《2021年高中语文必考重点名句名篇类情境式默写130题》由会员分享，可在线阅读，更多相关《2021年高中语文必考重点名句名篇类情境式默写130题（10页珍藏版）》请在金锄头文库上搜索。
1、1.李白诗喜用“清酒”，如其行路难（其一）中的“金樽清酒斗十千”，杜甫诗常 用“浊酒”，如其登高中的“潦倒新停浊酒杯”，一清一浊，可看出二人现实境遇和生 命情怀的不同，清浊之殊，恰是仙圣之别。2.王充论衡中有言：“凿不休则沟深，斧不止则薪多。”荀子劝学中的“锲而 不舍，金石可镂”八个字与之意思相近。3.唐代马总在意林中写道：“大木百寻，根积深也；沧海万仞，众流成也；渊智达 洞，累学之功也。”同样的意思，荀子在劝学中以“不积跬步，无以至千里；不积小流， 无以成江海”来表达。4.中庸中写道：“行远自迩，登高自卑。”同样的意思，荀子在劝学中以“不 积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”来表达。5
2、.庄子秋水篇有言：“夏虫不可以语于冰者，笃于时也”。庄子逍遥游中 与之意思相近的句子是：朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。6.李商隐诗云：“桐花万里丹山路，雏凤清于老凤声。”韩愈在师说中指出：“弟 子不必不如师，师不必贤于弟子。”这些与荀子劝学中的“青，取之于蓝，而青于蓝” 都表达出学生可以超过老师或后人可以超过前人的思想。7.王安石力主变法，提出了著名的“三不足”论断：“天变不足畏，祖宗不足法，人言 不足恤。”这种精神与其登飞来峰中的“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”可以说是 一以贯之的。8.中国古典诗词中多有对物是人非的感慨，如王勃滕王阁诗：“阁中帝子今何在， 槛外长江空自流。”又如刘希夷代悲白
3、头翁：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。” 再如李煜虞美人中的：“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。”9.“野火烧不尽，春风吹又生”，“芳林新叶催旧叶，流水前波让后波”新事物必 将代替旧事物。王湾次北固山下中的“海日生残夜，江春入旧年”，刘禹锡在酬乐天 扬州初逢席上见赠中的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”也均包含此哲理。10.真正的爱情可以超越时间，正如秦观鹊桥仙所言：“两情若是久长时，又岂在 朝朝暮暮。”真正的友情可以跨越空间，正如王勃送杜少府之任蜀州所言：“海内存知 己，天涯若比邻。”11.黄庭坚诗云：“世上岂无千里马，人中难得九方皋。”此与韩愈马说中的“千 里马常有，而伯乐不常有”所表达的意
4、思相近。12.大部分人容易受外在环境的影响，以至“染于苍则苍，染于黄则黄”，“白沙在涅， 与之俱黑”，但少部分人却能做到如周敦颐的爱莲说中所说的“出淤泥而不染”。第 1 页 共 10 页13.王安石江上：“青山缭绕疑无路，忽见千帆隐映来。”这两句与陆游游山西 村中的“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”蕴含着相近的哲理。14.苏轼水调歌头中“把酒问青天”一句与李白月下独酌中的“举杯邀明月”， 无论是句式结构上还是内容上均有异曲同工之处。15.王国维采桑子写道：“人生只似风前絮，欢也零星。悲也零星。都作连江点点 萍。”此与文天祥过零丁洋中的“身世浮沉雨打萍”一句在语义上有高度相似之处。16.唐寅在桃
5、花庵歌中写道：“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”张养浩在山 坡羊潼关怀古中有着同样的感慨：“伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。”17.由琼瑶填词的歌曲在水一方中有句子“绿草苍苍，白雾茫茫，有位佳人，在水 一方”，其明显脱胎于诗经蒹葭中的：“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。”18.秦观江城子写道：“便做春江都是泪，流不尽，许多愁。”其与李煜虞美人 一词中“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”同为以水喻愁的千古名句。19.庄子外物:“言者所以在意，得意而忘言。”陶渊明的饮酒中“此中有真 意，欲辨已忘言”两句与此表达意思极为相近。20.古人常将自己的情愫寄托于自然之物传达给远方之人。如南朝
6、民歌西洲曲中的 “南风知我意，吹梦到西洲”。李白闻王昌龄左迁龙标遥有此寄中的“我寄愁心与明月， 随君直到夜郎西”。21.王国维人间词话中写道：“有我之境，以我观物，故物皆著我之色彩。”杜甫 春望一诗中的“感时花溅泪，恨别鸟惊心”两句可以说是典型的“有我之境”。22.古诗中多有以浪漫主义手法写雪的名句，如李白的北风行：“燕山雪花大如席， 片片吹落轩辕台。”岑参的白雪歌送武判官归京：“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。” 北宋张元的咏雪：“战退玉龙三百万，败鳞残甲满天飞。”23.陶渊明归去来辞中的“实迷途其未远，觉今是而昨非”两句系从屈原离骚 中的“回朕车以复路兮，及行迷之未远”脱胎而来。24.吕氏
7、春秋有言：“得十良马，不若得一伯乐；得十良剑，不若得一欧冶。”何 出此言？对此，我们可以用韩愈马说中的话回答之：世有伯乐，然后有千里马。千里马 常有，而伯乐不常有。25.古人对“反省”这一品质多有推崇，如颜氏家训中的“夜觉晓非，今悔昨失”， 再如论语中曾子说过的“吾日三省吾身”。26.西汉刘向说过：“以人之长补己短，以人之厚补己薄。”十二章中孔子第 2 页 共 10 页与之类似的一句话是：择其善者而从之。27.对友谊这一问题，东晋葛洪认为“志合者，不以山海为远；道乖者，不以咫尺为近”。 此与王勃在送杜少府之任蜀州中“海内存知己，天涯若比邻”两句观点相近。28.王勃在送杜少府之任蜀州中的“海内存
8、知己，天涯若比邻”两句与张九龄“相 知无远近，万里尚为邻”可谓异曲同工。29.面对别离，有人会以豁达的胸怀面对之，比如王昌龄写道：“青山一道同云雨，明 月何曾是两乡。”王勃在送杜少府之任蜀州中写道：“海内存知己，天涯若比邻。”30.屈原在橘颂中以“苏世独立，横而不流”表达了自己的节操，此语正如周敦颐 爱莲说中所说的“出淤泥而不染”。31.唐太宗有一句名言“以人为鉴，可以明得失”。论语中孔子两次说过类似的话， 一为“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”，一为“择其善者而从之，其不善者而改之”。32.南宋哲学家陆九渊说过：“闻善而慕，知过而惧。”论语?述而中与之表意类似 的句子是：择其善者而从之，其不善
9、者而改之。33.南宋林升题临安邸中写道：“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。”泊秦淮 中与之内蕴相近的句子是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。34.好战必亡，然而忘战也必危。南宋诗人林升题临安邸中写道：“暖风熏得游人 醉，直把杭州作汴州。”辛弃疾永遇乐中“佛狸祠下，一片神鸦社鼓”两句也有着类似 的担忧。35.人们常说“水至清则无鱼”，然而事实也非绝对如此，比如柳宗元在小石潭记 中就描写过百余条鱼儿在潭中“皆若空游无所依”的情景。36.陕西省武功县南的太白山险峻高耸，有“武功太白，去天三百”之说，李白在蜀 道难中进一步夸张为“连峰去天不盈尺”。37.旧社会多有不公之处，富贵者“十指不沾泥”，却可以
10、“鳞鳞居大厦”（梅尧臣陶 者），而“遍身罗绮者”也“不是养蚕人”（张俞蚕妇），白居易在观刈麦也感 慨“今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮”。38.王维老将行中写道：“莫嫌旧日云中守，犹堪一战取功勋。”辛弃疾永遇乐 中表达同样意思的句子是：凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否？39.琵琶行中有“门前冷落鞍马稀”之句，其与邹忌讽齐王纳谏中“门庭若市” 一句呈现的境况恰恰相反。40.毛泽东念奴娇鸟儿问答中的“鲲鹏展翅九万里，翻动扶摇羊角”源自庄子逍第 3 页 共 10 页遥游中的“抟扶摇羊角而上者九万里”一句。41.天寒更觉衣被薄，故而杜甫在茅屋为秋风所破歌中有“布衾多年冷似铁”、岑 参在白雪歌送
11、武判官归京中有“狐裘不暖锦衾薄”的相似体会。42.吕氏春秋有言：“石可破也，而不可夺其坚；丹可磨也，而不可夺其赤。”论 语?子罕中“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”两句与其表意相近。43.论语述而：“子在齐闻韶，三月不知肉味。”可见有些音乐的感染力之 强，白居易琵琶行中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句是另一力证。44.淝水之战，前秦苻坚率 80 万大军远征东晋，曾意气风发地说：“以吾之众旅，投鞭 于江，足断其流。”其实，赤壁之战前曹操大军之威势也不遑多让，从苏轼赤壁赋中的 “舳舻千里，旌旗蔽空”两句即可见一斑。45.孟子认为“天时不如地利，地利不如人和”，但从赤壁中“东风不与周郎便， 铜雀
12、春深锁二乔”两句，可看出杜牧的观点大异于孟子。46.大唐盛世之时的长安，是“千门重万户”的繁华之所，是“水边多丽人”的温柔之 乡，但经安史之乱，在杜甫春望中已是“国破山河在，城春草木深”。47.杜甫春望中的“白头搔更短，浑欲不胜簪”与其另一名篇登高中的“艰难 苦恨繁霜鬓”一句表意相近。48.沈德潜唐诗别裁评云：“江中日早，客冬立春，本寻常意，一经锤炼，便成奇 绝。与少陵无风云出塞，不夜月临关一种笔墨。”沈德潜所点评的即王湾次北固山下 中的“海日生残夜，江春入旧年”一联。49.宋太祖赵匡胤咏初日：“一轮顷刻上天衢，逐退群星与残月。”写景炼意，与 王湾次北固山下“海日生残夜，江春入旧年”一联相似，
13、但不及王诗自然、优美。50.白居易长恨歌“孤灯极尽难成眠”，乔吉蟾宫曲寄远“饭不沾匙，睡如 翻饼”，都是从关雎“求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧”化出的名句。51.辛弃疾破阵子一词中的“可怜白发生”与陆游陇头水中的“报国欲死无战 场”可以说表达了相近的报国无门、英雄迟暮的悲慨。52.马致远天净沙秋思中与温庭筠商山早行“鸡声茅店月，人迹板桥霜”采 用了同样艺术手法的句子是：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。53.李白在行路难（其二）中写道：“大道如青天，我独不得出。”在他的行路 难（其一）中也有着类似的感慨：欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。54.李白在行路难（其三）中写道：“且乐生
14、前一杯酒，何须身后千载名？”但他第 4 页 共 10 页的行路难（其一）中的举止却似与此观点相左：停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。55.陶渊明在归去来辞中写道：“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”其饮酒中 与之有相近意境的句子是：山气日夕佳，飞鸟相与还。56.杜牧笔下曾繁华无比的“春风十里扬州路”，在辛弃疾永遇乐中一变而为“烽 火扬州路”，可见战争之残酷。57.辛弃疾对孙权极为推崇，其南乡子中曾引用曹操之语“生子当如孙仲谋”，而 其永遇乐中也有提及：千古江山，英雄无觅孙仲谋处。58.苏轼在念奴娇?赤壁怀古中对周瑜在赤壁之战中表现出的才华推崇备至，但杜牧 在赤壁中却认为周瑜的获胜是机遇所致，从“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”这两 句即可看出杜牧的观点。59.曹操笔下的大海常是其浩瀚胸怀的象征，如短歌行中的“山不厌高，海不厌深”， 再如其观沧海中的想象之句：“日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。”60.陆游卜算子咏梅中的“零落成泥碾作尘，只有香如故”写出了梅花的傲然不 屈，龚自珍己亥杂诗中的“落红不是无情物，化作春泥更护花”则写出了花的奉献精神， 两者均是托物言志的写法。61.辛弃疾“把吴钩看了”（水龙吟）、“醉里挑灯看剑”（破阵子），其实 体现了他作为一个真正的沙场搏杀的将军和一个功夫高手的本能。62.李贺雁门太守行
