前，即使用今天的眼光看，也依然具有思想价值。B 从某种意义上说，黄宗羲所批判的功利主义、缺少创新等教育弊端，在当今依然存在。C.黄宗羲“教育富民”的主张蕴含着开启民智能富民、文化建设能促进经济发展的思想。D 黄宗羲关于“厉禁”和“教育”的观点，与孔子“道之以德”的“德政”思想本质不同。阅读答案：1 B 解答理解和分析题要辨明检索区间， 确定对应语句； 联系上下文体会， 要死抠字眼，寻找细微的差别。B项，“最基本、最核心”的表述于文无据；“学校的职责就是培养”理解片面，学校还有改善社会风气和推进文明进程的义务。故本题选 B 项。2 A 第一步，逐项审查每一个选项有几个分句，分句与分句之间是什么关系，一般的有因果、条件、假设、目的等关系。第二步， 比对每一分句的意义在原文是否有依据， 分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。A项，“假设论证”理解有误，“以水济水”是比喻论证。故本题选A项。3 D D项，“本质不同”理解有误。论语为政：“子曰 ：道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”二者的本质都强调“教化”为本，“严禁”为末。故本题选D 项。
